关于困穷的诗词

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？”乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也?此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”

岁序各司存，雪神庀厥终。度腊不成白，接春吹旱风。井脉青烟起，地毛黄埃蒙。东君借一怒，瘁事玄云同。玉龙专独夜，紵带缟长空。破晓欻三尺，山川积苏中。宿麦赖一溉，园林潜动容。繄此玄冥事，春皇岂佻功。瘝官可辞责，代庖容非恭。风霜与暘雨，不时皆沴雺。即今雪擅春，何异雷鸣冬。方蕲焦槁息，未暇尤化工。缅怀虞周下，贤哲多不逢。权柄在掌握，秦越眎困穷。变故方沸渭，顷刻分吉凶。君子诿不谋，或非世用充。当知寸有长，琤琤即畴庸。鲋也肸土苴，顾能鲁使东。鸢肩既欧刀，五孺各疏封。融约漫百数，不当刘是宗。稊稗实枵腹，常以岁不丰。奇疾待乌喙，参术渠能攻。高位有不称，坐令蛇为龙。快意虽目前，道揆终庞茸。惟昔道兴世，圣贤启泰通。元凯林帝庭，十乱拱法官。尽屏欺负徒，鲧兜变夷戎。此人如此雪，胡宁久长雄。小乖见晛期，适贻吾民痌。仰天欲三叹，羲驭暾朝红。

共工触天补女娲，后羿射之摧九乌。君不见泰山之高屹天柱，有时东崩海水枯。秦人筑长城，东笞夷貊北击胡，开阖地户天下枢。九关虎豹下食人，髑髅飞血昏风尘，四海望之威天神。亦有荆轲起报仇，裂眦向天天为愁，拔剑一呼震万乘。快哉壮士谁与俦，儒生抗眉论尧舜，敛手待烹良可羞。上卿执圭古崇侈，鲁生弃之若敝屣。鸿毛轻死为二桃，笑杀田疆与冶子。龙蛇消息各有时，白石落落人岂知。季布髡为奴，范睢乃是粪下儿。一朝云雷起屯厄，挥刃脱缚扬高眉。我今伛偻困蝼蚁，吹沙吸呷若鲋鲤。牛涔蠕蠕岂足活，河伯向我夸秋水。夜梦凭云忽上天，倾山倒海作龙渊。天门中开绕赤电，霓旌雷车导我前。空山飒飒走霹雳，草木摧拉飞炎烟。丈夫未足哀困穷，仰叹白日回英风。不能鼓行青海上，亦当击剑咸阳之市中。宁学鉏麑触槐死，羞言投阁仕莽公。吾悲夫二子之死也，诚如寒蚓与秋蓬。

我忆扁舟昔南渡，江心忽值蛟龙怒。大浪崩腾舞我舟，尾胁蜿蜒束吾橹。怒声如雷雷火烈，腥风鼓天天如雾。我观蛟龙等一戏，众面仓惶独无怖。平生忠信天自知，死葬江鱼未应悮。须臾水天碧镜净，顺风入帆风若御。历阳古岸舣荒亭，寒云澹澹依江树。江南山水天下奇，更在江山奇险处。朱门玉窗带青嶂，想见君家傍烟屿。我今西来二十年，梦寐江南见幽趣。夫君何为抱奇术，轻去故乡踏长路。胸中秀气未甘蛰，欲继君平齐季主。术高不肯等闲售，惟喜遨游卜卿辅。尔来山郭坐空馆，怜我困穷为推数。阅人多矣君自信，归去来兮余已悟。少年飞动已知非，老来忧患宁堪顾。壮时犹愧不如人，岂复衰残强驰骛。傥来轩冕任去留，纵有功名逼迟暮。箕山之阴颍水湄，二顷荒田安畎亩。曲肱饮水吾自乐，乘坚齿肥乌足慕。吾生贫贱吾自知，不解胁肩求贵富。我如富贵当蚤得，已可通侯封万户。惟有退身可自如，造物哀怜应不拒。扁舟常系屋南溪，会当乘兴江南去。

