关于常认得的诗词

跳出凡笼寻性命。人心许依清静。便是修行真捷径。亲禅定。虚中转转观空迥。认得祖宗醒复醒。红红赫赫如金定。渐渐圆明光又莹。通贤圣。无生路上长端正。
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陕高名身姓杜。金间隔从来作。寿年方七十五。能住。人百岁超尘虑。净归清明又著。认得梨花数。行已知藏洞府。仙簿。功元入蓬莱路。
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陕高名身姓杜。金间隔从来作。寿年方七十五。能住。人百岁超尘虑。净归清明又著。认得梨花数。行已知藏洞府。仙簿。功元入蓬莱路。
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跳出凡笼寻性命。人心许依清静。便是修行真捷径。亲禅定。虚中转转观空迥。认得祖宗醒复醒。红红赫赫如金定。渐渐圆明光又莹。通贤圣。无生路上长端正。
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荣华不藉,富贵不恋。妻男任交生怨。万事俱忘,一志十分修练。心意静,觉壶中、天开地展。堪赏玩,见龙蟠虎绕,坎离宫殿。或变婴娇女姹,向明堂,便把悲翠帘卷。祥瑞中间,认得本来头面。手擎金丹大药,显无为、功成九转。神光灿,便跨鸾,奔赴琼宴。
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小小瓢儿,生得天然诧。身矬矮。瓢儿元有口,难开解。认得乾坤,此理谁能解。腰间道人偏爱。不换金鱼袋。
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正当时,须自晓。认得刀圭,掌内冥冥杳。勤饮琼浆是饱。大药频修,莫要虚抛了。龙生行,虎右绕。无里生儿,迷者争知道。了午寂然功最好。不会修持,空说千千兆。
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无为大道人难晓。只为工夫少。猛悟回光返照。三田之内,六府之中,尘垢频频扫。诸缘断处清怀抱。一点虚灵自耀。认得玄元清静道。百关调畅,一性圆明,得出游仙岛。
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般若神珠妙难测,法性海中亲认得。隐现时游五蕴山,内外光明大神力。此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。用时无处复无踪,行住相随了了。先圣相传相指授,信此珠人世希有。智者号明不离珠,迷人将珠不识走。吾师权指喻摩尼,采人无数入春池。争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。言下非近亦非远,体用如如转无转。万机珠对寸心中,一切时中巧方便。皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。森罗万像光中现,寻之不见有根源。烧六贼,烁四魔,能摧我山竭爱河。龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几蹉砤。亦非性,亦非心,非性非心超古今。体绝名言名不得,权时题作《弄珠吟》。
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贫儿衣中珠,本自圆明好。不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,只是教君空费力。争如认取自家珍,价值黄金千万亿。此宝珠,光最大,遍照三千大千界。从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,定慧圆明自在。不是空,不是色,内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。见即了,万事毕,绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,动止随缘无固必。不断妄,不修真,真妄之心总属尘。从来万法皆无相,无相之中有法身。法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。垢不染,光自明,无法不从心里生。心若不生法自灭,即知罪福本无形。无佛修,无法说,丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。
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