关于有为法的诗词

离住相,色相本非实。云何阿罗汉,可以色相求。居士宰官身,只园夙亲近。会发宏原深,现此广长舌。于后像世,赞叹说偈言。笔力虚空,三昧出胸臆。撞开痴愚纲,透出大千界。我昔睹殊胜,会闻诸佛说。以音声求我,不能见如来。偈语复云何,能离音声见。今解佛意,一切有为。非偈亦非赞,应作如此观。
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太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。三世诸天圣,相因一性宗。一身无万,万一身同。放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?水鸟及风林,咸归一音。如何颠倒性,自起万般心。虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被来拘。不空是真空,不色是真色。空色便为真,真何曾得?是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。一心观一切,一切皆同。若能如斯解,方明智慧通。了悟性根源,名为入妙门方便,是勿留存。决破疑惑网,有无都不干。正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。威猛喻师子,名殊一身。诸天诸圣众,无一亦无二。性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。忘形归恍惚,神鬼不能窥。正度邪,众生见处偏。若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。道非有为有,方名离种边。
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《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然。何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,湍湍而退,上何尝治一事,下何尝进一言哉?此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲言无由言也。愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之。盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。《玉藻》云:“君日出而视朝,退视路寝听政。” 盖视朝而见群臣,所以正上下之分;听政而视路寝,所以通远近之情。汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而视朝,盖古之正朝也。又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿,五日一起居则垂拱殿,正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿,赐宴则紫宸殿或集英殿,试进士则崇政殿。侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入陈时政利害。内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣,天子象之。正朝,象太极也;外朝,象天市也;内朝,象紫微也。自古然矣。国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未复,临御常朝之后,人臣无复进见,三殿高閟,鲜或窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论天下事。方将有为,而民之无禄,不及睹至治之美,天下至今以为恨矣。惟陛下远圣祖,近孝宗,尽铲近世壅隔之弊。常朝之外,即文华、武英二殿,仿古内朝之意,大臣三日或五日一次起居,侍从、台谏各一员上殿轮对;诸司有事咨决,上据所见决之,有难决者,与大臣面议之;不时引见群臣,凡谢恩辞见之类,皆得上殿陈奏。虚心而问之,和颜色而道之,如此,人人得以自尽。陛下虽身居九重,而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分,内朝所以通远近之情。如此,岂有近时壅隔之弊哉?唐、虞之时,明目达聪,嘉言罔伏,野无遗贤,亦不过是而已。
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觉海性澄图,图澄觉元妙。元明照生所,所立照性亡。迷妄有虚空,依空立世界。相想澄国土,知觉乃众生。空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。归元性无二,方便有多门。圣性无不通,顺逆皆方便。初心人三昧,迟速不同伦。色想结成尘,精子不能彻。如何不明彻,於是获圆通。味性非本然,要以味时有。其觉不恒一,去何获圆通。触以所角明,无所不明触。合离性非定,云何获圆通。称为内尘,凭尘如有所。能所非遍涉,云何获圆通。见性虽洞然,明前不明后。四维亏一半,支何获圆通。鼻息出入通,现前无交气。支离匪涉入,云何获圆通。舌非入无端,因味生觉了。味亡了无有,云何获圆通。身与所触同,如非圆觉观。涯量不冥会,云何获圆通。知根杂乱思,湛了终无见。想念不可说,云何获圆通。识见杂三和,话本称非相。自体先无定,云何获圆通。心闻洞十方,生於大因力。初心不能入,云何获圆通。识见杂三和,话本称非相。自体先无定,云何获圆通。心闻洞十方,生於大因力。初心汉有入,云何获圆通。鼻息本权机,只令摄心住。住成心所住,云何获圆通。说弄音文,开悟先成者。名句非无漏,云何获圆通。持犯但束身,非身无所束。元非遍一切,云何获圆通。神通本宿因,何关性分别。念缘非离物,云何获圆通。若以地性观,坚碍非通达。有为非圣性,云何获圆通。若以水性观,想念非真实。如如非觉观,云何获圆通。若以火性观,坚碍非通达。有为非圣性,云何获圆通。若以水性观,想念非真实。如如非觉观,云何获圆通。若以火性观,厌有非真为。非初心方便,云何获圆通。若以风性观,动寂非无对。对非无上觉,云何获圆通。若以空性观,昏钝先非觉。无觉异菩提,云何获圆通。若以识性观,观识非常住。存心乃虚妄,云何获圆通。诸行是无常,念性元生灭。因果今殊感,云何获圆通。我今白世尊,佛出婆娑界。此方真教体,清净在音闻。欲取三摩提,实以闻中入。离苦得解脱,良哉观世音。於恒沙动中,入微尘佛国。得大自在力,无畏施众生。妙音观世音,梵音海潮音。救世悉安甯,出世获常住。我今启如来,如观音所说。譬如人静居,十方俱击鼓。十处一时闻,此则圆真实。目非观障外,口鼻亦复然。身以合方知,心念纷无绪。隔垣听音响,遐迩俱可闻。五根所水齐,是则通真实。音声性动静,闻中为有无。无声号无闻,非实闻无性。声无既无灭,声有亦非生。生灭二圆离,是则常真实。纵令在梦想,不为不思无。觉观出思惟,身心不能及。今此娑婆国,声论得宣明。众生迷本闻,循声故流转。阿难纵强记,不免落邪思。岂非随所沦,旋流获无妄。阿难汝谛听,我承佛威力。宣说金刚王,如幻不思议。佛母真三昧,汝闻微尘佛。一切秘密门,欲漏不先除。畜闻成过误,将闻持佛佛。何不自闻闻,闻非自然生。因声有名字,旋闻与声脱。能脱欲谁名,一根既返源。六根成解脱,见闻如幻翳。三界若空花,闻复翳根除。尘消觉圆净,净极光通达。寂照含虚空,却来观世间。犹如梦中事,尘登如在梦。谁能留汝形,如切巧幻师。幻作诸男女,虽见诸根动。要以一机抽,息机归寂然。诸幻成无性,六根亦如是。元依一精明,分成六和合。一处成休复,六用皆不成。尘垢应念消,成圆明净妙。余尘尚诸学,明极即如来。大众及阿难,旋汝倒闻机。反□□自性,性成无上道。圆通实如是,此是微尘佛。一路涅盘门,过去诸如来。斯门已成就,现在诸菩萨。今各人圆明,未来修学人。当依如是,我亦从中登。非唯观世音,诚如佛世尊。訋我诸方便,以救诸末劫。求出世閒人,成就涅盘心。观世音□□,自余诸方便。皆是佛威神,即事舍尘劳。非是长修学,浅深同说。顶礼如来藏,无漏不思议。原加被未来,於此门无惑。方便易成就,堪以教阿难。及末劫沈沦,但心引根修。圆通超余者,真实心如是。
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  熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。  州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。公敛富人所输,及僧道士食之羡者,得粟四万八千余石,佐其费。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食。忧其流亡也,于城市郊野为给粟之所凡五十有七,使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也,取吏之不在职而寓于境者,给其食而任以事。不能自食者,有是具也。能自食者,为之告富人无得闭粜。又为之官粟,得五万二千余石,平其价予民。为粜粟之所凡十有八,使籴者自便如受粟。又僦民完成四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱,又与粟再倍之。民取息钱者,告富人纵予之而待熟,官为责其偿。弃男女者,使人得收养之。  明年春,大疫。为病坊,处疾病之无归者。募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。凡死者,使在处随收瘗之。  ,廪穷人尽三月当止,是岁尽五月而止。事有非便文者,公一以自任,不以累其属。有上请者,或便宜多辄行。公于此时,蚤夜惫心力不少懈,事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫,得免于转死;虽死得无失敛埋,皆公力也。  是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。天子东向忧劳,州县推布上恩,人人尽其力。公所拊循,民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际,委曲纤悉,无不备者。其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其足以传后。盖灾沴之行,治世不能使之无,而能为之备。民病而后图之,与夫先事而为计者,则有间矣;不习而有为,与夫素得之者,则有间矣。予故采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,则公之泽岂小且近乎!  公元丰二年以大学士加太子保致仕,家于衢。其直道正行在于朝廷,岂弟之实在于身者,此不著。著其荒政可师者,以为《越州赵公救灾记》云。
