关于师从的诗词

师从几月罢，赋董复输燕。名岂劳偏著，心因鍊愈坚。鱼龙秋浪净，星汉客查连。预恐天留佐，虚瞻使节还。

上人芒屦麻为衣，常脩如幻三摩提。但依三业作供养，坐见八德金沙池。是中宝网间行树，微妙音出难思惟。师从定观起奋迅，写之三尺桐与丝。枯桐■然若空谷，人倚绳床支槁木。枯桐枯木静相向，中有世间无尽曲。曲中有曲非宫商，及门但觉声琅琅。罢琴一笑各挥手，庭树微风清夜凉。

师从天台来，示我一集诗。开编未及读，涕泪已交颐。纷纷世间人，迷妄觉者谁。浮沉苦海中，俗出无端涯。寒山与拾得，旁观为兴悲。作诗三百篇，劝戒仍嘲嗤。觉此未觉者，当下成牟尼。此意亦良厚，奈何人罕知。师持国清钵，欲救云堂饥。赠言亦安用，聊以报所贻。

烽火临瓜步，銮舆去石头。蕃文来督府，降表送苏州。杀戮神人哭，腥污郡邑愁。依山成斗寨，保水得环洲。国士推司马，戎韬冠列侯。师从黄钺陈，计用白衣舟。曹沫提刀日，田单伏锸秋。春旗吴苑出，夜火越江浮。作气须先鼓，争雄必上游。军声天外落，地势掌中收。征虏投壶暇，东山赌墅优。莫轻言一战，上客有良谋。

天南日月羽交驰，小队军锋独授绥。自喜投戈能讲艺，更闻缓带数搴旗。师从枕上称三捷，甲富胸中擅六奇。白兽尊开君祭酒，天颜有喜虎臣知。

飘飘方壶子，本是仙者伦。固多幻化术，笔下生白云。白云缥渺间，拔起青嶙峋。似是朱湖洞，笙鹤遥空闻。岂无许飞琼，烹芝噏华芬。鍊师从何来，面带山水文。相期守规中，结庵在云村。心游帝象先，神栖太乙根。我㖟上清诀，卫以龙虎君。内㴠玄命秘，一气中夜存。行当去采药，共入无穷门。

荷钱贴野塘，竹粉黏晴砌。师从何处到，云门寺。零笺烂本，点笔聊轩轾。试将小语戏。高岑王孟，关卿定复何事。平山堂下，鸿爪依稀记。北邙王与宋，曾同醉。重逢瓶拂，顿下山阳泪。更欲游何地。他时念我，巨然小幅须寄。

阿师从何来，最是两肩苦。一头载梵书，一头荷慈母。至今江上松，东西随仰俯。此松岂有情，摩顶记佛语。松根白衣仙，日夜瑞光吐。翩然紫霄上，蛰龙起雷雨。我来悟前缘，父老指环堵。风花即几席，经草随步武。重栽渺生意，合抱阶尺土。他年十八公，此地记初祖。

大海无端倪，师从何处写。窅然空阔意，自写观海者。

　　晋师从齐师，入自丘舆，击马陉。　　齐侯使宾媚人赂以纪甗、玉磬与地。“不可，则听客之所为。”　　宾媚人致赂，晋人不可，曰：“必以肖同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩。”对曰：“肖同叔子非他，寡君之母也；若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何？且是以不孝令也。诗曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。故诗曰：‘我疆我理，南东其亩。’今吾子疆理诸侯，而曰‘尽东其亩’而已；唯吾子戎车是利，无顾土宜，其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉；五伯之霸也，勤而抚之，以役王命；今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。诗曰：‘布政优优，百禄是遒。’子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，则有辞矣。曰‘子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，以犒从者；畏君之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器、土地不敢爱。子又不许，请收合馀烬，背城借一。敝邑之幸，亦云从也；况其不幸，敢不唯命是听？’”