关于可以的诗词

中吴人物非他所，首出东南自今古。泰伯遗风风俗敦，望族联翩旧存谱。兼金拱璧名誉驰，文章翰墨崇当时。思之可以济天下，不为良相为良医。良医世称医国手，盛氏传来最为久。乔木森森几百年，竟誇父祖栽培厚。只今文序学更雄，灵枢素难无不通。辨形察脉治疾疚，有诸其外存诸中。去年家室疾在已，气息厌厌将不起。体质尪嬴荣卫虚，寒热怔忡兼表里。多君用药殊其他，人参附子频增加。从兹六脉渐平复，譬若枯草回萌芽。动劳来往非一度，日夕惓惓重清顾。始知恺悌济物心，君子以此为先务。世其业也精其术，又有□□不相失。载之鲁论记史传，三者之间事为一。于三有一犹可称，况乃接踵能同升。古云积德致攸远，子孙百世期相承。嗟我居贫岁年久，家惟悬磬无他有。聊赋诗章为陈谢，登堂再拜颜逾厚。

尝不喜旧词所谓‘宴罢琼林，醉游花市，此时方显男儿志。’以为男儿之志，岂止在醉游花市而已哉，此说殊未然也，必志於致君泽民而後可，尝欲作数语易之而未暇。癸丑叨忝误恩，方圆前话，以为他日魁天下者之劝，非敢自炫也。夫以天子之所亲擢，苍生之所属望，当如之何而後可以无负之哉。友人潘月崖首求某书之，是其志亦不在彼而在於此矣，故书不敢辞。是年一阳来复之日，姚某书。月转宫墙曲。六更残、钥鱼声亮，粉粉袍鹄。黼坐临轩清跸奏，天仗缀行森肃。望五色、云浮黄屋。三策忠嘉亲赐擢，动龙颜、人立班头玉，胪首唱，众心服。殿头赐宴宫花簇。写新诗、金笺竞进，绣床争蹙。御渥新沾催进谢，一点恩袍先绿。归袖若、天香芬馥。玉勒金鞯迎夹路，九街人、尽道苍生福。争拥入，状元局。

悼世习之纬繣兮，争骛乎险阨。蕴异乎而儃佪兮，已喧豗而吠怪。孰视衣冠之故宇兮，腥羶菅蒯。酣一盎之醯蚋兮，较得失乎晻暧。公胡为乎高搴兮，提一剑以北指。恐修名之不立兮，气轩轩而有伟。扪虱以谈当世之务兮，江东莫比。烬世雠於蔡焰兮，同雪国耻。驱驰乎蚕丛鱼凫兮，上功万里。中原咫尺兮，莫归寸疆。素志剥落兮，怊惝恍而凄凉。霾轮絷马兮，猛思故乡。晚得一障兮，遥遥乎南荒。时缤纷而易变兮，又何可以久留。谪星堕境内兮，吾将奚求。魂营营而上征兮，叩太仪之幽幽。敛智囊而不售兮，遗恨千秋。夙闻公名兮，意卓荦而不羁。解后公之挥麈兮，心朗气夷。尝吼公之所历兮，动中事机。将款密乎山扉兮，杳璜佩而莫追。悲风起兮江村，白日下兮大墅。表独立兮雄碑，间一丘兮今古。

我老不复仕，行将挂衣冠。两子俱贰令，官职恰一般。剡川且书考，上虞亦之官。人言易捧檄，归奉重亲欢。我意正不尔，期汝政可观。食焉怠其事，古训戒舍镘。汝职去民亲，簿书当细看。一邑无不问，正尔良独难。江海匝三垂，长堤捍惊湍。埭高几如山，潮至不留残。宣和有遗迹，能使潮浸滩。陂湖谨蓄洩，可以救旱乾。长沟济漕运，浚治令通宽。此皆丞所职，勿惮心力殚。江头有东山，永怀谢家安。邑有李与丰，况复居二潘。尚友更从游，问学加研钻。平时固知汝，廉谨无欺谩。涉世终未深，送汝能忘言。故乡去帝乡，舟驭多往还。失己固不可，待人亦多端。罔求违道誉，善遣非意干。穷达自有时，此理真如丹。聚散不足较，岂得长团栾。闲静我所便，汝其自加餐。有时或乘兴，往来二子间。踏雨送汝行，浮家当游般。走笔如家书，谁能苦雕剜。