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君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即身。身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。證实相,无人,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为不同。住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二空无相。无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。学人不了用修行,深成认贼将为子。损财,灭功德,莫不由斯心意识。是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震雷,击鼓,布慈云兮洒甘露。龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。一性圆通一切性,一遍含一切。一月普现一切水,一切水月一月摄。诸佛身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。第一迦叶首传灯,二十八代西天记。东流,入此土,菩提达摩为初祖。六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽除光始现,心双忘性即真。嗟末,恶时世,众生福薄难调制。去圣远兮邪见深,魔强弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正轮。旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随王,百年妖怪虚开口。圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境中虚捏怪。不见一即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。
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  户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:  君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。臣工尽言,而君道斯称矣。昔之务为容悦,阿谀曲从,致使灾祸隔绝、主上不闻者,无足言矣。  过为计者则又曰:“君子危明主,忧治世。”夫世则治矣,以不治忧之;主则明矣,以不明危之:无乃使之反求眩瞀,莫知趋舍矣乎!非通论也。  臣受国厚恩矣,请执有犯无隐之义,美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。不为悦谀,不暇过计,谨披沥肝胆为陛下言之。  汉贾谊陈政事于文帝曰:“进言者皆曰:天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀。”夫文帝,汉贤君也,贾谊非苛责备也。文帝性颇仁柔,慈恕恭俭,虽有爱民之美,优游退逊、尚多怠废之政。不究其弊所不免,概以安且治当之,愚也。不究其才所不能,概以政之安且治颂之,谀也。  陛下自视,于汉文帝何如?陛下天资英断,睿识绝人,可为尧、舜,可为禹、汤、文、武,下之如汉宣之厉精,光武之大度,唐太宗之英武无敌,宪宗之志平僭乱,宋仁宗之仁恕,举一节可取者,陛下优为之。即位初年,铲除积弊,焕然与天下更始。举其大概:箴敬一以养心,定冠履以定分,除圣贤土木之象,夺宦官内外之权,元世祖毁不与祀,祀孔子推及所生。天下忻忻,以大有作为仰之。识者谓辅相得人,太平指日可期,非虚语也,高汉文帝远甚。然文帝能充其仁恕之性,节用爱人,吕祖谦称其能尽人之才力,诚是也。一时天下虽未可尽以治安予之,然贯朽粟陈,民物康阜,三代后称贤君焉。  陛下则锐精未久,妄念牵之而去矣。反刚明而错用之,谓长生可得,而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也,而侈兴土木。二十余年不视朝,纲纪驰矣。数行推广事例,名爵滥矣。二王不相见,人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下,人以为薄于君臣。乐西苑而不返宫,人以为薄于夫妇。天下吏贪将弱,民不聊生,水旱靡时,盗贼滋炽。自陛下登极初年亦有这,而未甚也。今赋役增常,万方则效。陛下破产礼佛日甚,室如县罄,十余年来极矣。天下因即陛下改元之号而臆之曰:“嘉靖者言家家皆净而无财用也。”  迩者,严嵩罢相,世蕃极刑,差快人意一时称清时焉。然严嵩罢相之后,犹之严嵩未相之先而已,非大清明世界也。不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣,内外臣工之所知也。知之,不可谓愚。《诗》去:“衰职有阙,惟仲山甫补之。”今日所赖以弼棐匡救,格非而归之正,诸臣责也。夫圣人岂绝无过举哉?古者设官,亮采惠畴足矣,不必责之以谏。保氏掌谏王恶,不必设也。木绳金砺,圣贤不必言之也,乃修斋建醮,相率进香,天桃天药,相率表贺。建兴宫室,工部极力经营;取香觅宝,户部差求四出。陛下误举,诸臣误顺,无一人为陛下正言焉。都俞吁咈之风,陈善闭邪之义,邈无闻矣;谀之甚也。然愧心馁气,退有后言,以从陛下;昧没本心,以歌颂陛下,欺君之罪何如?  夫天下者,陛下之家也,人未有不顾其家者。内外臣工有官守、有言责,皆所以奠陛下之家而磐石之也。一意玄修,是陛下心之惑也。过于苛断,是陛下情之伪也。而谓陛下不顾其家,人情乎?诸臣顾身家以保一官,多以欺败,以赃败,不事事败,有不足以当陛下之心者。其不然者,君心臣心偶不相值也,遂谓陛下为贱薄臣工。诸臣正心之学微,所言或不免己私,或失详审,诚如胡寅扰乱政事之说,有不足以当陛下之心者。其不然者,君意臣意偶不相值也,遂谓陛下为是己拒谏。执陛下一二事不当之形迹,亿陛下千百事之尽然,陷陛下误终不复,诸臣欺君之罪大矣。《记》曰:“上人疑则百姓惑,下难知则君长劳。”今日之谓也。  为身家心与惧心合,臣职不明,臣以一二事形迹既为诸臣解之矣。求长生心与惑心合,有辞于臣,君道不正,臣请再为陛下开之。  陛下之误多矣,大端在修醮。修醮所以求长生也。自古圣贤止说修身立命,止说顺受其正。盖天地赋予于人而为性命者,此尽之矣。尧、舜、禹、汤、文、武之君,圣之盛也,未能久世不终。下之,亦未见方外士自汉、唐、宋存至今日。使陛下得以访其术者陶仲文,陛下以师呼之,仲文则既死矣。仲文尚不能长生,而陛下独何求之?至谓天赐仙桃药丸,怪妄尤甚。伏羲氏王天下,龙马出河,因则其文以画八卦。禹治水时,神龟负文而列其背,因而第之,以成必畴。河图洛书实有此瑞物,以泄万古不传之秘。天不爱道而显之圣人,借圣人以开示天下,犹之日月星辰之布列,而历数成焉,非虚妄也。宋真宗获天书于乾佑山,孙奭谏曰:“天何言哉?岂有书也?”桃必采而后得,药由人工捣以成者也。兹无因而至,桃药是有足而行耶?天赐之者,有手执而付之耶?陛下玄修多年矣,一无所得。至今日,左右奸人逆陛下玄修妄念,区区桃药之长生,理之所无,而玄修之无益可知矣。  陛下又将谓悬刑赏以督率臣下,分理有人,天下无不可治,而玄修无害矣乎?夫人幼而学,既无致君泽民异事之学,壮而行,亦无致君泽民殊用之心。《太甲》曰:“有言逆于汝志,必求诸道,有言逊于汝志,必求诸非道。”言顺者之未必为道也。即近事观:严嵩有一不顺陛下者乎?昔为贪窃,今为逆本。梁材守道守官,陛下以为逆者也,历任有声,官户部者以有守称之。虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉,无用于积贿求迁,稍自洗涤。然严嵩罢相之后,犹严嵩未相之前而已。诸臣宁为严嵩之顺,不为梁材之执。今甚者贪求,未甚者挨日。见称于人者,亦廊庙山林交战热中,鹘突依违,苟举故事。洁己格物,任天下重,使社稷灵长终必赖之者,未见其人焉。得非有所牵制其心,未能纯然精白使然乎?陛下欲诸臣惟予行而莫违也,而责之以效忠;付之以翼为明听也,又欲其顺乎玄修土木之娱:是股肱耳目不为腹心卫也,而自为视听持行之用。有臣如仪、衍焉,可以成“得志与民由之”之业,无是理也。  陛下诚知玄修无益,臣之改行,民之效尤,天下之安与不安、治与不治由之,幡然悟悔,日视正朝,与宰辅、九卿、侍从、言官讲求天下利害,洗数十年君道之误,置其身于尧、舜、禹、汤、文、武之上,使其臣亦得洗数十年阿君之耻,置其身于皋陶、伊、傅之列,相为后先,明良喜起,都俞吁咈。内之宦官宫妾,外之光禄寺厨役,锦衣卫恩荫,诸衙门带俸,举凡无事而官者亦多矣。上之内仓内库,下之户、工部,光禄寺诸厂,段绢、粮料、珠定、器用、木材诸物,多而积于无用,用之非所宜用,亦多矣。诸臣必有为陛下言者。诸臣言之,陛下行之,此则在陛下一节省间而已。京师之一金,田野之百金也。一节省而国有余用,民有盖藏,不知其几也。而陛下何不为之?  官有职掌,先年职守之正、职守之全而未行之。今日职守之废、职守之苟且因循,不认真、不尽而自以为是。敦本行以端士习,止上纳以清仕途,久任吏将以责成功,练选军士以免召募,驱缁黄游食以归四民,责府州县兼举富教使成礼俗,复屯盐本色以裕边储,均田赋丁差以苏困敝,举天下官之侵渔,将之怯懦,吏之为奸,刑之无少姑息焉。必世之仁,博厚高明悠远之业,诸臣必有陛下言者。诸臣言之,陛下行之,此则在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举,百弊铲绝,唐、虞三代之治粲然复兴矣,而陛下何不行之?  节省之,振作之,又非有所劳于陛下也。九卿总其纲,百职分其任,抚按科道纠举肃清之于其间,陛下持大纲、稽治要而责成焉。劳于求贤,逸于任用如天运于上,而四时六气各得其序,恭己无为之道也。天地万物为一体,固有之性也。民物熙洽,熏为太和,而陛下性分中自有真乐矣。可以赞天地之化育,则可与天地参。道与天通,命由我立,而陛下性分中自有真寿矣。此理之所有者,可旋至而立有效者也。若夫服食不终之药,遥望轻举,理之所无者也。理之所无,而切切然散爵禄,竦精神,玄修求之,悬思凿想,系风捕影,终其身如斯而已矣,求之其可得乎?  夫君道不正,臣职不明,此天下第一事也。于此不言,更复何言?大臣持禄而外为谀,小臣畏罪而面为顺,陛下有不得知而改之行之者,臣每恨焉。是以昧死竭忠,惓惓为陛下言之。一反情易向之间,而天下之治与不治,民物之安与不安决焉,伏惟陛下留神,宗社幸甚,天下幸甚。臣不胜战栗恐惧之至,为此具本亲赍,谨具奏闻。
