关于智慧的诗词

是身梦境一尘垢，分段苦业所成就。折旋俯仰谁使之，皆汝一念颠倒想。若言此身非念伦，云何想中可传令。乃知妄想融通趣，如露如幻如云影。念清净则身光明，念杂想则身垢秽。君看火力初无情，圣凡伪真俱发梦。云庵偏得老南道，粹然一出支临济。平生慈悲喜舍力，及乐说辩智慧光。大愿所熏精进幢，上契佛祖超情见。至妙要非粗不传，悯世狭劣示小者。稽首作赞示同学，千载丛林有耿光。

皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。

稽首释迦文，善逝天人师。缘终示寂灭，无量舍利子。悉建窣堵波，天人共瞻礼。像法住世间，化导诸有情。亦示大神变，摄伏不信者。璀璨真金色，清净妙宝珠。即彼土木中，现此希奇事。有来瞻礼者，随取即与之。既与出愈多，不可为量数。当观舍利子，及此金色珠。坚固与虚脆，无异无差别。佛子具智慧，悉发敬信心。勇猛勿复疑，归依无上道。

是灯非草爇，亦非以膏滋。又非似瓶贮，亦非似盘擎。自灵府踊出，眼界现光辉。随高下岩谷，以至杳霭外。然祈近眉睫，倏出寻丈间。亦有本无睹，启发悲悔心。发心不须臾，所见亦如是。暂发俄即退，终亦不可得。二人或并处，所见各一境。以至五六辈，亦复五六种。人心如人面，是灯亦如之。譬如有目人，皆见当空月。目有昏明异，月亦分昏明。或有目眚者，随眚作光相。不幸无目者，元未尝有月。大智慧光明，遍满河沙界。何独不见灯，亦复不见我。何独不见我，总不知所见。

般若真微妙，无相为宗要。无住元为体，十方皆昭耀。研穷理趣长，堆卷积山冈。言言不及，一口吸西江。方言称智慧，真人本无位。出入面门间，参方还了利。喻法比金刚，万邪岂可当。不坏超今古，日久共行藏。彼岸波罗蜜，清光穿白日。镜中不乱光，虚空无鸟迹。经文华贯行，破有作法王。连年心苦念，不悟枉时光。谁知远烟浪，孤帆一片张。穿却虚空鼻，不著更参详。别有好思量，满目足风光。钓船依旧放，不见谢三郎。

君歌仙氏真，我歌慈氏真。慈氏发真念，念此阎浮人。左命大迦叶，右召桓提因。千万化菩萨，百亿诸鬼神。上自非相顶，下及风水轮。胎卵湿化类，蠢蠢难具陈。弘愿在救拔，大悲忘辛勤。无论善不善，岂间冤与亲。抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。千界一时度，万法无与邻。借问晨霞子，何如朝玉宸。

君歌仙氏真，我歌慈氏真。慈氏发真念，念此阎浮人。左命大迦叶，右召桓提因。千万化菩萨，百亿诸鬼神。上自非相顶，下及风水轮。胎卵湿化类，蠢蠢难具陈。弘愿在救拔，大悲忘辛勤。无论善不善，岂间冤与亲。抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。千界一时度，万法无与邻。借问晨霞子，何如朝玉宸。

力世佛宗，心传我公。一拳活计，一喝家风。影草呈机也三圣却瞎，精金出冶也百丈还聋。绰绰有裕，恢恢而隆。阿难迦叶之多闻抖擞，目连鶖子之智慧神通。真得不借之应，大同不宰之功。百川曲折兮自然到海，万象森罗兮不可逃空。

苍龙作势从天来，近城忽尔围屏开。山回峰转缘城拱，清润直接庭阶苔。神游东海山，飘渺蓬壶仙。淜湃不可到，此得登层巅。陡然矗上三千丈，东西洞庭遥相向。跬步直欲叩天阙，金阙玉节云霞降。上望清溟何所有，猎猎罡风刮耳吼。回首尘寰势若走，大笑蝇声城一斗。广陵琴，渔阳鼓，金根赐，秘器腐。贵人名士皆黄土，沧桑有几时，蟪蛄苦不知。今人笑昔后笑今，孰为智慧孰为痴。江山若此，胡为不归？碧厓桃花落，画溪梅雪霏。日月如逝水，往者不可追。宁作信陵醉，无为阮籍悲。江山若此，胡为不归？安能俯首戢翼闭樊笼，使我不得翀霄飞。

大门昔有谣，吕氏一千中。华胄所自出，恭惟齐太公。君伯先郡王，张韩刘岳同。百战护诸将，易名称武忠。武忠棣华众，皆有远祖风。分阃伏斧钺，威望真非熊。子姓几百人，人人俱英雄。人人俱智慧，人人俱疏通。三衢今使君，尤其明且聪。剑光夜冲斗，玉气日贯虹。好士出天性，坐满樽不空。民怀吏胆落，于物大有功。驿马走中原，蹇蹇臣匪躬。北上夏云赤，南还春花红。割牲饤鮓脯，邂逅孤山东。念此门下士，陋巷甘固穷。昨者诸彦集，长裾织青葱。岂谓龙虎阁，著此垂翅鸿。高怀极恋恋，莫景殊匆匆。愿言一转手，西江挂飞蓬。