关于山人的诗词

剑龙出海辞延津,千年龙性犹难驯。南天星斗避紫气,下有按剑独立之山人山人亦自号老剑,海山苍茫起光燄。手收剑气入诗卷,万朵芙蓉剑花艳。九霄太乙窥铸词,山人说剑当说诗。诗中亦有东来法,七万里外称西师。柏林城小诗坛大,西方美人坛下拜。偶将剑诀传处女,花雨漫天动光怪。归来香海修诗楼,山人说剑楼上头。直开前古不到境,笔力横绝东西球。山人之才无不可,但博诗名计何左?岂知即诗亦难及,腾跃百家中有我。只今耆旧无张黄,中原旗鼓谁能强?粤诗独得古雄直,赖此巨刃摩天扬。祗怜说剑无人解,老泪如潮溢沧海。况复雷雨驱双龙,雌剑升天雄剑在。吁嗟乎!手提三尺歌大风,千秋绝唱隆准公。青蛇袖里朗吟去,便须首数仙才雄。公孙剑器语虽妙,祗许诗人诧高调。此外异说空纷纭,十万横磨帝豝笑。山人说剑剑胆粗,倚天手把玉鹿卢。罗浮风雨自离合,空山卧抱诗龙珠。竟隐珠光腾剑气,不顾世眼骇相畏。繄余剑侠入道人,独抚瑶华解珍贵。九龙城隔沧溟青,倚楼想见吟寒星。何时携剑就说法,诸天云立群龙听。
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白云深,白云深,白云飞来知我心。笑看触石起肤寸,斯须变作漫天阴。山人驱云飞出牖,一道龙光射南斗。大星落落小星明,万物区区等刍狗。举手招归怀抱里,三日颠风吹不起。怒排雨脚走空来,卷入银河一泓水。四野纷纷未倒戈,其奈山人不出何。有时乘云钓东海,世上空寻张志和。万松岭上云如絮,天赐山人作□注。明朝说与云中君,白云之楼是常住。¤
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新寒一段。变尽人间暖。说与群花花不管。只有江梅情乱。江梅也似山人山人到老梅亲。斗薮衣冠气象,百般归去精神。
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白头放酒太平春,君舞蓑衣我钓纶。可是山人能共闼,山人元是老山人
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新寒一段。变尽人间暖。说与群花花不管。只有江梅情乱。江梅也似山人山人到老梅亲。斗薮衣冠气象,百般归去精神。
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山人到家仅四壁,山人出门无一钱。岑参我兄常建弟,安能改弦媚少年。长安笔耕何限子,时清不夺朱门权。山人失意掉头去,幞被凄凉下广川。那能比肩郭泰舫,乍可寄鲙张翰船。吾伊新句不离口,有似枯木号饥蝉。少年齿舌利于戟,展转千秋复可怜。古来好竽非所论,吾意亦欲琴无弦。
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熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。
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道人铁脚更铁冠,山人铁面仍铁肝。道人山人两相值,面色脚色俱苍寒。道人锋棱厓骨削,山人剑气星斗干。山空人去夜猿别,一苇北渡黄河乾。卢沟月湿波荡潏,太行云皛峰巑岏。古来豪杰数燕代,长毂騕袅榴花鞍。呼鹰射雁逐鸡狗,脱手拓弹排金丸。璧门双阙照燕碣,虎豹蹲踞蛟龙盘。布衣一语动万乘,不识宰相为何官。云飞气起对紫檀,血指沥沥衷如丹。尚方百奉谄骨裂,山人九死圣度宽。万里放还真堕甑,回视岁月惊流湍。南山清渭一梦觉,但见落叶吹长安。道人槌札未弃置,欲刻朽骨为荣观。野麋岂是麟阁具,沧海自分终鱼竿。穷林尺鴳无处著,岂意思想南溟抟。人间新贵夺纨绮,曲眉婉娈浮山峦。为渠向作白玉盘,眼耳鼻舌浑热瞒。刘郎他日高眼看,归来取铗歌冯驩。
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山人朝猎得一貉,换米一筥十日乐。一貉可怜获一筥,百貉成裘知几许。素丝细制光蒙戎,堆床照耀锦绣红。王孙著来骑大马,霜飞雪下无寒风。时易调移不称意,金毳纵横遭委弃。朱门错刀如流泉,还忆山人始得年。
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颠崖嵚岑撑一松,铁干屈曲如老龙。精灵岁久发光彩,寒蕤古翠芙蓉峰。石泉清冷日漱洗,汨滵瑟飒松风里。山人何年住其侧,手斸茯苓煮泉水。近来潇洒落风尘,卖药救世能通神。我劝山人且勿归,金鎞玉匕行阳春。
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