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第一折(冲末扮赵大舍引净扮郑恩上,诗云)志量恢弘纳百川,邀游四海结英贤。夜来剑气冲牛斗,犹是男儿未遇年。自家赵玄郎是也。祖居洛阳夹马营人氏。父乃洪殷,为殿前点检指挥使。某生时异香三月不绝,人皆呼为香孩儿。某生来颇有奇志,幼年间略读诗书,兼持枪棒,逢场作戏,遇博争雄。每纵酒,路见不平,拔刀相助,颇生事端。因避难远游关之东西、河之南北,也结识了许多未遇的英雄。这个汉子乃是我义弟郑恩,表字子明。此人虽是性子恶劣,倒也有些慷慨粗直。某与他患难相同,功名共保。不知这运几时来到,我不免和兄弟向竹桥边寻一个卖卦先生买一卦,可不是好也!(问郑恩科,云)兄弟,我与你到竹桥边走一会何如?(郑恩云)哥哥待要上天,我就随着上天;哥哥待要探海,我就随着探海。任哥哥那里去,兄弟愿随鞭镫。(赵云)既然如此,我和你竹桥边去来。(下)(正末道扮陈抟上,诗云)术有神功道已仙,闲来卖卦竹桥边。吾徒不是贪财客,欲与人间结福缘。贫道姓陈名抟字图南的便是,能识阴阳妙理,兼通遁甲神书。因见五代间世路干戈,生民涂炭,朝梁暮晋,天下纷纷,隐居太华山中,以观时变。这几日于山顶上观见中原地分旺气非常,当有真命治世。贫道因下山到这汴梁竹桥边,开个卦肆指迷,看有甚人到来。(唱)【仙吕】【点绛唇】定知死生,指迷归正,皆神应。蓍插方瓶,香繻雷文鼎。【混江龙】开坛讲命,六爻搜尽鬼神惊。传圣人清高道业,指君子暗昧前程。袍袖拂开八卦图,掌中躔度一天星。也不论冠婚宅葬,也不论出入经营,但有那辨荣枯问吉凶,买卦的心尊敬,我也则全凭圣典,不顺人情。(赵同郑上,云)兀的那壁有个卖卦先生,咱且听他说些甚的。(正末唱)【油葫芦】古圣传留周易经,有几人能穷究的精?诵读如坐井,不能明。(带云)这易呵,(唱)伏羲以上无人定,仲尼之下无人省。俺下的数又真,传的课又灵。待要避凶趋吉知天命,试来帘下问君平。(赵云)兄弟,好个先生也!(郑恩云)哥哥怎见的?(赵云)中消数言之间,包罗古今上下,参透阴阳表里。(郑恩云)是好先生也!咱再听他说一会者。(正末唱)【天下乐】凭着八字从头断一生,叮咛、不教差半星。论旺气,相死囚,凭五行。似这般暗夺鬼神机,豫知天地情,堪教高士听。(赵云)这么一个先生,无有人识他。咱过去买卦去来。(与末相见科)(赵云)有劳先生,将我两人贱造看一看(正末作失惊科)(唱)【醉中天】我等你呵,似投吴文整;你寻我呵,似觅吕先生。教我空踏断草鞋双带鞓,你君臣每原来在这搭儿相随定。这五代史里胡厮杀,不曾住程,休则管埋名隐姓,却教谁救那苦恹恹天下生灵?(赵云)这是区区的八字,先生仔细看一看,莫要容情。(正末算科)(唱)【后庭花】这命干是丙丁戊己庚,乾元亨利贞。正是一字连珠格,三重坐禄星。你休道俺不着情,不应后我敢罚银十锭,未酬劳先早陪了几瓶。(赵云)先生向后推一推,看我流年大运如何?(正末唱)【金盏儿】到这戌字上呵,水形成火长生,避垂龙大小运今年并:后交的丙辰一运大峥嵘。日犯空亡为将相,时逢禄马作公卿。你是南方赤帝子,上应北极紫微星。(公)请二公到僻静酒肆中闲叙数句。(赵云)先生有请。(正末云)二公先行。(入肆作接驾科,云)早知陛下到来,只合远接;接待不着,勿令见罪。(赵扯末云)先生,休的呼皇道寡,倘有人知,反速罪戾。(正末云)贫道阅人多矣,平生未见此命,他日必为太平天子也。(唱)【后庭花】黄河一旦清,东方日已明。有兴处饮醁醑千钟醉,没人处倒山呼万岁声。贫道呵,索是失逢迎。遇着这开基真命,拚今朝醉不醒。(赵云)先生,实不相瞒,区区见五代之乱,天下涂炭极矣。常有拨乱反治之志,奈无寸土为阶。倘皇天不没此心,成的些小基业,不知天下形势何处为可守,何处为不可守?(正末云)陛下欲知兴龙之地,莫如汴梁。听贫道说来便见。(唱)【金盏儿】左关陕,右徐青,背怀孟,附襄荆;用兵的形势连着唐、邓,太行天险壮神京。江山埋旺气,草木助威灵。欲寻那四百年兴龙地,除是这八十里卧牛城。(郑恩云)兀那先生,你也与我算上一算。(正末唱)【醉中天】你是五霸诸侯命,一品大臣名,干打哄胡厮哝过了半生。(郑恩云)你说我是个五霸诸侯,我如何瞎了一目?(正末唱)注定你不带破多残病,命中有、愁甚眼睛?兀那明郎群星虽盛,怎如的孤月偏明!(赵云)请问先生高名大姓,何处仙居?今日之言,他年倘或应口,必须物色,以共富贵,不敢忘也。(正末云)贫道陈抟,隐居西华山中。不求人间富贵,无烦酬谢,但愿二公保重者。(唱)【金盏儿】投至我石枕上梦魂清,布袍底白云生。但睡呵,一年半载没干净,则看您朝台暮省干功名。我睡呵,黑甜甜倒身如酒醉,忽喽喽酣睡似雷鸣;谁理会的五更朝马动,三唱晓鸡声。【赚煞】治世圣人生,指日乾坤定。(赵云)天下果有平定之时,那时节拜请先生下山,共享太平之福。(正末唱)何须把山野陈抟拜请。(指郑科,唱)若久后休忘了这青眼相看旧弟兄,不索重酬劳卖卦先生。从今后罢刀兵,四海澄清,且放闲人看太平。我又不似出师的孔明、休官的陶令,则待学那钓鱼台下老严陵。(并下)第二折(外扮使臣引卒子捧砌末上,云)小官党继恩是也,乃太慰党进之子。今奉官里诏书,将着安车蒲轮、币帛玄纁,向西华山请那陈抟先生。此系王命,不可怠慢,须索走一遭去者。(下)(正末上,云)贫道自从汴梁竹桥边算了那两个君臣之命,归到山中,醒时炼药,醉时高眠,倒大快活清闲也呵。(唱)【南吕】【一枝花】我往常读书求进身,学剑随时混;文能匡社稷,武可定乾坤。豪气凌云,似莘野商伊尹,佐成汤救万民;扫荡了海内烽尘,早扶策沟中愁困。【梁州第七】从逢着那买卦的潜龙帝王,饶了个算命的开国功臣,便即时拂袖归山隐。全不管人间甲子,单则守洞里庚申。降伏尽婴儿姹女,将炼成丹汞黄银。思飘飘出世离群,乐陶陶礼圣参真。想他那乱扰扰红尘内争利的愚人,更和那闹攘攘黄阁上为官的贵人,争如这闲摇摇华山中得道的仙人。一身驾云,九垓八表神游尽,觑浮世暗中哂。坐看蟠桃几度春,岁月常新。【隔尾】则与这高山流水同风韵,抵多少野草闲花作近邻,满地白云扫不尽。你与我紧关上洞门,休放个客人,我待静倚蒲团自在盹。(末盹睡科,使臣上,云)这些时不觉来到华山,端的是好山也!则见云台观中一缕白云,上接丹霄,想必是那先生隐居的去处。我不免将金钟撞动,使那先生知道。(撞钟,末醒,接使臣科)(唱)【牧羊关】我恰才游仙阙,谒帝阍,惊的我跨黄鹤飞下天门。为甚的玉节忙持,金钟煞紧?又不是红窗明觉晓,布被暖和春。惊的那梦庄周蝶飞去,尚古自炊黄粱锅未滚。(相见科,使臣云)下官党继恩,奉官里敕旨,领着安车蒲轮、币帛玄纁,敬到仙山来请先下下山。圣人甚是怀念,望先生早些收拾行者。(正末云)贫道物外之人,无心名利,望天使回朝方便奏咱。(唱)【红芍药】开基创业圣明君,舜德尧仁;玉帛万国尽来尊,一统乾坤。眼见得灭狼烟、息战氛,早则是泽及黎民。又待要招贤纳士礼殷勤,币帛降玄纁。【菩萨梁州】特遣天臣,把贤良访问;当今至尊,重酬劳卖卦山人。虽然是前言不忘是君恩,争奈我烟霞不忆风雷信,琴鹤自有林泉分。想名利有时尽,乞的田园自在身,我怎肯再入红尘。【隔尾】俺只待下棋白日闲消困,高枕清风睡杀人。世事无由恼方寸,则除你个继恩使臣,方便向君王行奏得准。(使臣云)方今圣人在上,乾坤一统,万国来宾;山间林下,并无遗贤。况先生乃天子之故人,天下高士,自当归朝,以慰圣人之意。(正末唱)【牧羊关】既然海岳归明主,敢放巢由作外臣,怎望您吊千年高冢麒麟。谁待要老去攀龙,则不如闲来卧云。试看蓬莱寻药客,商岭采芝人;天下已归汉,山中犹避秦。【贺新郎】我往常鸡鸣舞剑学刘琨,看三卷天书,演八门五遁。我也曾遍游诸国占时运,则为卖卦处逢着圣君,以此的入山来专意修真。看猿鹤知导引,观山水爽精神,大都来性于远、习于近。则这黄冠野服一道士,伴着清风明月两闲人。(使臣云)久闻先生有黄白住世之术,不知仙教可使凡夫亦得闻乎?(正末云)神仙荒唐之事,此非将军所宜问也。(唱)【牧羊关】则你这一身拜将悬金印,万里封侯守玉门;现如今际明良千载风云,怎学的河上仙翁、关门令尹?可不道朝中随圣主,却甚的林下访闲人。既受了雨露九天恩,怎还想云霞三市隐?(使臣云)先生既如此说,何不仕于朝廷,为生民造福者?(正末唱)【哭皇天】酒醉汉难朝觐,睡魔王怎做的宰臣?穿着这紫罗袍似酒布袋,执着这白象笏似睡馄饨。若做官后每日价行眠立盹,休休休枉笑杀凌烟阁上人。有这般疏庸愚钝,孤陋寡闻?【乌夜啼】幸然正天心顺,索甚我横枝儿治国安民?我则有住山缘,那里有为官分。乐道安贫,谁羡画戟朱门?丹砂好炼养闲身,黄金不铸封侯印。我其实戴不的幞头紧,穿不的朝衣坌。倒不如我这拂黄尘的布袍,洒浑酒的纶巾。(使臣云)天恩不可辜负,请先生就车即便行者。(正末云)既蒙天使到来,圣恩不敢违背,必须下山走一遭去也。(唱)【黄钟煞】也不索雕轮冉冉登程进,也不索骏马骎骎践路尘。既然是圣旨紧,请将军勿心困。尽教山列着屏,草展着茵,鹤看着家,云锁着门。只消的顺天风驾一片白云,煞强似你那宣使乘的紫藤兜轿稳。(同下)第三折(赵改扮驾引侍臣上,诗云)两手指摩新日月,一番整理旧乾坤。殿廷聚会风云气,华夏沾濡雨露恩。寡人宋太祖是也。数年之前,曾与汝南王兄弟在竹桥边买卦,遇见陈抟先生,被他拨开混沌乾坤,指出太平天子。寡人临御以来,好生想他。昨差使臣物色访问,喜的他不弃寡人而来,今在寅馆中,尚未朝见。寡人欲拟其官爵,然后召他入朝,他又百般不受。且先加他道号希夷先生,赐鹤氅金冠玉圭,待朝会间,那时再作计较。黄门官领旨,去寅宾馆请那先生来。(侍臣领旨科,下)(正末上,诗云)家舍久从方外地,布袍重惹陌头尘。道人原不求名利,名利何曾系道人?贫道陈抟,下的西岳华山,来到东京梁,见了尘世纷纷,浮生攘攘。想我此行实非本意也呵。(唱)【正宫】【端正好】下云台,来朝会,不听的华山里鹤唳猿啼。道人非为苍生起,只是报圣主招贤意。【滚绣球】俺便是那闲云自在飞,心情与世违。可又不贪名利,怎生来教天子闻知?是未发迹,卦铺里,那时节相识,曾算是他南面登基。(使臣上,云)陈先生恭喜,官里赐来衣冠道号,望阙谢恩。(正末拜谢科,唱)因此上将龙庭御宝皇宣诏,赐与我鹤氅金冠碧玉圭,道号希夷。(使臣云)先生在那隐居处,山野荒凉,得如俺这朝署中这般富贵吗?(正末唱)【倘秀才】俺那里草舍花栏药畦,石洞松窗竹几;您这里玉殿朱楼未为贵。您那人间千古事,俺只松下一盘棋,把富贵做浮云可比。(使臣云)官里一心等着先生,请先生早些入朝去者。兀的又有使命到也!(驾上,立住科)(正末唱)【滚绣球】不住的使命催,奉御逼;便教咱早趋朝内,只是野人般不知这远近高低。至禁帏,上凤池;近临宝砌,列鹓鸾帘卷班齐。玉阶前风摆龙影,金殿上风吹日月旗,天仗朝衣。(见驾打稽首科,唱)【倘秀才】无那舞蹈扬尘体例,只打个稽首权充拜礼。(驾云)故人别来无恙?今蒙不弃,喜慰平生,就在殿廷赐坐,好叙闲阔。(正末唱)愿陛下圣寿齐天万万岁。