阎公十八学士图，当时妙笔分锱铢。惜哉名姓不题别，但可以意推形模。十二匹马一匹驴，五士无马应直庐。五鞍施狨乃禁从，长孙房杜王魏徒。一人醉起小史扶，一人欠伸若挽弧。一人观鹅凭栏立，一人运笔无乃虞。树下乐工鸣瑟竽，八士环列按四隅。笑谈散漫若饮彻，盘盂杯勺一物无。坐中题笔清而癯，似是率更閒论书。其中一著道士服，又一道士倚枯株。三人傍树各相语，一人击带行徐徐。后有一人丰而鬍，独吟芭蕉立踟蹰。一时登瀛客若是，贞观治效真不诬。书林我曾昔曳裾，三局腕脱几百儒。雄文大笔亦何有，餐钱但日靡公厨。邦家治乱一无补，正论出口遭非辜。时危玉石一焚扫，览画思古为嗟吁。

　　江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！　　予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。　　呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！

夜闻花塔风铃语，明日天当不风雨。晓来万里无纤云，倒挽澄江洗天宇。峨峨南城公，有似古欧阳。山水之间得真乐，春秋佳日可以对客倾壶觞。我时愊抑伏闾里，公来挈我翠微里。坐我越冈之侧、楚庭之巅，吹我以五仙观上之灵风，涤我以鲍姑井中之甘泉。酌我以鹅黄鸭绿之美酒，示我以瑶绳金检之奇篇。使我沈忧得释、烦痾得蠲，左把稚川袖，右拍安期肩。飞觥脱帽，银海眩斗，觉南溟云气浮樽前。五羊城中十万户，下视漠漠苍苍然。有人山下一矫首，望见酒龙诗虎皆神仙。不知今日海内名山百千亿，几人高会罗群贤。朝台安在哉，歌舞亦消歇。王宏颇解事，长房莫饶舌。茱萸之囊系臂求长生，何似菊花之酒长不竭。百壶欲尽醉兀兀，风马云车云飘忽。山头客散山不孤，一片飞来汉时月。

姜公言行为世轨，好似东京李元礼。升堂便比登龙门，暂与同舟以仙拟。一出曾为帝者师，门如市兮心如水。吁嗟古道人莫容，意色萧然可以止。为园筑室江之干，移得青山满绿湍。五株初种彭泽柳，九畹先滋湘水兰。披襟坐对秋月朗，更看宝树明虚幌。碧池隐有凤凰毛，青云已著鹓雏想。草木禽鱼亦有文，石渠金马梦氤氲。常摇白羽团如月，不著朱衣烂若云。考槃在涧聊暂寄，矢心欲揽清时辔。何来海内忘年交，孔公座上祢生醉。知君自是名教人，桀溺何须笑问津。汲黯尚为前日戆，马卿犹是旧时贫。苍生欲夺丘园志，白发能强负荷身。相逢不尽漂零叹，对我常将青眼颦。

　　江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。　　予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。　　子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。　　噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。

我昔游天都，策足蓬莱山。风日不到处，意谓非人寰。一涉势利涂，未免尘埃间。了知此身累，痛自镌冥顽。浩然动归志，暂得浮心閒。金焦胜绝地，自古名东南。两峰郁相望，宛若双云鬟。我欲事幽讨，不惮涉险艰。同行二三子，壮气不可干。欣然从我游，竟日劳跻攀。江神亦可人，为我风少悭。要知仗忠信，可以行百蛮。阿连有童心，平生怯波澜。欲去足先涩，未语胆已寒。谓有性命忧，力勉终辞难。我行自不恶，尽得奇绝观。匆匆理回棹，此兴殊未阑。阿连惊我归，喜气形眉端。殷勤为我贺，不意能生还。索酒共一醉，相对俱欢颜。