关于可以的诗词

花药山去来，难遇此天日。深衣书眼青，摩衲禅眼碧。雁峰相与高，可以同我适。浮云当面开，千里见丛荜。况紫盖祝融，插天日未夕。正尔无能名，僧来乞题石。

柴桑虽寂寥兮亦扶疏，不孤吾烓兮吾车。纸笔梨枣兮物计，有酒兮聊可与娱。洲寒兮桑落，久阻修兮江淮惨其如昨。鹤怨兮猿悲，灌卉宿莽兮无依。湓城倘可以且泊兮，庐山未趣夫来归。

蓺苗欲其实，种椒欲其繁。我本正礼家，世人称二难。学射庾公斯，取友念必端。相与今白首，交通可以完。羡君脱尘垢，顾己羞素餐。聊为鹏鴳飞，各自天宇宽。一月三寄诗，一诗千百观。恍若从君游，君知我心欢。

远迹出尘表，寓身双树林。如何小子伉，亦有超世心。担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。对榻遇清夜，献诗合雅音。所推苟礼数，于性道岂深。隐拙在冲默，经世昧古今。无为率尔言，可以致华簪。

远迹出尘表，寓身双树林。如何小子伉，亦有超世心。担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沈。对榻遇清夜，献诗合雅音。所推苟礼数，于性道岂深。隐拙在冲默，经世昧古今。无为率尔言，可以致华簪。

羊角飘尘，金乌烁石，雨凉念秋。有虚堂临水，披襟散发，纱帱雾卷，湘簟波浮。远列云峰，近参荷气，卧看文书琴枕头。蝉声寂，向庄周梦里，栩栩无谋。茶瓯。醒困堪求。粗饱饭安居可以休。算悠闲静胜，吾能自乐，荣华纷扰，人谩多愁。习懒非痴，觉迷是病，一力那能胜九牛。俱休问，且追寻觞咏，知友从游。

往年入关中，道傍见太华。始识仙掌大，颇似揽造化。赤手无所为，风雨漏指罅。又观莲华峰，上有莲开谢。一朝秋色高，莲叶或飘下。今闻太守行，见隼画车驾。仙掌与莲花，日久可以托。长安道上人，任见不须借。况多耐老药，民将待黄霸。

　　凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。　　哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？　　夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！　　余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。　　而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！"　　方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

生亦我所欲，一死不可逃。东吴有张悌，可以励士操。牛渚至今在，江水空滔滔。今日我死日，仲思安足邀。曾受丞相知，常恐负贤豪。贤者讵不重，知己诚难遭。此心苟可已，角巾归蓬蒿。人生贵适意，痛饮读离骚。何自苦乃尔，九原无醇醪。

莫种南山葛，葛生满堂前。其蔓滋以长，愁心苦缠绵。不如种萱草，花开自年年。朱英间绿叶，可以忘忧悁。双飞玉蝴蝶，一往不可复。八月莎鸡鸣，露花白如玉。白露秋复春，佳人在空谷。日暮翠襜寒，采之不盈掬。