如今黄阁功臣少,白发故人稀,见贫道且自喜。(驾云)希夷先生,今日得见仙颜,寡人喜不自胜。愿侍同朝,以为臣民之望,不知先生意下如何?(正末云)贫道山野懒人,不愿为官。(唱)【叨叨令】向那华山中已觅终焉计,怎生都堂内才看旁州例。议公事枉损了元阳气,理朝纲怕搅了安眠睡。贫道做不的官也么哥,做不的官也么哥!不要紫罗袍,只乞黄绸被。(驾云)先生如何做不的官?(正末云)听贫道说来便见。(唱)【倘秀才】我但睡呵,十万根更筹转刻,七八瓮铜壶漏水,恨不的生扭死窗前报晓鸡。休想我惜花春早起,爱月夜眠迟,这般的道理。(驾云)先生若肯做官,寡人与先生选一个闲散衙门,除一个清要的官职。无案牍劳形,必不妨于政事。(正末云)贫道怎做得官也呵。(唱)【滚绣球】贫道呵,爱穿的蔀落衣,爱吃的藜藿食;睡时节幕天席地,黑喽喽鼻息如雷,二三年唤不起。若在那省部里,敢每日画不着卯历。有句话对圣主先提,贫道呵贪闲身外全无事,除睡人间总不知,空教人目占眼舒眉。(驾云)先生为己则是矣,但未知大人之道。大人以四海为家,万物一体,无我无人,勿固勿必,所谓君子周而不比。先生当扩其独乐之怀,普其兼善之量也,替寡人整理些朝纲,可不是好。(正末唱)【倘秀才】陛下道君子周而不比,贫道呵小人穷斯滥矣。俺须索志于道、依于仁、据于德,本待用贤退不肖,怎倒做举枉错诸直,更是不宜。(驾云)先生休要推辞。似这朝中为官,却不强如山中学道也?(正末云)这为官的好处,贫道也尽知了。(唱)【滚绣球】三千贯两千石,一品官二品职,只落的故纸上两行史记,无过是重茵卧列鼎而食。虽然道臣事君以忠,君使臣以礼,哎,这便是死无葬身之地,敢向那云阳市血染朝衣。(带云)贫道呵,(唱)本居林下绝名利,自不合刬下山来惹是非,不如归去来兮。(驾云)你说为官不好,可说那学仙的好处与朕听者。(正末唱)【倘秀才】道有个治家治国,索分个为人为己,不患人之不己知。石床绵被暖,瓦钵菜羹肥,是山人乐矣。【三煞】身安静宇蝉初蜕,梦绕南华蝶正飞。卧一榻清风,看一轮明月,盖一片白云,枕一块顽石。直睡的陵迁谷变,石烂松枯,斗转星移。长则是抱元守一,穷妙理造玄机。【二煞】鸡虫得失何须计,鹏鷃逍遥各自知。看蚁阵蜂衙,龙争虎斗,燕去鸿来,兔走乌飞。浮生似争穴聚蚁,光阴似过隙白驹,世人似舞瓮醯鸡。便搏得一阶半职,何足算,不堪提。(驾云)先生,你有甚么便宜处,也说来者。(正末唱)【煞尾】俺那里云间太华烟霞细,鼎内还丹日月迟;山上高眠梦寐稀,殿下朝元剑佩齐;玉阙仙阶我曾履,王母蟠桃我曾吃,欲醉不醉酒数杯,上天下天鹤一只;有客相逢问浮世,无事登临叹落辉;危坐谈玄讲《道德》,静室焚香诵《秋水》;滴露研朱点《周易》,散诞逍遥不拘系。赴召离山到朝里,央及陈抟受宣敕。送上都堂入八位,掌管台衡总百揆。御史台纲索省会,六部当该各详细;攘攘垓垓不伶俐,是是非非无尽期。好教我战战兢兢睡不美。(下)第四折(郑恩扮汝南王引色旦上,诗云)平生泼赖曾为盗,一运峥嵘却做官。使尽机谋常是饱,锦衣纨袴不知寒。自家郑恩,官封汝南王之职,便是某幼年间与今上圣人为八拜之交,患难相同,枪刀不避,不想今日也同享富贵。今奉官里之命,领着御酒十瓶,御膳一席,宫中美女十人,去寅宾馆待希夷先生。他如今尚未出朝,不免打发美女进去,安排供具。我且躲在一壁,待那先生来时,再作计较。您每好生在意者。(色旦云)理会的。(同下)(正末上,诗云)上林无兴看花开,春色何人送的来?处士不生巫峡梦,空烦云雨下阳台。贫道陈抟,早朝见上,蒙圣人念旧,待我甚是欢喜。但是我云水之身,山林之鸟,难在这尘凡之中也呵。(唱)【双调】【新水令】半生不识晓来霜,把五更寒打在老夫头上。笑他满朝朱紫贵,怎知我一枕黑甜乡。揭起那翠巍巍太华山光,这一幅绣帏帐。(色旦上,待直,云)妾等官里送来,与先生作传奉,愿奉枕席之欢。(正末唱)【驻马听】白酒樽旁,闲慰眼金钗十二行;误了我清风岭上,不翻身恶睡一千场。您则待泛桃花到处觅刘郎,我委实画蛾眉不会学张敞。没好酌量,出家儿怎受闲魔障。(色旦装醉戏末科,云)先生休拿那道人铁面皮,怎么脸上和刮霜的一般?俺每都是未放的官化,谁曾经这等折挫?望先生少要弃嫌。(正末云)你每靠后者,你怎知我出家人的道心?(唱)【步步娇】遮莫胡厮缠到晨钟撞,休想我一点狂心荡。(色旦云)你来,我与你有句话说。(正末唱)唤陈抟有甚勾当?命不快遭烽着这火醉婆娘,干误了我晚夕参圣一炉香,半夜里观乾象。(色旦云)俺与先生奉一杯酒咱。(正末云)俺道人每从来戒酒,不用他。(色旦云)我与先生奉一杯茶,先生试尝这茶味何如?(正末云)是好茶也。(唱)【沉醉东风】这茶呵采的是一旗半枪,来从五岭三湘。泛一瓯瑞雪香,生两腋松风响,润不得七碗枯肠。辜负一醉无忧老杜康,谁信您卢仝健忘。(云)您每各自安置,我待睡也。(做睡,色旦扯末科,云)俺每都陪先生,怎敢舍的先生孤孤忄西忄西、凄凄冷冷的。(正末唱)【搅筝琵】你好是轻薄相,我又不寂寞恨更长。干把那蝶梦惊回,多管葫芦提害痒。早则是卧破月昏黄,直睡到日出扶桑。慌忙,猛听得净鞭三下响,又待要颠倒衣裳。(郑恩上,云)好个没理会的先生。待我自家过去。(相见科,云)下官退朝较晚,乞恕探望来迟之罪。(正末云)多谢大王不忘旧故。(郑恩云)先生好神算也。当日竹桥边,先生曾许我是个五霸诸侯,今日果应其言。(正末唱)【雁儿落】曾道你官封一字王,位列斗厅相,那里是有官的我预知,也则是你没眼的天将降。(郑恩云)那宫女每好生歌舞,我奉劝先生一杯。(正末云)又教这个大王傒幸杀我也。(唱)【川拨棹】恰离高唐,躲巫娥一壁厢。客舍凄凉,仙梦悠扬;只想着邯郸道上,原来在佳人锦瑟旁。(色旦劝酒科)(正末唱)【七兄弟】这场厮央,不相当。你便有粉白黛绿装宫样,茜裙罗袜缕金裳,则我这铁卧单有甚风流况?(郑恩云)圣人有云:"食、色,性也。"好色之心,人皆有之。又云:"吾未见好德如好色者。"先生独非人乎?独无人情乎?(正末唱)【梅茶酒】你可也忒莽撞,则道你燮理阴阳,却惜玉怜香。撮合山错了眼光,就儿里我也仓皇。你休使着这智量,俺乐处是天堂。(云)贫道从来贪眼,我且盹睡片时,大王休怪。(做睡科)(郑恩与色旦背云)须索如此如此。(郑作关门科,云)我把这门儿来带上者。随时且作窗前月,付与梅花自主张。(下)(正末惊觉科,唱)【收江南】呀,你敢硬将咱送上云雨场,则待高烧银烛照红妆。出家儿心地本清凉,怎禁得直恁般闹攘!便是一千年不见,也不思量。【水仙子】我恰才神游八表放金光,礼拜三清朝玉皇。不争你拽双环呀的门关上,缠杀我也瞎大王,惊的那下三山鹤梦翱翔。俺只待丹鼎内降龙虎,谁教咱锦巢边宿凤凰,枉羞杀金殿鸳鸯。(云)只因我轻易下山,惹起这番勾当,倒惹那山灵见笑也。(唱)【太平令】现如今山鬼只打显象,野猿抢笔题墙。怕腐烂了芒鞋竹杖,尘没了蒲团纸帐。纵有那女娘、艳妆、洞房,早盹睡了都堂里宰相。(郑恩上,云)天已明了,我把这门来开者。呀!好个古忄敞先生,还在那壁披衣据床、秉景待旦哩。(正末云)大王,教你傒倖杀我也。(郑云)惭愧惭愧,我即奏官里,宫中盖一道观,使先生住持,封为一品真人。(正末唱)【离亭宴带歇指煞】把投林高鸟西风里放,也强如衔茶野兔深宫里养。你待要加官赐赏,教俺头顶紫金冠,手执碧玉简,身着白鹤氅。昔年旧草庵,今日新方丈。贫道呵,除睡外别无伎俩。本不是贪名利世间人,则一个乐琴书林下客,绝宠辱山中相。推开名利关,摘脱英雄网,高打起南山吊窗。常则是烟雨外种莲花,云台上看仙掌。(并下)题目识真主卞梁卖课念故知征贤敕佐正名寅宾馆天使遮留西华山陈抟高卧
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凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。 驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。 重岩我卜居,鸟道绝人迹。庭际何所有,白云抱幽石。 住兹凡几年,屡见春冬易。寄语钟鼎家,虚名定无益。 可笑寒山道,而无车马踪。联谿难记曲,叠嶂不知重。 泣露千般草,吟风一样松。此时迷径处,形问影何从。 吾家好隐沦,居处绝嚣尘。践草成三径,瞻云作四邻。 助歌声有鸟,问语无人。今日娑婆树,几年为一春。 琴书须自随,禄位用何为。投辇从贤妇,巾车有孝儿。 风吹曝麦地,水溢沃鱼池。常念鹪鹩鸟,安身在一枝。 弟兄同五郡,父子本三州。欲验飞凫集,须征白兔游。 灵瓜梦里受,神橘座中收。乡国何迢递,同鱼寄水流。 一为书剑客,二遇圣明君。东守文不赏,西征武不勋。 学文兼学武,学武兼学文。今日既老矣,馀生不足云。 庄子说送终,天地为棺椁。吾归此有时,唯须一番箔。 死将喂青蝇,吊不劳白鹤。饿著首阳山,生廉死亦乐。 人问寒山道,寒山路不通。夏天冰未释,日出雾朦胧。 似我何由届,与君心不同。君心若似我,还得到其中。 天生百尺树,剪作长条木。可惜栋梁材,抛之在幽谷。 年多心尚劲,日久皮渐秃。识者取将来,犹堪柱马屋。 驱马度荒城,荒城动客情。高低旧雉堞,大小古坟茔。 自振孤蓬影,长凝拱木声。所嗟皆俗骨,仙史更无名。 鹦鹉宅西国,虞罗捕得归。美人朝夕弄,出入在庭帏。 赐以金笼贮,扃哉损羽衣。不如鸿与鹤,飖飏入云飞。 玉堂挂珠帘,中有婵娟子。其貌胜神仙,容华若桃李。 东家春雾合,西舍秋风起。更过三十年,还成苷蔗滓。 城中娥眉女,珠珮珂珊珊。鹦鹉花前弄,琵琶月下弹。 长歌三月响,短舞万人看。未必长如此,芙蓉不耐寒。 父母续经多,田园不羡他。妇摇机轧轧,儿弄口喎喎。 拍手摧花舞,支颐听鸟歌。谁当来叹赏,樵客屡经过。 家住绿岩下,庭芜更不芟。新藤垂缭绕,古石竖巉岩。 山果猕猴摘,池鱼白鹭衔。仙书一两卷,树下读喃喃。 四时无止息,年去又年来。万物有代谢,九天无朽摧。 东明又西暗,花落复花开。唯有黄泉客,冥冥去不回。 岁去换愁年,春来物色鲜。山花笑渌水,岩岫舞青烟。 蜂蝶自云乐,禽鱼更可怜。朋游情未已,彻晓不能眠。 手笔太纵横,身材极瑰玮。生为有限身,死作无名鬼。 自古如此多,君今争奈何。可来白云里,教尔紫芝歌。 欲得安身处,寒山可长保。微风吹幽松,近听声逾好。 下有斑白人,喃喃读黄老。十年归不得,忘却来时道。 俊杰马上郎,挥鞭指绿杨。谓言无死日,终不作梯航。 四运花自好,一朝成萎黄。醍醐与石蜜,至死不能尝。 有一餐霞子,其居讳俗游。论时实萧爽,在夏亦如秋。 幽涧常沥沥,高松风飕飕。其中半日坐,忘却百年愁。 妾在邯郸住,歌声亦抑扬。赖我安居处,此曲旧来长。 既醉莫言归,留连日未央。儿家寝宿处,绣被满银床。 快搒三翼舟,善乘千里马。莫能造我家,谓言最幽野。 岩岫深嶂中,云雷竟日下。自非孔丘公,无能相救者。 智者君抛我,愚者我抛君。非愚亦非智,从此断相闻。 入夜歌明月,侵晨舞白云。焉能拱口手,端坐鬓纷纷。 有鸟五色彣,栖桐食竹实。徐动合礼仪,和鸣中音律。 昨来何以至,为吾暂时出。傥闻弦歌声,作舞欣今日。 茅栋野人居,门前车马疏。林幽偏聚鸟,溪阔本藏鱼。 山果携儿摘,皋田共妇锄。家中何所有,唯有一床书。 登陟寒山道,寒山路不穷。