关于山川险的诗词

弭节萧帝寺，驱车成子冈。莽卉翳涂泥，霖雨沾衣裳。跻攀踰百寻，险滑步寸量。生公不可见，雨花空此堂。当时听说法，神鬼久已藏。烟云渺无穷，凄风来我旁。山川万邑屋，所见未毫芒。驾言吾将归，重劳徒御将。迟明羲与和，宇宙观暄旸。安行凌太虚，旷朗观八荒。

失学老无成，宁不心自慊。子聊生吾后，逸俟眼未见。委身入罏锤，顾此金百炼。有如顽钝质，岂可便磨划。看君说经旨，不异瓴水建。小诗虽有技，风味亦不浅。我途未易穷。本自安眠饭。俯仰道德光。耳目自濡染。凉风忽秋思，一夜窗纸飐。平生湖海梦，高兴动淮沔。追思狂踪迹，失处不可掩。醉搥黄鹤楼，一掷财百万。只今觉衰甚，四海游已倦。所馀习气在，未了一第欠。师友贵隆亲，古学当自反。小夫事机械，心甚山川险，半生客吴粤，生死交情见。谁知尘土中，得君初识面。何时束装来，草草衾裘辨。密迩恋轩诚，功名期岁晚。

江南湖水咽山川，春江溢入共湖连。气色纷沦横罩海，波涛鼓怒上漫天。鳞宗壳族嬉为府，弋叟罛师利焉聚。欹帆侧柁弄风口，赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回，千曲千溠怳迷哉，乍见灵妃含笑往。复闻游女怨歌来。暑来寒往运洄洑，潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙，波上浮查栖树木，昨暮飞霜下北津，今朝行雁度南滨。处处沟洚清源竭，年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保，人间倚伏何须道。秋月皛皛泛澄澜，冬景青青步纤草。念君宿昔观物变，安得踌蹰不衰老。

扬雄词赋举天闻，万里油幢照塞云。仆射峰西几千骑，一时迎著汉将军。旌旗杳杳雁萧萧，春尽穷沙雪未消。料得坚昆受宣后，始知公主已归朝。虽言穷北海云中，属国当时事不同。九姓如今尽臣妾，归期那肯待秋风。牢山望断绝尘氛，滟滟河西拂地云。谁见鲁儒持汉节，玉关降尽可汗军。山川险易接胡尘，秦汉图来或未真。自此尽知边塞事，河湟更欲托何人。秦皇无策建长城，刘氏仍穷北路兵。若遇单于旧牙帐，却应伤叹汉公卿。

任官自古惟贤材，天子耳目寄外台。祥刑所击切民命，可不於此钦恤哉。猗嗟东南俗脆弱，独有闽岭高崔嵬。山川风气颇相等，挟刚负险不可摧。自来岩谷多啸聚，屡遗使者殓渠魁。今幸田里各安业，毕竟习俗怀阴猜。侵陵矫虔或未免，狱论不平良善灾。民强官弱亦已久，往往州县翻低回。政须绣斧肃风采，坐使一方公道开。秋霜凛烈惩其奸，扑灭不复然死灰。阳和宽大布德意，抚摩穷困如婴孩。湘江之水碧悠悠，使君昔日曾徘徊。于今八州复延颈，洗冤泽物须公来。澄清本是平生志，从此四境无氛埃。勿谓故园有松菊，长忆三径荒莓苔。

我本乐闲人，自得安闲志。鄙性习疏散，谁识荣华意。朅来复旧庐，喜获平生志。稼穑任佃夫，家室归中馈。中外若非我，卒岁无他事。饱饭读诗书，瞢腾时困睡。嘲啁燕雀欢，鸿鹄心应异。三皇竟何物，况复今官寺。寒馁噪妻孥，先春输典质。兹乃不可常，为贫求禄仕。版籍一书名，野情那得遂。官来促我装，去作尘埃吏。无复有消摇，真为口腹累。把板从此行，短褐随弃寘。素餐良不堪，邑有民人寄。众心险山川，道微非所暨。上恐负朝家，终念家声坠。吾民政焦嗷，为此不能寐。格物可为邦，旧说今难试。泥古诚腐儒，惟此知为治。仁义舍不为，又敢图与利。上官如我容，刑章得就易。庶以遂其生，将久苏疲瘁。此意尚茫然，思之或狂悖。

两仪正位，人伦肇甄。爰制夫妇，统业承先。虽曰异族，气犹自然。生则同室，终契黄泉。封生令达，卓为时彦。内协黄中，外兼三变。谁能作配，克应其选。寔有华宗，挺生淑媛。京野势殊，山川乖互。乃奉王命，载驰在路。公务既弘，私义获著。因媒致币，遘止一暮。率我初冠，眷彼弱笄。形由礼比，情以趣谐。忻愿难常，影迹易乖。悠悠言迈，戚戚长怀。时值险屯，横离尘网。伏锧就刑，身分土壤。千里虽遐，应如影响。良嫔洞感，发于梦想。仰惟亲命，俯寻嘉好。谁谓会浅，义深情到。毕志守穷，誓不二醮。何以验之，殒身是效。人之处世，孰不厚生。心存于义，所重则轻。结愤钟心，甘就幽冥。永捐堂宇，长辞母兄。茫茫中野，翳翳孤丘。葛蔂冥蒙，荆棘四周。理苟不昧，神必俱游。异哉贞妇，旷世靡俦。

从来唱和手，离合两俱难。刻画看形表，吹镂任笔端。呼空传响籁，逆势取波澜。孤管和音奏，繁弦妙指弹。水穷云绪起，山仄马蹄安。似以灯传影，还同弹迸丸。调谐丝比竹，采晕碧和丹。听只闻邪许，臭微辨茝兰。谛观神秀俗，休问体肥单。唾出人争拾，衔馀鸟弃残。灵须呵瓦石，险必呕肠肝。海底淘星月，空中舞索竿。穷搜诸宝现，高蹑万人寒。以此归词匠，方堪步雅坛。山川元不朽，金石也难刊。世自趋狂药，谁为破梦团。古来高格少，人尽矮场观。之子才而敏，伊余乐且般。鸳鸯原活谱，针法在人看。

投老归称前进士，时与田夫相汝尔。渊明赋归何敢望，曼容自免差可拟。门前爵罗真可设，老圃灌畦聊自比。恕斋空洞最相亲，笑谈颇觉清无滓。时时过我共衔杯，望望不来予为企。丈夫未遇困泥涂，谁识鸾停兼鹄峙。方期从容结诗社，相与浮湛向闾里。一朝别我欲远游，欲入桃源深洞里。为言半隐欲偕行，二子风流真俪美。向来早有四方志，行尽东南到边鄙。只今名利遂两忘，争心无复於朝市。只有哦诗兴未阑，连得新诗照尘几。调高韵险不易和，白雪阳春惊俚耳。年登六十鬓未斑，乘兴一行若可喜。宗盟莫逆素相忘，并辔笑谈无彼此。湖海豪气尽收敛，以恕名斋几一唯。匆匆掺祛不得留，卮酒未乾人欲起。寄声半隐不容言，空有语离书满纸。归时赓和必盈箱，写尽山川诗作史。送子才归深闭门，莫问是非并誉毁。但期远归亦升堂，西湖仍访老知章。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。　　至和元年七月某日，临川王某记。