关于巷伯的诗词

萱草葵花五月繁,清游频过辟疆园。艰危避贼愁仍绝,感激逢君思欲骞。信有谗人如巷伯,岂无佳士报平原。坐深池阁偏幽寂,更浣寒泉为涤烦。
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兹辰何太喜。久雨见红日。当其阴晦时,日未尝不出。有物苦障之,云雾暗如漆。谗夫蔽天明,忽去巷伯嫉。泥污后土乾,归路赁驴匹。山中可酿酒,自舂元亭秫。预量小儿孙,时索梨与栗。茅檐得霜晴,炙背阅书帙。
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兹辰何太喜。久雨见红日。当其阴晦时,日未尝不出。有物苦障之,云雾暗如漆。谗夫蔽天明,忽去巷伯嫉。泥污后土乾,归路赁驴匹。山中可酿酒,自舂元亭秫。预量小儿孙,时索梨与栗。茅檐得霜晴,炙背阅书帙。
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兹辰何太喜,久雨见红日。当其阴晦时,日未尝不出。有物苦障之,云雾暗如漆。谗夫蔽天明,忽去巷伯嫉。泥污后土乾,归路赁驴匹。山中可酿酒,自舂元亮秫。预量小儿孙,时索梨与栗。茅檐得霜晴,炙背阅书帙。
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爱有所见忘,忠有所见疑。古来非一朝,人道每如兹。悠悠太史公,言论适有期。谓必情可白,宁知事参差。奇文虽自解,骤骥谅难追。巷伯彼何人,千载存其诗。
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言理不可求,吾将讯苍苍。草木被春华,松柏遭摧伤。才高未为福,名大或不祥。煌煌太史公,逸气横八方。瑞麟出非时,巷伯终见戕。晏婴不可作,鲍叔遥相望。发愤著春秋,掩夺日月光。文章诚可传,毁辱庸何伤。
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商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓呼之。因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。
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白日登遥陌,玄明问故宫。变桑徒霭霭,秀麦只芃芃。伊昔虞廷上,兹阉汉幄中。腹心推帝主,权位窃奸雄。《巷伯》诗篇重,门生礼数崇。阁臣行雅默,戚里坐昏懵。自恃回天势,谁分转日功。宪章更七圣,奴仆视诸公。左顺衣冠谒,东河奏疏通。笑谈倾海岳,呼吸动雷风。铁券衔恩异,银珰拜德同。岩廊逢魍魉,国社倚猿狨。刃血陈蕃戆,囊头孟博忠。急流翻俊乂,直道若愚曚。纨縠牢憎牣,肥甘簋厌饛。珍奇重译至,歌舞四方工。甲第联岑崿,长安表郁葱。弟兄争阀阅,亲昵获帡幪。绣屋频经始,琪园欲送终。夷坟开碧碗,夺宅失彤弓。南国楩樟尽,西峰土石穷。高居真玉帝,侍立俨金童。两观悬朱日,三梁架彩虹。蛟螭蟠栋赤,琥珀挂帘红。凿水规溟渤,为山象泰嵩。千门迷紫雾,十阁概玄穹。丘垅围丹竹,祠堂列锦枫。深林游鹿豕,仙域守罴熊。电雨何灵怪,星辰欻杳濛。诰笺垂彩凤,颂笔著雕虫。碑字黄扉出,彝章翠殿充。人情知损益,天运验衰隆。赫怒窥文勇,哀矜感舜聪。简霜才肃杀,评月变朦胧。书记殊邦斥,讴歌一旦空。夏门题贼榜,阴闼系官僮。火向寒灰灭,冰缘皎日融。脐间然董相,眼底见胡种。大市暄齑粉,佳城惜梓桐。暗檐惟雀网,废井但麋罞。阶涩莓苔迹,坛荒枳棘丛。香垆沉缥缈,翠帐落玲珑。怨鹤应归柱,哀驼竟化铜。阍人稀陕洛,羽士合崆峒。传舍存三岛,陪陵罢九嵕。绋颁元世改,巢破岂时蒙。黯惨无行马,凄凉有去鸿。川回沙苑外,台圯堞楼东。啸鼠穿残瓦,啼狐出败栊。烟光浮宿草,风色断孤蓬。衒达还重孽,恣雎更腐躬。群英虚宠贵,万姓实疲癃。骥伏云霄枥,雕翻日月笼。操刀怀必割,奉壁恨难攻。斡斗凭机速,旋钧借力洪。告猷多龌龊,布法或氋氃。音急看张瑟,词繁想受筒。履祥撄虎尾,畜吉牿牛犝。望已衡留传,占犹剑在丰。瑶编闻谠议,宝鉴仰宸衷。
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  青霞沈君,由锦衣经历上书诋宰执,宰执深疾之。方力构其罪,赖明天子仁圣,特薄其谴,徙之塞上。当是时,君之直谏之名满天下。已而,君纍然携妻子,出家塞上。会北敌数内犯,而帅府以下,束手闭垒,以恣敌之出没,不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退,则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子,妻之哭其夫,兄之哭其弟者,往往而是,无所控吁。君既上愤疆埸之日弛,而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也,数呜咽欷歔;,而以其所忧郁发之于诗歌文章,以泄其怀,即集中所载诸什是也。  君故以直谏为重于时,而其所著为诗歌文章,又多所讥刺,稍稍传播,上下震恐。始出死力相煽构,而君之祸作矣。君既没,而中朝之士虽不敢讼其事,而一时阃寄所相与谗君者,寻且坐罪罢去。又未几,故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君,于是裒辑其生平所著若干卷,刻而传之。而其子襄,来请予序之首简。  茅子受读而题之曰:若君者,非古之志士之遗乎哉?孔子删《诗》,自《小弁》之怨亲,《巷伯》之刺谗而下,其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什,并列之为“风”,疏之为“雅”,不可胜数。岂皆古之中声也哉?然孔子不遽遗之者,特悯其人,矜其志。犹曰“发乎情,止乎礼义”,“言之者无罪,闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来,屈原之《骚》疑于怨,伍胥之谏疑于胁,贾谊之《疏》疑于激,叔夜之诗疑于愤,刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之,当亦未必无录之者。君既没,而海内之荐绅大夫,至今言及君,无不酸鼻而流涕。呜呼!集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什,试令后之人读之,其足以寒贼臣之胆,而跃塞垣战士之马,而作之忾也,固矣!他日国家采风者之使出而览观焉,其能遗之也乎?予谨识之。  至于文词之工不工,及当古作者之旨与否,非所以论君之大者也,予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。
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