谿长石磊磊,涧阔草濛濛。 苔滑非关雨,松鸣不假风。谁能超世累,共坐白云中。 六极常婴困,九维徒自论。有才遗草泽,无艺闭蓬门。 日上岩犹暗,烟消谷尚昏。其中长者子,个个总无裈. 白云高嵯峨,渌水荡潭波。此处闻渔父,时时鼓棹歌。 声声不可听,令我愁思多。谁谓雀无角,其如穿屋何。 杳杳寒山道,落落冷涧滨。啾啾常有鸟,寂寂更无人。 碛碛风吹面,纷纷雪积身。朝朝不见日,岁岁不知春。 少年何所愁,愁见鬓毛白。白更何所愁,愁见日逼迫。 移向东岱居,配守北邙宅。何忍出此言,此言伤老客。 闻道愁难遣,斯言谓不真。昨朝曾趁却,今日又缠身。 月尽愁难尽,年新愁更新。谁知席帽下,元是昔愁人。 两龟乘犊车,蓦出路头戏。一蛊从傍来,苦死欲求寄。 不载爽人情,始载被沈累。弹指不可论,行恩却遭刺。 三月蚕犹小,女人来采花。隈墙弄蝴蝶,临水掷虾蟆。 罗袖盛梅子,金鎞挑笋芽。斗论多物色,此地胜余家。 东家一老婆,富来三五年。昔日贫于我,今笑我无钱。 渠笑我在后,我笑渠在前。相笑傥不止,东边复西边。 富儿多鞅掌,触事难祇承。仓米已赫赤,不贷人斗升。 转怀钩距意,买绢先拣绫。若至临终日,吊客有苍蝇。 余曾昔睹聪明士,博达英灵无比伦。一选嘉名喧宇宙, 五言诗句越诸人。为官治化超先辈,直为无能继后尘。 忽然富贵贪财色,瓦解冰消不可陈。 白鹤衔苦桃,千里作一息。欲往蓬莱山,将此充粮食。 未达毛摧落,离群心惨恻。却归旧来巢,妻子不相识。 惯居幽隐处,乍向国清中。时访丰干道,仍来看拾公。 独回上寒岩,无人话合同。寻究无源水,源穷水不穷。 生前大愚痴,不为今日悟。今日如许贫,总是前生作。 今生又不修,来生还如故。两岸各无船,渺渺难济渡。 璨璨卢家女,旧来名莫愁。贪乘摘花马,乐搒采莲舟。 膝坐绿熊席,身披青凤裘。哀伤百年内,不免归山丘。 低眼邹公妻,邯郸杜生母。二人同老少,一种好面首。 昨日会客场,恶衣排在后。只为著破裙,吃他残czwW. 独卧重岩下,蒸云昼不消。室中虽暡叆,心里绝喧嚣。 梦去游金阙,魂归度石桥。抛除闹我者,历历树间瓢。 夫物有所用,用之各有宜。用之若失所,一缺复一亏。 圆凿而方枘,悲哉空尔为。骅骝将捕鼠,不及跛猫儿。 谁家长不死,死事旧来均。始忆八尺汉,俄成一聚尘。 黄泉无晓日,青草有时春。行到伤心处,松风愁杀人。 骝马珊瑚鞭,驱驰洛阳道。自矜美少年,不信有衰老。 白发会应生,红颜岂长保。但看北邙山,个是蓬莱岛。 竟日常如醉,流年不暂停。埋著蓬蒿下,晓月何冥冥。 骨肉消散尽,魂魄几凋零。遮莫咬铁口,无因读老经。 一向寒山坐,淹留三十年。昨来访亲友,太半入黄泉。 渐减如残烛,长流似逝川。今朝对孤影,不觉泪双悬。 相唤采芙蓉,可怜清江里。游戏不觉暮,屡见狂风起。 浪捧鸳鸯儿,波摇鸂鶒子。此时居舟楫,浩荡情无已。 吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,教我如何说。 垂柳暗如烟,飞花飘似霰。夫居离妇州,妇住思夫县。 各在天一涯,何时得相见。寄语明月楼,莫贮双飞燕。 有酒相招饮,有肉相呼吃。黄泉前后人,少壮须努力。 玉带暂时华,金钗非久饰。张翁与郑婆,一去无消息。 可怜好丈夫,身体极棱棱。春秋未三十,才艺百般能。 金羁逐侠客,玉馔集良朋。唯有一般恶,不传无尽灯。 桃花欲经夏,风月催不待。访觅汉时人,能无一个在。 朝朝花迁落,岁岁人移改。今日扬尘处,昔时为大海。 我见东家女,年可有十八。西舍竞来问,愿姻夫妻活。 烹羊煮众命,聚头作淫杀。含笑乐呵呵,啼哭受殃抉。 田舍多桑园,牛犊满厩辙。肯信有因果,顽皮早晚裂。 眼看消磨尽,当头各自活。纸袴瓦作裈,到头冻饿杀。 我见百十狗,个个毛狰狞。卧者渠自卧,行者渠自行。 投之一块骨,相与啀喍争。良由为骨少,狗多分不平。 极目兮长望,白云四茫茫。鸱鸦饱腲腇,鸾凤饥彷徨。 骏马放石碛,蹇驴能至堂。天高不可问,鹪鵊在沧浪。 洛阳多女儿,春日逞华丽。共折路边花,各持插高髻。 髻高花匼匝,人见皆睥睨。别求醦醦怜,将归见夫婿。 春女衒容仪,相将南陌陲。看花愁日晚,隐树怕风吹。 年少从傍来,白马黄金羁。何须久相弄,儿家夫婿知。 群女戏夕阳,风来满路香。缀裙金蛱蝶,插髻玉鸳鸯。 角婢红罗缜,阉奴紫锦裳。为观失道者,鬓白心惶惶。 若人逢鬼魅,第一莫惊懅。捺硬莫采渠,呼名自当去。 烧香请佛力,礼拜求僧助。蚊子叮铁牛,无渠下觜处。 浩浩黄河水,东流长不息。悠悠不见清,人人寿有极。 苟欲乘白云,曷由生羽翼。唯当鬒发时,行住须努力。 乘兹朽木船,采彼纴婆子。行至大海中,波涛复不止。 唯赍一宿粮,去岸三千里。烦恼从何生,愁哉缘苦起。 默默永无言,后生何所述。隐居在林薮,智日何由出。 枯槁非坚卫,风霜成夭疾。土牛耕石田,未有得稻日。 山中何太冷,自古非今年。沓嶂恒凝雪,幽林每吐烟。 草生芒种后,叶落立秋前。此有沈迷客,窥窥不见天。 山客心悄悄,常嗟岁序迁。辛勤采芝朮,搜斥讵成仙。 庭廓云初卷,林明月正圆。不归何所为,桂树相留连。 有人兮山楹,云卷兮霞缨。秉芳兮欲寄,路漫漫兮难征。 心惆怅兮狐疑,年老已无成。众喔咿斯,蹇独立兮忠贞。 猪吃死人肉,人吃死猪肠。猪不嫌人臭,人反道猪香。 猪死抛水内,人死掘土藏。彼此莫相啖,莲花生沸汤。 快哉混沌身,不饭复不尿。遭得谁钻凿,因兹立九窍。 朝朝为衣食,岁岁愁租调。千个争一钱,聚头亡命叫。 啼哭缘何事,泪如珠子颗。应当有别离,复是遭丧祸。 所为在贫穷,未能了因果。冢间瞻死尸,六道不干我。 妇女慵经织,男夫懒耨田。轻浮耽挟弹,跕躧拈抹弦。 冻骨衣应急,充肠食在先。今谁念于汝,苦痛哭苍天。 不行真正道,随邪号行婆。口惭神佛少,心怀嫉妒多。 背后噇鱼肉,人前念佛陀。如此修身处,难应避奈何。 世有一等愚,茫茫恰似驴。还解人言语,贪淫状若猪。 险巇难可测,实语却成虚。谁能共伊语,令教莫此居。 有汉姓傲慢,名贪字不廉。一身无所解,百事被他嫌。 死恶黄连苦,生怜白蜜甜。吃鱼犹未止,食肉更无厌。 纵你居犀角,饶君带虎睛。桃枝将辟秽,蒜壳取为璎。 暖腹茱萸酒,空心枸杞羹。终归不免死,浪自觅长生。 卜择幽居地,天台更莫言。猿啼谿雾冷,岳色草门连。 折叶覆松室,开池引涧泉。已甘休万事,采蕨度残年。 益者益其精,可名为有益。易者易其形,是名之有易。 能益复能易,当得上仙籍。无益复无易,终不免死厄。 徒劳说三史,浪自看五经。洎老检黄籍,依前住白丁。 筮遭连蹇卦,生主虚危星。不及河边树,年年一度青。 碧涧泉水清,寒山月华白。默知神自明,观空境逾寂。 我今有一襦,非罗复非绮。借问作何色,不红亦不紫。 夏天将作衫,冬天将作被。冬夏递互用,长年只这是。 白拂栴檀柄,馨香竟日闻。柔和如卷雾,摇拽似行云。 礼奉宜当暑,高提复去尘。时时方丈内,将用指迷人。 贪爱有人求快活,不知祸在百年身。但看阳焰浮沤水, 便觉无常败坏人。丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。 行密节高霜下竹,方知不枉用心神。 多少般数人,百计求名利。心贪觅荣华,经营图富贵。 心未片时歇,奔突如烟气。家眷实团圆,一呼百诺至。 不过七十年,冰消瓦解置。死了万事休,谁人承后嗣。 水浸泥弹丸,方知无意智。 贪人好聚财,恰如枭爱子。子大而食母,财多还害己。 散之即福生,聚之即祸起。无财亦无祸,鼓翼青云里。 去家一万里,提剑击匈奴。得利渠即死,失利汝即殂。 渠命既不惜,汝命亦何辜。教汝百胜术,不贪为上谟。 瞋是心中火,能烧功德林。欲行菩萨道,忍辱护真心。 汝为埋头痴兀兀,爱向无明罗刹窟。再三劝你早修行, 是你顽痴心恍惚。不肯信受寒山语,转转倍加业汩汩。 直待斩首作两段,方知自身奴贼物。 恶趣甚茫茫,冥冥无日光。人间八百岁,未抵半宵长。 此等诸痴子,论情甚可伤。劝君求出离,认取中王。 世有多解人,愚痴徒苦辛。不求当来善,唯知造恶因。 五逆十恶辈,三毒以为亲。一死入地狱,长如镇库银。 天高高不穷,地厚厚无极。动物在其中,凭兹造化力。 争头觅饱暖,作计相啖食。因果都未详,盲儿问乳色。 天下几种人,论时色数有。贾婆如许夫,黄老元无妇。 卫氏儿可怜,钟家女极丑。渠若向西行,我便东边走。 贤士不贪婪,痴人好炉冶。麦地占他家,竹园皆我者。 努膊觅钱财,切齿驱奴马。须看郭门外,垒垒松柏下。 唝唝买鱼肉,担归喂妻子。何须杀他命,将来活汝己。 此非天堂缘,纯是地狱滓。徐六语破堆,始知没道理。 有人把椿树,唤作白栴檀。学道多沙数,几个得泥丸。 弃金却担草,谩他亦自谩。似聚砂一处,成团也大难。 蒸砂拟作饭,临渴始掘井。用力磨碌砖,那堪将作镜。 佛说元平等,总有真如性。但自审思量,不用闲争竞。 推寻世间事,子细总皆知。凡事莫容易,尽爱讨便宜。 护即弊成好,毁即是成非。故知杂滥口,背面总由伊。 冷暖我自量,不信奴唇皮。 蹭蹬诸贫士,饥寒成至极。闲居好作诗,札札用心力。 贱他言孰采,劝君休叹息。题安糊饼上,乞狗也不吃。 欲识生死譬,且将冰水比。水结即成冰,冰消返成水。 已死必应生,出生还复死。冰水不相伤,生死还双美。 寻思少年日,游猎向平陵。国使职非愿,神仙未足称。 联翩骑白马,喝兔放苍鹰。不觉大流落,皤皤谁见矜。 偃息深林下,从生是农夫。立身既质直,出语无谄谀。 保我不鉴璧,信君方得珠。焉能同泛滟,极目波上凫。 不须攻人恶,何用伐己善。行之则可行,卷之则可卷。 禄厚忧积大,言深虑交浅。闻兹若念兹,小子当自见。 富儿会高堂,华灯何炜煌。此时无烛者,心愿处其傍。 不意遭排遣,还归暗处藏。益人明讵损,顿讶惜馀光。 世有聪明士,勤苦探幽文。三端自孤立,六艺越诸君。 神气卓然异,精彩超众群。不识个中意,逐境乱纷纷。 层层山水秀,烟霞锁翠微。岚拂纱巾湿,露沾蓑草衣。 足蹑游方履,手执古藤枝。更观尘世外,梦境复何为。 满卷才子诗,溢壶圣人酒。行爱观牛犊,坐不离左右。 霜露入茅檐,月华明瓮牖。此时吸两瓯,吟诗五百首。 施家有两儿,以艺干齐楚。文武各自备,托身为得所。 孟公问其术,我子亲教汝。秦卫两不成,失时成龃龉。 止宿鸳鸯鸟,一雄兼一雌。衔花相共食,刷羽每相随。 戏入烟霄里,宿归沙岸湄。自怜生处乐,不夺凤凰池。 或有衒行人,才艺过周孔。见罢头兀兀,看时身侗侗。 绳牵未肯行,锥刺犹不动。恰似羊公鹤,可怜生氃氋。 少小带经锄,本将兄共居。缘遭他辈责,剩被自妻疏。 抛绝红尘境,常游好阅书。谁能借斗水,活取辙中鱼。 变化计无穷,生死竟不止。三途鸟雀身,五岳龙鱼已。 世浊作fh羺时清为騄耳。前回是富儿,今度成贫士。 书判全非弱,嫌身不得官。铨曹被拗折,洗垢觅疮瘢。 必也关天命,今冬更试看。盲儿射雀目,偶中亦非难。 贫驴欠一尺,富狗剩三寸。若分贫不平,中半富与困。 始取驴饱足,却令狗饥顿。为汝熟思量,令我也愁闷。 柳郎八十二,蓝嫂一十八。夫妻共百年,相怜情狡猾。 弄璋字乌cY,掷瓦名婠妠.屡见枯杨荑,常遭青女杀。 大有饥寒客,生将兽鱼殊。长存磨石下,时哭路边隅。 累日空思饭,经冬不识襦。唯赍一束草,并带五升麸。 赫赫谁垆肆,其酒甚浓厚。可怜高幡帜,极目平升斗。 