关于其所的诗词

君不见悲风萧萧易水寒,荆轲西去不复还。狂图祇与蝥蛛靡,至今恨骨埋秦关。又不见豫让义所激,漆身吞炭人不识。劘躯止酬一己恩,三刜襄衣竟何益。超今冠古无与俦,堂堂义烈王青州。午年辰月丁丑夜,汉允策秘通神谋。春坊代作鲁两观,卯魄已褫曾夷犹。袖中金锤斩马剑,谈笑馘取奸臣头。九重天子为动色,万命拔出颠崖幽。陂陀燕血济时雨,一洗六合妖氛收。丈夫百年等一死,死得其所鸿毛輶。我知精诚耿不灭,白虹贯日霜横秋。潮头不作子胥怒,地下当与龙逢游。长歌落笔增慨慷,觉我发竖寒飕飕。灯前山鬼忽悲啸,铁面御史君其羞。
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铁陈突万人,{上西下之}驾行九轨。圣门称其德,成功亦云伟。嗟尔驿骑者,售身堕泥滓。朝才南一程,夕又北百里。鞭走不暂停,脊背作疮{疮仓换胡}。尔生既无知,尔死然后已。盐车未为甚,敝帷无复拟。惟人役万物,致用期为美。用之失其所,益此即损彼。服牛利播种,鑽龟卜休徵。牛龟何不幸,为人谋何矣。释氏欲无生,厥意殆见此。奈何说轮回,眩俗滋谲诡。人畜互相为,万万无此理。皮毛受困苦,王侯享华侈。谓皆前世事,夙业之所使。我独谓天性,岂各私一己。生囿形骸间,死散虚空里。性同质不同,窜易乌有是。爱人而爱物,人当近仁耳。使其一不爱,何惜一马列死。我赋驿马篇,哀歌有深旨。
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我以饥驱,爰求乐土。居近山麓,山名孔膴。问之父老,曰伯鸾父。尝登兹山,览历平楚。因以名山,义匪誇诩。注意山栖,兹非其所。敬吊夫子,愿嗣德音。隼栖择高,鱼游择深。夫子当时,五噫讴吟。出都接浙,笑掷华簪。归隐杵臼,佣力是任。配谐德曜,雍雍鼓琴。上窥羲轩,下混古今。以乐此心,俪古傲今。而我肱折,不知息心。年登知命,尚浮尚沈。圣域缅邈,世途崎崟。矢从夫子,投迩深窅。既齐物我,兼忘昏晓。万里非旷,一隙非小。毋曰昭昭,示人皦皦。聊从兹逝,以谢胶扰。夫子不违,罔知适从。蝇附以骥,菟罥以松。有薪朝炊,有稻夜砻。式依夫子,娱老考终。优哉悠哉,歌以相舂。
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去蜀游东吴,举头望赤霄。君之门九重,觚棱郁岧嶢。是中盛文物,簪笔立汉朝。规摹觉地雄,气象知天高。计其所从客,皆是夔与皋。平生闻张公,磊落一世豪。示我水调歌,奴仆可命骚。尚想挥翰时,淋漓宫锦袍。问子何归来,远指万里桥。答云怀乔木,聊复访衡茅。未嗟功名忤,非惮道路劳。不见廊庙具,乃对簿领曹。明年买扁舟,鼓枻出下牢。西府有故人,亦应遣弓招。
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  将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?  故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?  尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!  夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。  何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。  故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。  彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。  子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!  何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!
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少陵昔避地,幽栖凤皇川。始愿获其所,赋诗此终焉。睠彼美林麓,荫膏腴上田。阳坡饶垂珠,阴谷繁玉延。长鑱勤采劚,服食攀飞仙。兵祲夺和气,力耕无善年。林垧开冰雪,旬浃断庖烟。呜呼歌七章,暮节西南迁。环堵久芜没,斯亭名尚传。茂宰怆怀古,增崇殊过前。雕甍揭长帘,下容十客筵。嫩岚隔春丛,清竹鸣夏蝉。风月有高兴,写之武城弦。狂客属尪废,驽筋难强鞭。何暇远登览,但哦鲸海篇。尚苦八口累,依稀同曩贤。余龄寄幻境,未断东西绿。江淮米价平,一舸去悠然。幸此岁丰乐,浮游吾所便。异时访陈躅,复使後人怜。
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  范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。  方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。  初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗其子而已。  昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:「是隐君之赐也。」晏子曰:「自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:「亲亲而仁民,仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义,贤于平仲,其规模远举又疑过之。  呜呼!世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操瓢囊为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。  公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。
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卓荦东都子,姓名闻十年。穷冬雪塞空,千里至我门。子足未及阈,我衣惊倒颠。仆童相视疑,寮吏或不然。俛首鹄鹤啄,进趋凫鴈联。青衫靴两脚,言色倩以温。於公门岂少,乃独得公懽。受知固不易,知士诚尤难。我思屈童吏,欲辩难以言。觞豆及嘉节,高堂列群贤。文章看落笔,论议驰後先。破石出至宝,决高泻长川。光晖相磨晻,浩渺肆波澜。寮吏媿我叹,仆童恪生颜。我顾寮吏嘻,士岂此以观。此聊为戏耳,以惊仆童昏。士欲见其守,视其居贱贫。欲知其所趋,试以义利干。我始识其面,已窥其肺肝。礼有来必往,木瓜报琅玕。十年思见之,一日舍我还。何用慰离居,赠子以短篇。
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退之尝作《伯夷颂》,纲常更为文章重。小范老子翰墨香,吹醒首阳千古梦。尔来宇宙三百年,劫灰不坏宁非天。姑苏李侯贤太守,为将手泽归云玄。因忆右军修禊叙,智永藏之固其所。今比萧翼谁贤愚,豪夺何如能乐与。君子于物不留意,好德终然胜好古。剑许徐君自有心,书还孔氏非无故。粟可不食国可辞,较之一纸真毫釐。闻风廉立遽如许,信哉圣人百世师。西山之薇何独美,向微二子一草耳。东海鲁连死犹生,中书冯道生犹死。承平文献传至今,品题先后如盍簪。就中何人合愧死,九锡不是夷齐心。
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饥餐不愿粱,渴饮不辞鲁。我老乞吾身,无才固其所。岂有经世人,而当话高举。朝为一日留,暮有一日补。若令久其事,所补可胜数。周邦有尤嫠,漆室有啸女。况居星月位,欲蹈烟霞侣。方今政和平,群彦日藻斧。稍稍起蒿莱,纷纷闯门户。何嫌管萧材,从事参井土。军方徯喉命,民以惜基堵。通八十一难,调二十七龉。劬劳鸿赴泽,上下鵻寻栩。行行乐骃骐,役役悲兕虎。为国充使臣,将身事人主。但凭心力去,肯用年华阻。不见密学翁,遗书耿如许。千林访国材,九泽具舟橹。惟思起奔沉,讵说师稼圃。想公闻吾言,矍铄还起舞。
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