今冬有人自京至，向我道说玄明宫。木土侈丽谁办此，乃今遗臭京城东。割夺面势创巀嶪，出入日月开帡幪。矫托敢与天子竞，立观忍将双阙向。前矻石柱双蟠龙，飞梁逶迤三彩虹。宝构合沓殿其后，俨如山岳翔天中。金银为堂玉布地，千门万户森相通。光景闪烁倏忽异，云烟鬼怪芃杳濛。以东金榜祠更侈，树之松槚双梧桐。溟池岛屿鰋鲤跃，孔雀翡翠兼罴熊。那知势极有消歇，前日虎豹今沙虫。窗扉自开卫不守，人时游玩摇玲珑。陛隅龙兽折其角，近有盗换香炉铜。青苔生泥獍面锁，野鸽哺子雕花栊。忆昔此阉握乾柄，帝推赤心阉罔忠。威刑霹雳缙绅毒，自尊奴仆侯与公。变更累朝意叵测，掊克四海真困穷。长安夺第塞巷陌，心复艳此阉何蒙。构结拟绝天下巧，搜剔遂尽输倕工。神厂择木内苑竭，官坑选石西山空。夷坟伐屋白日黑，挥汗如两斤成风。转身唾骂阉得知，退朝督劳何匆匆。人心嗟怨入骨髓，鬼也孰复安高崇。峨碑照耀颂何事，或有送男充道童。闻言怆恻黯无答，私痛圣祖开疆功。渠干威福开者谁，法典虽严柰怙终。锦衣玉食巳叨窃，琳宫宝宇将安雄。何宫不镌护敕碑，来者但看玄明宫。

日月悬鸿笔，江湖伴钓翁。斯文如一发，此老不三公。世潮韦贤相，生称江夏童。异书都默识，疑义若披朦。瑚琏珍初待，金刀数正终。兰成终窜谷，王粲早飘蓬。寄兴沧溟外，悲歌燕赵中。挥笺回雪白，拍板落花红。剑拔看天小，觞浮觉海空。但随游野豕，未卜渐逵鸿。当代旁求说，盈朝并荐雄。对扬钦学邃，拔擢荷恩隆。太白官供奉，龙门史折衷。抡才弘铁网，校艺试青铜。书卷装归橐，神仙近法宫。骑将天厩骏，捧出御书虹。自此期调鼎，无端怨失弓。归来操翰墨，吟笑脱樊笼。醧舫波还泛，书亭日久烘。圣经罗象纬，物理析鱼虫。注地郦元似，论诗萧统同。采飞神每助，斤运帝无功。凤小能翔汉，兰摧莫叫穹。暮年馀痛哭，笃志益明聪。鹿引晨穿屐，龙听夕倚篷。门生舆请舁，朝士刺求通。斯画珊瑚缺，邕文金帛充。共知占蔚豹，仍望载非熊。小子劳钻仰，先生发覆蒙。逢人怜抱璞，知己抚炊桐。再谒鸳湖曲，高谈桂树丛。森森开武库，蔼蔼挹春风。世路谁轻薄，耆儒只困穷。养心欣事简，糊口幸年丰。角里芝徒采，春卿爵可崇。人情留朴拙，天气值和融。三岁依门下，千秋叹道东。经营惭小技，雕斫冀良工。广乐陈鼗鼓，凡民警聩聋。升堂私有愿，陶冶及纤洪。

　　经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。　　以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。　　是故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时着焉，所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊「乐」也；求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊《春秋》也。　　盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者支父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：「斯吾产业库藏之积也！」何以异于是？　　呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？　　越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。」阁成，请予一言，以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

　　经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。是常道也，以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之著焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辩焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊《乐》也；求之吾心之诚伪邪正而时辩焉，所以尊《春秋》也。　　盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？　　呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？　　越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