何意讶不售,其家多猛狗。童子欲来沽,狗咬便是走。 吁嗟浊滥处,罗刹共贤人。谓是等流类,焉知道不亲。 狐假师子势,诈妄却称珍。铅矿入炉冶,方知金不知。 田家避暑月,斗酒共谁欢。杂杂排山果,疏疏围酒樽。 芦莦将代席,蕉叶且充盘。醉后支颐坐,须弥小弹丸。 个是何措大,时来省南院。年可三十馀,曾经四五选。 囊里无青蚨,箧中有黄绢。行到食店前,不敢暂回面。 为人常吃用,爱意须悭惜。老去不自由,渐被他推斥。 送向荒山头,一生愿虚掷。亡羊罢补牢,失意终无极。 浪造凌霄阁,虚登百尺楼。养生仍夭命,诱读讵封侯。 不用从黄口,何须厌白头。未能端似箭,且莫曲如钩。 云山叠叠连天碧,路僻林深无客游。远望孤蟾明皎皎, 近闻群鸟语啾啾。老夫独坐栖青嶂,少室闲居任白头。 可叹往年与今日,无心还似水东流。 富贵疏亲聚,只为多钱米。贫贱骨肉离,非关少兄弟。 急须归去来,招贤阁未启。浪行朱雀街,踏破皮鞋底。 我见一痴汉,仍居三两妇。养得八九儿,总是随宜手。 丁防是新差,资财非旧有。黄蘖作驴鞦,始知苦在后。 新谷尚未熟,旧谷今已无。就贷一斗许,门外立踟蹰。 夫出教问妇,妇出遣问夫。悭惜不救乏,财多为累愚。 大有好笑事,略陈三五个。张公富奢华,孟子贫轗轲。 只取侏儒饱,不怜方朔饿。巴歌唱者多,白雪无人和。 老翁娶少妇,发白妇不耐。老婆嫁少夫,面黄夫不爱。 老翁娶老婆,一一无弃背。少妇嫁少夫,两两相怜态。 雍容美少年,博览诸经史。尽号曰先生,皆称为学士。 未能得官职,不解秉耒耜。冬披破布衫,盖是书误己。 鸟语情不堪,其时卧草庵。樱桃红烁烁,杨柳正毵毵。 旭日衔青嶂,晴云洗渌潭。谁知出尘俗,驭上寒山南。 昨日何悠悠,场中可怜许。上为桃李径,下作兰荪渚。 复有绮罗人,舍中翠毛羽。相逢欲相唤,脉脉不能语。 丈夫莫守困,无钱须经纪。养得一牸牛,生得五犊子。 犊子又生儿,积数无穷已。寄语陶朱公,富与君相似。 之子何惶惶,卜居须自审。南方瘴疠多,北地风霜甚。 荒陬不可居,毒川难可饮。魂兮归去来,食我家园葚。 昨夜梦还家,见妇机中织。驻梭如有思,擎梭似无力。 呼之回面视,况复不相识。应是别多年,鬓毛非旧色。 人生不满百,常怀千载忧。自身病始可,又为子孙愁。 下视禾根土,上看桑树头。秤锤落东海,到底始知休。 世有一等流,悠悠似木头。出语无知解,云我百不忧。 问道道不会,问佛佛不求。子细推寻著,茫然一场愁。 董郎年少时,出入帝京里。衫作嫩鹅黄,容仪画相似。 常骑踏雪马,拂拂红尘起。观者满路傍,个是谁家子。 个是谁家子,为人大被憎。痴心常愤愤,肉眼醉瞢瞢。 见佛不礼佛,逢僧不施僧。唯知打大脔,除此百无能。 人以身为本,本以心为柄。本在心莫邪,心邪丧本命。 未能免此殃,何言懒照镜。不念金刚经,却令菩萨病。 城北仲家翁,渠家多酒肉。仲翁妇死时,吊客满堂屋。 仲翁自身亡,能无一人哭。吃他杯脔者,何太冷心腹。 下愚读我诗,不解却嗤诮。中庸读我诗,思量云甚要。 上贤读我诗,把著满面笑。杨修见幼妇,一览便知妙。 自有悭惜人,我非悭惜辈。衣单为舞穿,酒尽缘歌啐。 当取一腹饱,莫令两脚儽。蓬蒿钻髑髅,此日君应悔。 我行经古坟,泪尽嗟存没。冢破压黄肠,棺穿露白骨。 欹斜有瓮瓶,掁拨无簪笏。风至揽其中,灰尘乱ej々。 夕阳赫西山,草木光晔晔。复有朦胧处,松萝相连接。 此中多伏虎,见我奋迅鬣。手中无寸刃,争不惧慑慑。 出身既扰扰,世事非一状。未能舍流俗,所以相追访。 昨吊徐五死,今送刘三葬。终日不得闲,为此心凄怆。 有乐且须乐,时哉不可失。虽云一百年,岂满三万日。 寄世是须臾,论钱莫啾唧。孝经末后章,委曲陈情毕。 独坐常忽忽,情怀何悠悠。山腰云缦缦,谷口风飕飕。 猿来树袅袅,鸟入林啾啾。时催鬓飒飒,岁尽老惆惆。 一人好头肚,六艺尽皆通。南见驱归北,西风趁向东。 长漂如泛萍,不息似飞蓬。问是何等色,姓贫名曰穷。 他贤君即受,不贤君莫与。君贤他见容,不贤他亦拒。 嘉善矜不能,仁徒方得所。劝逐子张言,抛却卜商语。 俗薄真成薄,人心个不同。殷翁笑柳老,柳老笑殷翁。 何故两相笑,俱行譣诐中。装车竞嵽嵲,翻载各泷涷。 是我有钱日,恒为汝贷将。汝今既饱暖,见我不分张。 须忆汝欲得,似我今承望。有无更代事,劝汝熟思量。 人生一百年,佛说十二部。慈悲如野鹿,瞋忿似家狗。 家狗趁不去,野鹿常好走。欲伏猕猴心,须听狮子吼。 教汝数般事,思量知我贤。极贫忍卖屋,才富须买田。 空腹不得走,枕头须莫眠。此言期众见,挂在日东边。 寒山多幽奇,登者皆恒慑。月照水澄澄,风吹草猎猎。 凋梅雪作花,杌木云充叶。触雨转鲜灵,非晴不可涉。 有树先林生,计年逾一倍。根遭陵谷变,叶被风霜改。 咸笑外凋零,不怜内文采。皮肤脱落尽,唯有贞实在。 寒山有裸虫,身白而头黑。手把两卷书,一道将一德。 住不安釜灶,行不赍衣裓.常持智慧剑,拟破烦恼贼。 有人畏白首,不肯舍朱绂。采药空求仙,根苗乱挑掘。 数年无效验,痴意瞋怫郁。猎师披袈裟,元非汝使物。 昔时可可贫,今朝最贫冻。作事不谐和,触途成倥偬。 行泥屡脚屈,坐社频腹痛。失却斑猫儿,老鼠围饭瓮。 我见世间人,堂堂好仪相。不报父母恩,方寸底模样。 欠负他人钱,蹄穿始惆怅。个个惜妻儿,爷娘不供养。 兄弟似冤家,心中长怅怏,忆昔少年时,求神愿成长。 今为不孝子,世间多此样。买肉自家噇,抹觜道我畅。 自逞说喽罗,聪明无益当。牛头努目瞋,出去始时晌。 择佛烧好香,拣僧归供养。罗汉门前乞,趁却闲和尚。 不悟无为人,从来无相状。封疏请名僧,儭钱两三样。 云光好师,安角在头上。汝无平等心,圣贤俱不降。 凡圣皆混然,劝君休取相。我妙难思,天龙尽回向。 我今稽首礼,无上中王。慈悲大喜舍,名称满十方。 众生作依怙,智慧身金刚。顶礼无所著,我师大王。 可贵天然物,独一无伴侣。觅他不可见,出入无门户。 促之在方寸,延之一切处。你若不信爱,相逢不相遇。 余家有一窟,窟中无一物。净洁空堂堂,光华明日日。 蔬食养微躯,布裘遮幻质。任你千圣现,我有天真佛。 男儿大丈夫,作事莫莽卤。劲挺铁石心,直取菩提路。 邪路不用行,行之枉辛苦。不要求佛果,识取心王主。 粤自居寒山,曾经几万载。任运遁林泉,栖迟观自在。 寒岩人不到,白云常叆叇。细草作卧褥,青天为被盖。 快活枕石头,天地任变改。 可重是寒山,白云常自闲。猿啼畅道内,虎啸出人间。 独步石可履,孤吟藤好攀。松风清飒飒,鸟语声eX々。 闲自访高僧,烟山万万层。师亲指归路,月挂一轮灯。 闲游华顶上,日朗昼光辉。四顾晴空里,白云同鹤飞。 世有多事人,广学诸知见。不识本真性,与道转悬远。 若能明实相,岂用陈虚愿。一念了自心,开佛之知见。 寒山有一宅,宅中无阑隔。六门左右通,堂中见天碧。 房房虚索索,东壁打西壁。其中一物无,免被人来惜。 寒到烧软火,饥来煮菜吃。不学田舍翁,广置牛庄宅。 尽作地狱业,一入何曾极。好好善思量,思量知轨则。 侬家暂下山,入到城隍里。逢见一群女,端正容貌美。 头戴蜀样花,燕脂涂粉腻。金钏镂银朵,罗衣绯红紫。 朱颜类神仙,香带氛氲气。时人皆顾盼,痴爱染心意。 谓言世无双,魂影随他去。狗咬枯骨头,虚自舐唇齿。 不解返思量,与畜何曾异。今成白发婆,老陋若精魅。 无始由狗心,不超解脱地。 一自遁寒山,养命餐山果。平生何所忧,此世随缘过。 日月如逝川,光阴石中火。任你天地移,我畅岩中坐。 我见世间人,茫茫走路尘。不知此中事,将何为去津。 荣华能几日,眷属片时亲。纵有千斤金,不如林下贫。 自闻梁朝日,四依诸贤士。宝志万回师,四仙傅大士。 显扬一代教,作时如来使。造建僧伽蓝,信心归佛理。 虽乃得如斯,有为多患累。与道殊悬远,折西补东尔。 不达无为功,损多益少利。有声而无形,至今何处去。 吁嗟贫复病,为人绝友亲。瓮里长无饭,甑中屡生尘。 蓬庵不免雨,漏榻劣容身。莫怪今憔悴,多愁定损人。 养女畏太多,已生须训诱。捺头遣小心,鞭背令缄口。 未解乘机杼,那堪事箕帚。张婆语驴驹,汝大不如母。 秉志不可卷,须知我匪席。浪造山林中,独卧盘陀石。 辩士来劝余,速令受金璧。凿墙植蓬蒿,若此非有益。 以我栖迟处,幽深难可论。无风萝自动,不雾竹长昏。 涧水缘谁咽,山云忽自屯。午时庵内坐,始觉日头暾。 忆昔遇逢处,人间逐胜游。乐山登万仞,爱水泛千舟。 送客琵琶谷,携琴鹦鹉洲。焉知松树下,抱膝冷飕飕。 报汝修道者,进求虚劳神。人有精灵物,无字复无文。 呼时历历应,隐处不居存。叮咛善保护,勿令有点痕。 去年春鸟鸣,此时思弟兄。今年秋菊烂,此时思发生。 绿水千肠咽,黄云四面平。哀哉百年内,肠断忆咸京。 多少天台人,不识寒山子。莫知真意度,唤作闲言语。 一住寒山万事休,更无杂念挂心头。 闲于石壁题诗句,任运还同不系舟。 可惜百年屋,左倒右复倾。墙壁分散尽,木植乱差横。 砖瓦片片落,朽烂不堪停。狂风吹蓦榻,再竖卒难成。 精神殊爽爽,形貌极堂堂。能射穿七札,读书览五行。 经眠虎头枕,昔坐象牙床。若无一堵物,不啻冷如霜。 笑我田舍儿,头颊底絷涩。巾子未曾高,腰带长时急。 非是不及时,无钱趁不及。一日有钱财,浮图顶上立。 买肉血dj々,买鱼跳鱍鱍.君身招罪累,妻子成快活。 才死渠便嫁,他人谁敢遏。一朝如破床,两个当头脱。 客难寒山子,君诗无道理。吾观乎古人,贫贱不为耻。 应之笑此言,谈何疏阔矣。愿君似今日,钱是急事尔。 从生不往来,至死无仁义。言既有枝叶,心怀便险诐。 若其开小道,缘此生大伪。诈说造云梯,削之成棘刺。 一瓶铸金成,一瓶埏泥出。二瓶任君看,那个瓶牢实。 欲知瓶有二,须知业非一。将此验生因,修行在今日。 摧残荒草庐,其中烟火蔚。借问群小儿,生来凡几日。 门外有三车,迎之不肯出。饱食腹膨脝,个是痴顽物。 有身与无身,是我复非我。如此审思量,迁延倚岩坐。 足间青草生,顶上红尘堕。已见俗中人,灵床施酒果。 昨见河边树,摧残不可论。二三馀干在,千万斧刀痕。 霜凋萎疏叶,波冲枯朽根。生处当如此,何用怨乾坤。 余见僧繇性希奇,巧妙间生梁朝时。道子飘然为殊特, 二公善绘手毫挥。逞画图真意气异,龙行鬼走神巍巍。 饶邈虚空写尘迹,无因画得志公师。 久住寒山凡几秋,独吟歌曲绝无忧。蓬扉不掩常幽寂, 泉涌甘浆长自流。石室地炉砂鼎沸,松黄柏茗乳香瓯。 饥餐一粒伽陀药,心地调和倚石头。 丹丘迥耸与云齐,空里五峰遥望低。雁塔高排出青嶂, 禅林古殿入虹蜺.风摇松叶赤城秀,雾吐中岩仙路迷。 碧落千山万仞现,藤萝相接次连谿. 千生万死凡几生,生死来去转迷情。 不识心中无价宝,犹似盲驴信脚行。 老病残年百有馀,面黄头白好山居。布裘拥质随缘过, 岂羡人间巧样模。心神用尽为名利,百种贪婪进己躯。 浮生幻化如灯烬,冢内埋身是有无。 世间何事最堪嗟,尽是三途造罪楂。不学白云岩下客, 一条寒衲是生涯。秋到任他林落叶,春来从你树开花。 三界横眠闲无事,明月清风是我家。 昔年曾到大海游,为采摩尼誓恳求。直到龙宫深密处, 金关锁断主神愁。龙王守护安耳里,剑客星挥无处搜。 贾客却归门内去,明珠元在我心头。 众星罗列夜明深,岩点孤灯月未沈。 圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。 