关于全者的诗词

群处空山中，迹在深松下。周穆得同狼，秦人指为马。惊顾远世网，脱质去田野。谁思充腶修，自是无全者。

七诫妇罕全者，四穷鳏居一焉。嗟余抱终身恨，与子结来生缘。

理学兼经济，全者为名臣。名臣在本朝，湘乡第一人。仪封输浑厚，睢阳逊经纶。俯视杨文定，旁置李文贞。巍巍宫墙高，宜食两庑牲。两庑贤虽多，大半难抗衡。

叶落归故根，孤云有时还。凶年闾里尽，谁门今幸全。全者自何归，皮肤半不完。百租丛其身，欲诉谁见怜。吾家十八军，独我犹从战。昨当战交河，左髀贯双箭。本不识犁锄，况复千亩租。三诉吏不语，锁颈投囹圄。

缑仙勇于诗，若醉得全者。百川供微吟，不复事杯斝。五车载胸中，万卷生笔下。一一成丹青，遇物辄图写。昨朝紫宸班，裳佩杂鱼雅。捷书来九天，为遣雨师洒。公时青绫卧，逸思动秋野。霜风助凄清，露月供容冶。坐令续貂人，得语若乖寡。犹如策疲驽，倒步逐风马。未施历块功，相望倚天社。

缑仙勇於诗，若醉得全者。百川供微吟，不复事杯斝。五车载胸中，万卷生笑下。一一成丹青，遇物辄图写。昨朝紫宸班，裳佩杂鱼雅。捷书来九天，为遣雨师洒。公时青绫卧，逸思动秋野。霜风助凄清，露月供容冶。坐令续貂人，得语若乖寡。犹如策疲驽，倒步逐风马。未旋历块功，相望倚天社。

忠孝实大节，一门全者稀。桓桓卞将军，父子兼有之。伊昔晋祚衰，狂猘纵横驰。秉国既非人，清谈了无施。台城一失守，生民坠涂泥。九庙震戎马，坐睹纲常夷。将军旧忠勇，悉力举义旗。挥戈指逆贼，捐躯竟难支。彼惟眕与盱，赴难甘于饴。亲既为国死，誓以身相随。哀哉贤父子，至行全民彝。迩来千馀年，荒坟屹累累。我行访遗事，徘徊冶亭西。英风撼宰木，烈节昭穹碑。九原不可作，再拜双泪滋。世事几更代，令名日月垂。因之感予怀，吾将以为师。

圣门际天而不可径兮，子聚粮以疾趋。古文熄而哇郑兮，子独追而雅诸。众皆赏其襮而遗其里兮，知全者不在予。仕者谓赣民之嚚兮，不啻沬邦之夫。何子之仁以莅兮，若膝下之乳雏。予惟子之观兮，则未知封屋之迂。沐猴豸而罔腼兮，子发上而衡盱。舍己躁进而谓子躁进兮，宜不曰沽名之非愚。世切齿于彼之晚霣兮，流涕于子之不晚殂。庸知天之不子祉兮，不厚彼之辜。惟师友之恩纪兮，一饭而九其吁。天不予棐而夺予朋兮，半其济而亡舻。决汝汉而东之兮，曾足为予泪之馀。若子之死而不死兮，不亦名星日而骨幽墟。

　　乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。　　大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼；圣，其合德；贤，其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。　　于时保之，子之翼也；乐且不忧，纯乎孝者也。违曰悖德，害仁曰贼，济恶者不才，其践形，惟肖者也。　　知化则善述其事，穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。恶旨酒，崇伯子之顾养；育英才，颍封人之锡类。不弛劳而厎豫，舜其功也；无所逃而待烹，申生其恭也。体其受而归全者，参乎！勇于从而顺令者，伯奇也。　　富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也。

　　天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。　　天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集於我。　　昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功。　　夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。　　当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸。何者？己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行於其间。使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？　　嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！