逐客世多违，浮生自堪悼。尘容绝媚妩，褊性复昏髦。读书虽不多，力学苦欲到。矜愚何足计，见善诚所好。多歧诧流俗，诡遇日趋造。臭味异薰莸，方圆如枘凿。徒云习静定，无以胜浮躁。只拟听乎天，安能媚于灶。青蝇止樊棘，听荧遂颠倒。白日生风霾，喧腾困陵暴。危如鬼手夺，险若虎尾蹈。鲸鲛一失水，蛙竟争噪。同声相倡和，挟势激潢潦。忮嫉尔惟辜，何恃予敢傲。庞恩宏照烛，散地赐休告。去家将万里，病目叹双眊。虽云处困穷，安可变风操。浮生呆而野，内省久矣祷。避地即高隐，杜门恒却扫。村酿夜能赊，园蔬雨堪芼。中卿极恺悌，软语相慰劳。每嗟千里客，时以一簟犒。优游期卒岁，辛苦何足道。犹叨品禄官，未免太仓耗。牟君我知己，旧学穷阃奥。辞锋万人敌，笔阵百川导。妙手补天娲，雄才荡舟奡。过从忘尔汝，彼此相恋嫪。看承非珷玼，爱惜比珪瑁。同官附书至，珍重如训诰。唐虞弃瑕玼，远迩均覆焘。时方梦良弼，国已诛大盗。老魅竟羞死，明灵逾响报。轰霆拉苦朽，强弩穿鲁缟。朋侪悉窜逐，党与方悔懊。贤愚各以类，水湿火就燥。士生当谨修，天定终怙冒。今晨一尊酒，佳节值吹帽。情欣同啖蔗，志适胜爬瘙。主宾争谑浪，僮仆亦欢噪。酣歌时顿足，起舞欲持翿。赐环应有期，归辕便须膏。

天畀元统，赤运开祉。圣祖神宗，海域平砥。思皇真考，岳封汾祀。饵系戎胡，包束戈矢。丕显灵德，光被万里。民寿而康，恩及萧苇。恭惟皇帝，继文之始。兢兢日慎，夙夜勤只。哀怜困穷，有如在已。惟刑是卹，弗繇怒喜。躬服俭约，黜弃浮侈。罔有逸欲，日惟三纪。大中则经，兴亡则史。阴阳时序，日纬躔轨。乐律本原，礼法根柢。兵韬术数，万微精旨。该通变贯，咸烛厥理。岁舍壬午，盗发南鄙。帝曰汝青，治办行李。毋大诛割，定患则已。猎猎灵旗，启道径指。凶渠踣仆，俘徒授耳。岭服既平，勋赏周被。封殁录孥，门房晔暐。粤兹明年，农家丰美。廛庐积腐，庾漕储峙。帝咨相臣，匪台德尔。穹昊眷赍，祖考佑俾。何施不报，将祀郊畴。号令四下，若建瓴水。荒服述职，奔走输委。仲冬丙寅，斋寝以俟。先时霾晦，飚籁号起。真意益庄，降鉴伊迩。夜漏适中，星露云靡。大辂既驭，清阳出晷。休光无垠，令容有伟。爰翊殊庭，奠享仙机。高灵委蛇，元气旭卉。阴施自远，大功续似。拥格纯禧，益厚丕址。入宿庙下，月魄初朏。龙章采藻，瓒爵擎跪。拜于祢宫，慈颜仅咫。至诚馨香，甘荐滫随。哀念劬劳，譬瞻岵屺。濯泪沾珪，将逡复止。京都之南，崇丘迤逦。飞螭蹑尘，法乘徐柅。地环帟幄，霄揭隅雉。警角飘萧，彀骑连累。言降言陟，实惟告已。烛错宵明，坛圪空紫。交佩陆离，庶旄飒纚。乐变神格，列周甲癸。三后咸在，上苍临视。皇皇富媪，从执笾簋。七精闪忽，五镇瑰玮。星官下翔，涛祗腾跱。等级卑高，食饮嘘哆。欣歆告言，奏福来底。更御步辇，夹途军垒。钲鼓惊轰，跳呼牛鬼。异域穷陬，黄发稚齿。动荡成波，欢喧成市。端闱停午，玉色尚扆。赦泽春行，幽加蛰蚁。废滞振拔，垢瑕刷洗。宽贷赋取，削减逋诡。皇帝慈孝，下民胥擬。皇帝恩仁，四国倾倚。皇帝曰咨，群公卿士。舜隆联夔，商圯朋噽。孰忠予是，孰谗予匪。入官多门，孰予窒弭。蓄兵过制，孰予究揣。百姓窘穷，其患孰驰。外夷狃骄，其强孰箠。驱人以法，曾莫如耻。化民成俗，曾莫发礼。百官敕业，相予表里。登任俊良，划斥奸宄。天锡帝年，万有亿秭。天锡圣嗣，诜诜众子。乾刚不息，章明度揆。无疆惟民，惟帝其侍。