千年石上古人踪,万丈岩前一点空。 明月照时常皎洁,不劳寻讨问西东。 寒山顶上月轮孤,照见晴空一物无。 可贵天然无价宝,埋在五阴溺身躯。 我向前溪照碧流,或向岩边坐盘石。 心似孤云无所依,悠悠世事何须觅。 我家本住在寒山,石岩栖息离烦缘。泯时万象无痕迹, 舒处周流遍大千。光影腾辉照心地,无有一当现前。 方知摩尼一颗珠,解用无方处处圆。 世人何事可吁嗟,苦乐交煎勿底涯。生死往来多少劫, 东西南北是谁家。张王李赵权时姓,六道三途事似麻。 只为主人不了绝,遂招迁谢逐迷邪。 余家本住在天台,云路烟深绝客来。千仞岩峦深可遁, 万重谿涧石楼台。桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回。 自觉浮生幻化事,逍遥快乐实善哉。 怜底众生病,餐尝略不厌。蒸豚搵蒜酱,炙鸭点椒盐。 去骨鲜鱼脍,兼皮熟肉脸。不知他命苦,只取自家甜。 读书岂免死,读书岂免贫。何以好识字,识字胜他人。 丈夫不识字,无处可安身。黄连搵蒜酱,忘计是苦辛。 我见瞒人汉,如篮盛水走。一气将归家,篮里何曾有。 我见被人瞒,一似园中韭。日日被刀伤,天生还自有。 不见朝垂露,日烁自消除。人身亦如此,阎浮是寄居。 切莫因循过,且令三毒祛。菩提即烦恼,尽令无有馀。 水清澄澄莹,彻底自然见。心中无一事,水清众兽现。 心若不妄起,永劫无改变。若能如是知,是知无背面。 自从到此天台境,经今早度几冬春。 山水不移人自老,见却多少后生人。 说食终不饱,说衣不免寒。饱吃须是饭,著衣方免寒。 不解审思量,只道求佛难。回心即是佛,莫向外头看。 可畏轮回苦,往复似翻尘。蚁巡环未息,六道乱纷纷。 改头换面孔,不离旧时人。速了黑暗狱,无令心性昏。 可畏三界轮,念念未曾息。才始似出头,又却遭沈溺。 假使非非想,盖缘多福力。争似识真源,一得即永得。 昨日游峰顶,下窥千尺崖。临危一株树,风摆两枝开。 雨漂即零落,日晒作尘埃。嗟见此茂秀,今为一聚灰。 自古多少圣,叮咛教自信。人根性不等,高下有利钝。 真佛不肯认,置功枉受困。不知清净心,便是王印。 我闻天台山,山中有琪树。永言欲攀之,莫晓石桥路。 缘此生悲叹,幸居将已慕。今日观镜中,飒飒鬓垂素。 养子不经师,不及都亭鼠。何曾见好人,岂闻长者语。 为染在薰莸,应须择朋侣。五月贩鲜鱼,莫教人笑汝。 徒闭蓬门坐,频经石火迁。唯闻人作鬼,不见鹤成仙。 念此那堪说,随缘须自怜。回瞻郊郭外,古墓犁为田。 时人见寒山,各谓是风颠。貌不起人目,身唯布裘缠。 我语他不会,他语我不言。为报往来者,可来向寒山。 自在白云间,从来非买山。下危须策杖,上险捉藤攀。 涧底松常翠,谿边石自斑。友朋虽阻绝,春至鸟eX々。 我在村中住,众推无比方。昨日到城下,却被狗形相。 或嫌袴太窄,或说衫少长。挛却鹞子眼,雀儿舞堂堂。 死生元有命,富贵本由天。此是古人语,吾今非谬传。 聪明好短命,痴騃却长年。钝物丰财宝,醒醒汉无钱。 国以人为本,犹如树因地。地厚树扶疏,地薄树憔悴。 不得露其根,枝枯子先坠。决陂以取鱼,是取一期利。 众生不可说,何意许颠邪。面上两恶鸟,心中三毒蛇。 是渠作障碍,使你事烦拏。举手高弹指,南无佛陀耶。 自乐平生道,烟萝石洞间。野情多放旷,长伴白云间。 有路不通世,无心孰可攀。石床孤夜坐,圆月上寒山。 大海水无边,鱼龙万万千。递互相食啖,冗冗痴肉团。 为心不了绝,妄想起如烟。性月澄澄朗,廓尔照无边。 自见天台顶,孤高出众群。风摇松竹韵,月现海潮频。 下望青山际,谈玄有白云。野情便山水,本志慕道伦。 三五痴后生,作事不真实。未读十卷书,强把雌黄笔。 将他儒行篇,唤作贼盗律。脱体似蟫虫,咬破他书帙。 心高如山岳,人我不伏人。解讲围陀典,能谈三教文。 心中无惭愧,破戒违律文。自言上人,称为第一人。 愚者皆赞叹,智者抚掌笑。阳焰虚空花,岂得免生老。 不如百不解,静坐绝忧恼。 如许多宝贝,海中乘坏舸。前头失却桅,后头又无柁。 宛转任风吹,高低随浪簸。如何得到岸,努力莫端坐。 我见凡愚人,多畜资财谷。饮酒食生命,谓言我富足。 莫知地狱深,唯求上天福。罪业如毗富,岂得免灾毒。 财主忽然死,争共当头哭。供僧读文疏,空是鬼神禄。 福田一个无,虚设一群秃。不如早觉悟,莫作黑暗狱。 狂风不动树,心真无罪福。寄语冗冗人,叮咛再三读。 劝你三界子,莫作勿道理。理短被他欺,理长不奈你。 世间浊滥人,恰似黍粘子。不见无事人,独脱无能比。 早须返本源,三界任缘起。清净入如流,莫饮无明水。 三界人蠢蠢,六道人茫茫。贪财爱淫欲,心恶若豺狼。 地狱如箭射,极苦若为当。兀兀过朝夕,都不别贤良。 好恶总不识,犹如猪及羊。共语如木石,嫉妒似颠狂。 不自见己过,如猪在圈卧。不知自偿债,却笑牛牵磨。 人生在尘蒙,恰似盆中虫。终日行绕绕,不离其盆中。 神仙不可得,烦恼计无穷。岁月如流水,须臾作老翁。 寒山出此语,复似颠狂汉。有事对面说,所以足人怨。 心真出语直,直心无背面。临死度奈河,谁是喽罗汉。 冥冥泉台路,被业相拘绊。 我见多知汉,终日用心神。岐路逞喽罗,欺谩一切人。 唯作地狱滓,不修正直因。忽然无常至,定知乱纷纷。 寄语诸仁者,复以何为怀。达道见自性,自性即如来。 天真元具足,修证转差回。弃本却逐末,只守一场呆。 世有一般人,不恶又不善。不识主人公,随客处处转。 因循过时光,浑是痴肉脔。虽有一灵台,如同客作汉。 常闻释迦佛,先受然灯记。然灯与释迦,只论前后智。 前后体非殊,异中无有异。一佛一切佛,心是如来地。 常闻国大臣,朱紫簪缨禄。富贵百千般,贪荣不知辱。 奴马满宅舍,金银盈帑屋。痴福暂时扶,埋头作地狱。 忽死万事休,男女当头哭。不知有祸殃,前路何疾速。 家破冷飕飕,食无一粒粟。冻饿苦凄凄,良由不觉触。 上人心猛利,一闻便知妙。中流心清净,审思云甚要。 下士钝暗痴,顽皮最难裂。直待血淋头,始知自摧灭。 看取开眼贼,闹市集人决。死尸弃如尘,此时向谁说。 男儿大丈夫,一刀两段截。人面禽兽心,造作何时歇。 我有六兄弟,就中一个恶。打伊又不得,骂伊又不著。 处处无奈何,耽财好淫杀。见好埋头爱,贪心过罗刹。 阿爷恶见伊,阿娘嫌不悦。昨被我捉得,恶骂恣情掣。 趁向无人处,一一向伊说。汝今须改行,覆车须改辙。 若也不信受,共汝恶合杀。汝受我调伏,我共汝觅活。 从此尽和同,如今过菩萨。学业攻炉冶,炼尽三山铁。 至今静恬恬,众人皆赞说。 昔日极贫苦,夜夜数他宝。今日审思量,自家须营造。 掘得一宝藏,纯是水精珠。大有碧眼胡,密拟买将去。 余即报渠言,此珠无价数。 一生慵懒作,憎重只便轻。他家学事业,余持一卷经。 无心装褾轴,来去省人擎。应病则说药,方便度众生。 但自心无事,何处不惺惺。 我见出家人,不入出家学。欲知真出家,心净无绳索。 澄澄孤玄妙,如如无倚托。三界任纵横,四生不可泊。 无为无事人,逍遥实快乐。 昨到云霞观,忽见仙尊士。星冠月帔横,尽云居山水。 余问神仙术,云道若为比。谓言灵无上,妙药心神秘。 守死待鹤来,皆道乘鱼去。余乃返穷之,推寻勿道理。 但看箭射空,须臾还坠地。饶你得仙人,恰似守尸鬼。 心月自精明,万象何能比。欲知仙丹术,身内元神是。 莫学黄巾公,握愚自守拟。 余家有一宅,其宅无正主。地生一寸草,水垂一滴露。 火烧六个贼,风吹黑云雨。子细寻本人,布裹真珠尔。 传语诸公子,听说石齐奴。僮仆八百人,水碓三十区。 舍下养鱼鸟,楼上吹笙竽。伸头临白刃,痴心为绿珠。 何以长惆怅,人生似朝菌。那堪数十年,亲旧凋落尽。 以此思自哀,哀情不可忍。奈何当奈何,托体归山隐。 褴缕关前业,莫诃今日身。若言由冢墓,个是极痴人。 到头君作鬼,岂令男女贫。皎然易解事,作么无精神。 我见黄河水,凡经几度清。水流如急箭,人世若浮萍。 痴属根本业,无明烦恼坑。轮回几许劫,只为造迷盲。 二仪既开辟,人乃居其中。迷汝即吐雾,醒汝即吹风。 惜汝即富贵,夺汝即贫穷。碌碌群汉子,万事由天公。 余劝诸稚子,急离火宅中。三车在门外,载你免飘蓬。 露地四衢坐,当天万事空。十方无上下,来去任西东。 若得个中意,纵横处处通。 可叹浮生人,悠悠何日了。朝朝无闲时,年年不觉老。 总为求衣食,令心生烦恼。扰扰百千年,去来三恶道。 时人寻云路,云路杳无踪。山高多险峻,涧阔少玲珑。 碧嶂前兼后,白云西复东。欲知云路处,云路在虚空。 寒山栖隐处,绝得杂人过。时逢林内鸟,相共唱山歌。 瑞草联谿谷,老松枕嵯峨。可观无事客,憩歇在岩阿。 五岳俱成粉,须弥一寸山。大海一滴水,吸入在心田。 生长菩提子,遍盖天中天。语汝慕道者,慎莫绕十缠。 无衣自访觅,莫共狐谋裘。无食自采取,莫共羊谋羞。 借皮兼借肉,怀叹复怀愁。皆缘义失所,衣食常不周。 自羡山间乐,逍遥无倚托。逐日养残躯,闲思无所作。 时披古佛书,往往登石阁。下窥千尺崖,上有云盘泊。 寒月冷飕飕,身似孤飞鹤。 我见转轮王,千子常围绕。十善化四天,庄严多七宝。 七宝镇随身,庄严甚妙好。一朝福报尽,犹若栖芦鸟。 还作牛领虫,六趣受业道。况复诸凡夫,无常岂长保。 生死如旋火,轮回似麻稻。不解早觉悟,为人枉虚老。 平野水宽阔,丹丘连四明。仙都最高秀,群峰耸翠屏。 远远望何极,矹矹势相迎。独标海隅外,处处播嘉名。 可贵一名山,七宝何能比。松月飕飕冷,云霞片片起。 匼匝几重山,回还多少里。谿涧静澄澄,快活无穷已。 我见世间人,生而还复死。昨朝犹二八,壮气胸襟士。 如今七十过,力困形憔悴。恰似春日花,朝开夜落尔。 迥耸霄汉外,云里路岧峣.瀑布千丈流,如铺练一条。 下有栖心窟,横安定命桥。雄雄镇世界,天台名独超。 盘陀石上坐,谿涧冷凄凄。静玩偏嘉丽,虚岩蒙雾迷。 怡然憩歇处,日斜树影低。我自观心地,莲花出淤泥。 隐士遁人间,多向山中眠。青萝疏麓麓,碧涧响联联。 腾腾且安乐,悠悠自清闲。免有染世事,心静如白莲。 寄语食肉汉,食时无逗遛。今生过去种,未来今日修。 只取今日美,不畏来生忧。老鼠入饭瓮,虽饱难出头。 自从出家后,渐得养生趣。伸缩四肢全,勤听六根具。 褐衣随春冬,粝食供朝暮。今日恳恳修,愿与佛相遇。 五言五百篇,七字七十九。三字二十一,都来六百首。 一例书岩石,自夸云好手。若能会我诗,真是如来母。 世事绕悠悠,贪生早晚休。研尽大地石,何时得歇头。 四时周变易,八节急如流。为报火宅主,露地骑白牛。 可笑五阴窟,四蛇共同居。黑暗无明烛,三毒递相驱。 伴党六个贼,劫掠财珠。斩却魔军辈,安泰湛如苏。 常闻汉武帝,爰及秦始皇。俱好神仙术,延年竟不长。 金台既摧折,沙丘遂灭亡。茂陵与骊岳,今日草茫茫。 忆得二十年,徐步国清归。国清寺中人,尽道寒山痴。 痴人何用疑,疑不解寻思。我尚自不识,是伊争得知。 低头不用问,问得复何为。有人来骂我,分明了了知。 虽然不应对,却是得便宜。 语你出家辈,何名为出家。奢华求养活,继缀族姓家。 美舌甜唇觜,谄曲心钩加。终日礼道场,持经置功课。 炉烧神佛香,打钟高声和。六时学客舂,昼夜不得卧。 只为爱钱财,心中不脱洒。见他高道人,却嫌诽谤骂。 驴屎比麝香,苦哉佛陀耶。又见出家儿,有力及无力。 上上高节者,鬼神钦道德。君王分辇坐,诸侯拜迎逆。 堪为世福田,世人须保惜。下下低愚者,诈现多求觅。 浊滥即可知,愚痴爱财色。著却福田衣,种田讨衣食。 作债税牛犁,为事不忠直。朝朝行弊恶,往往痛臀脊。 不解善思量,地狱苦无极。一朝著病缠,三年卧床席。 亦有真佛性,翻作无明贼。南无佛陀耶,远远求弥勒。 寒岩深更好,无人行此道。白云高岫闲,青嶂孤猿啸。 我更何所亲,畅志自宜老。形容寒暑迁,心珠甚可保。 岩前独静坐,圆月当天耀。万象影现中,一轮本无照。 廓然神自清,含虚洞玄妙。因指见其月,月是心枢要。 本志慕道伦,道伦常获亲。时逢杜源客,每接话禅宾。 谈玄月明夜,探理日临晨。万机俱泯迹,方识本来人。 元非隐逸士,自号山林人。仕鲁蒙帻帛,且爱裹疏巾。 道有巢许操,耻为尧舜臣。猕猴罩帽子,学人避风尘。 自古诸哲人,不见有长存。生而还复死,尽变作灰尘。 积骨如毗富,别泪成海津。唯有空名在,岂免生死轮。 今日岩前坐,坐久烟云收。一道清溪冷,千寻碧嶂头。 白云朝影静,明月夜光浮。身上无尘垢,心中那更忧。 千云万水间,中有一闲士。白日游青山,夜归岩下睡。 倏尔过春秋,寂然无尘累。快哉何所依,静若秋江水。 劝你休去来,莫恼他阎老。失脚入三途,粉骨遭千捣。 长为地狱人,永隔今生道。勉你信余言,识取衣中宝。 世间一等流,诚堪与人笑。出家弊己身,诳俗将为道。 虽著离尘衣,衣中多养蚤。不如归去来,识取心王好。 高高峰顶上,四顾极无边。独坐无人知,孤月照寒泉。 泉中且无月,月自在青天。吟此一曲歌,歌终不是禅。 有个王秀才,笑我诗多失。云不识蜂腰,仍不会鹤膝。 平侧不解压,凡言取次出。我笑你作诗,如盲徒咏日。 我住在村乡,无爷亦无娘。无名无姓第,人唤作张王。 并无人教我,贫贱也寻常。自怜心的实,坚固等金刚。 寒山出此语,此语无人信。蜜甜足人尝,黄蘖苦难近。 顺情生喜悦,逆意多瞋恨。但看木傀儡,弄了一场困。 我见人转经,依他言语会。口转心不转,心口相违背。 心真无委曲,不作诸缠盖。但且自省躬,莫觅他替代。 可中作得主,是知无内外。 寒山唯白云,寂寂绝埃尘。草座山家有,孤灯明月轮。 石床临碧沼,虎鹿每为邻。自羡幽居乐,长为象外人。 鹿生深林中,饮水而食草。伸脚树下眠,可怜无烦恼。 系之在华堂,肴膳极肥好。终日不肯尝,形容转枯槁。 花上黄莺子,eX々声可怜美人颜似玉,对此弄鸣弦。 玩之能不足,眷恋在龆年。花飞鸟亦散,洒泪秋风前。 栖迟寒岩下,偏讶最幽奇。携篮采山茹,挈笼摘果归。 蔬斋敷茅坐,啜啄食紫芝。清沼濯瓢钵,杂和煮稠稀。 当阳拥裘坐,闲读古人诗。 昔日经行处,今复七十年。故人无来往,埋在古冢间。 余今头已白,犹守片云山。为报后来子,何不读古言。 欲向东岩去,于今无量年。昨来攀葛上,半路困风烟。 径窄衣难进,苔粘履不全。住兹丹桂下,且枕白云眠。 我见利智人,观者便知意。不假寻文字,直入如来地。 心不逐诸缘,意根不妄起。心意不生时,内外无馀事。 身著空花衣,足蹑龟毛履。手把兔角弓,拟射无明鬼。 君看叶里花,能得几时好。今日畏人攀,明朝待谁扫。 可怜娇艳情,年多转成老。将世比于花,红颜岂长保。 画栋非吾宅,松林是我家。一生俄尔过,万事莫言赊。 济渡不造筏,漂沦为采花。善根今未种,何日见生芽。 出生三十年,当游千万里。行江青草合,入塞红尘起。 炼药空求仙,读书兼咏史。今日归寒山,枕流兼洗耳。 寒山无漏岩,其岩甚济要。八风吹不动,万古人传妙。 寂寂好安居,空空离讥诮。孤月夜长明,圆日常来照。 虎丘兼虎谿,不用相呼召。世间有王傅,莫把同周邵。 我自遁寒岩,快活长歌笑。 沙门不持戒,道士不服药。自古多少贤,尽在青山脚。 有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。 不恨会人稀,只为知音寡。若遣趁宫商,余病莫能罢。 忽遇明眼人,即自流天下。
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楔子(老旦扮观音领小末扮善才上,诗云)宝座巍巍力强,慈悲极乐住西方。慧眼才开能救苦,眉间放出白毫光。吾乃南海洛伽山观世音菩萨,这一个是童子善才。累劫修行,才离苦海。只为慈悲心重,遍游人间,广说因缘,普救苦难。阐明佛,天花天乐常临,济度众生,凡恼几缘尽灭,以此莲花座上,号曰观音;只树林中,称为菩萨,这也不在话下。且说我那净瓶内杨柳,枝叶上偶污微尘,罚往人世,打一遭轮回,在杭州抱鉴营街积妓墙下,化作风尘匪妓,名为柳翠,直等三十年之后,填满宿债,那时着第十六尊罗汉月明尊者,直至人间点化柳翠,返本还元,同登佛会。(诗云)只为一点尘污惹祸灾,降临凡世罪应该。直待月明点化归清净,恁时同共见如来。(下)(搽旦、卜儿同旦儿扮柳翠上)(诗云)教你当家不当家,及至当家乱如麻。早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶。俺是这抱鉴营街积妓墙下住坐,老身姓张,夫主姓柳,亡化过了十年也。我有这个女孩儿,叫做柳翠,不要说他容颜窈窕,且只道他心性聪明:折白道字,顶针续麻,谈笑恢谐,吹弹歌舞,无不精通,尽皆妙解,现做上厅行首。在城有一个牛员外,与俺柳翠做伴。今年是老柳十周年,请十众僧做好事。柳翠,你门首觑者,牛员外这早晚敢待来也。(净扮牛员外上,诗云)举止虽然多俗态,说着风流偏酷爱。世人只识有钱牛,浑名叫做牛员外。小可杭州人氏,姓牛名璘,颇有些钱钞,人皆员外呼之。在城有一妓者柳翠,与俺两个作伴多年。明日是柳大姐父亲的十周年,要做好事,不免送些盘缠与大姐使用去,此间是他门首,不必报复,径自入去。(做见科)奶奶,喏,大姐,喏。我牛璘索钱去来,到的迟了,大姐休怪。(卜儿云)员外,我要些盘缠与老柳做十周年。(牛员外云)奶奶,牛磷无甚么孝顺,只有这一千贯钞与大姐权做经钱。(旦儿云)员外,这尽勾了也。(卜儿云)下次小的每,安排下斋食,我自去蒿亭山显孝寺请僧众走一遭去也。(下)(牛员外云)大姐,我有几主钱未曾清楚,我还要索去,待明日再来。(旦儿云)员外,你明日早些儿来,与我拜佛。(牛员外诗云)明朝是汝父周年,自当来烈纸焚钱。(旦儿云)莫待我差人相请,一条绳把鼻子来牵。(牛员外云)你又来取笑。(同下)(长老领净行者上,诗云)积水养鱼终不钓,深山放鹿愿长生。扫地恐伤蝼蚁命,为惜飞蛾纸罩灯。贫僧是这蒿亭山显孝寺住持长老。这山下有一施主人家是柳妈妈,因他夫主亡化,年年做斋,今年是十周年了。行者,山门首看去,那柳妈妈必然来请看经也。(行者云)师父,徒弟这两日正想豆腐面筋吃哩。(卜儿上,云)行者,你师父在么?(行者云)真个来了。师父在方丈中打坐,你自过去。(卜儿做见科,云)师父,今年是老柳十周年,请十众僧做好事,(长老云)贫僧已知,你先回去风。十众僧随后便来也。(卜儿云)师父,早些儿来,我先回去也。(下)(长老云)行者,俺这寺中那里取十众僧来?(行者去)师父,待我掐指头数一数:师父,你一个、我一个、首座、藏主、藏头、会朗、会明、聪、广,只得九个。(长老云)还少一众怎了?(行者云)哦,有了,有了。香积厨下烧火的那腌躧和尚也当一个。(长老云)则怕不中。(行者云)有甚么不中?又不要他看经,则把来凑数儿罢了。(长老云)你叫他来。(行者云)香积厨下兀那疯和尚,你来,你来。(正末扮月明和尚挑月儿上,云)来也,来也。(偈云)祖上非为和尚,名本是月明。见我何曾识我,有声毕竟无声。(行者云)你看这和尚又醉了也。(正末笑科,偈云)好个醉和尚,人间非有相。参禅祖一宗,传教尊三藏。处世有机权,脱身改模样。心地甚分明,月在垂杨上。咄,临了两句怎生道?芦花两岸雪,烟水一江秋。(唱)【仙吕】【赏花时】这月明曾碾破银河万里空,这和尚僻击响金陵半夜钟,端的个洗碧落露浓。(行者云)你这和尚,风张风势,说谎调皮,没些儿至诚的。(正末唱)也不是我脱空卖弄,(行者云)正是个风魔和尚,挑着这个,不知是甚么东西,恰似个烧饼的晃子。你家又不卖饼,要他怎的?不如打破了罢。(做打破科)(正末唱)呀、呀、呀,则一拳打破了广寒宫。【幺篇】早不见摊子香飘八月风。(行者云)八月风腊月雪,冻的要不的。(正末云)你休笑我。(唱)这的是蟾影光磨百炼铜,这月曾照兴废古今同,你则看那北邙山的故冢。(行者云)你这个和尚,则要吃酒吃肉,真是滥僧。(正末云)谁是真僧。谁是滥僧?(行者云)我是真僧,你是滥僧。(正末云)谁是真僧,谁是滥僧?(行者云)你是真僧,我是滥僧,呸,可颠倒了。(正末云)你和我争甚么人我,那楚家的陵丘,汉家的墓冢,都在那里也呵,你试觑波。(唱)都一般潇洒月明中。(下)(长老云)行者,收拾器,下山看经去来。(诗云)本寺师徒十众僧,特来相请念金经。柳翠虔诚做好事,坠落天花朵朵生。(同下)第一折(卜儿同旦柳翠土,云)老身张氏。今年是夫主老柳十周年,准备下斋食,众师父每敢待来也。(长老同众行者上,诗云)寂寞萧条僧世界,清虚冷淡佛家风。万相观时空是色,一灵去后色还空。贫僧乃显孝寺住持的便是。柳妈妈,老僧与众僧都来了也。(卜儿云)师父请家里来。(旦儿云)我请十众僧,如何则九个?少了一个。(行者云)便来也。兀那和尚,快来,快来。(正末上,云)来也,来也。你叫我做甚么?(行者云)我叫你做好事。(正末云)你几曾做那好事来?我问你,那里有酒么?(行者云)人家做好事,那得有酒?(正末云)有酒我便去,无酒我不去。(行者云)有酒,有酒。(正末云)那里有肉么?(行者云)我说道做好事,那得肉来。(正末云)有肉我便去,无肉我不去。(行者云)有肉,有肉。(正末云)是谁家做好事?(行者云)是柳翠家。(正末云)哦,是那好女孩儿的柳翠么?(行者笑科,云)你问他怎的?(正末云)是别人家我不去,是柳翠家我便去。(行者云)偏怎生他家你便去?(正末云)我若不去呵,怎生成就俺那姻缘大事?(行者云)正是风魔和尚。你和他成就姻缘,他怎生肯哩!(正末云)你先行者,我随后便来也。(背云)他那里知道,贫僧乃是西天第十六尊罗汉,月明尊者,因为杭州抱鉴营街积妓墙下,有一风尘妓女柳翠,此女子本是如来身,恐怕他迷却正道,特着贫僧引度此女子,只索走一遭去。想初祖达摩西至东土,不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛,此个道理,你世上人怎生知道也呵。(唱)【仙吕】【点绛唇】自从五派禅分,要知根本,西来信,则为这懵懂禅昏,我也曾扯住俺那达摩问。【混江龙】直待要削开混沌,月为精魄柳为魂。一任着纷纷白眼,管甚么滚滚红尘!恰才个袖拂清风临九陌,又早是杖挑明月可便扣三门。则为我这半生花酒为檀信,其实的倦贪名利,因此上不断您这腥荤。(云)有人来问贫僧,如何是佛?我说:你说的便是。有人来问贫僧:如何是道?我道:你道的便是。(唱)【油葫芦】我为甚钻出头来日事滚,是非场哎,我也占的稳。人笑我是风魔的和尚,就儿里包含着醉乾坤。则我这布囊陡觉青蚨尽,都为那醁醅旋泼鹅黄嫩。(云)世俗人没来由争长竞短,你死我活,有呵吃些个,有呵穿些个,苦海无边,回头是岸。(唱)巡指间春义秋,转眼间晨又昏。则被他韶华荏苒催双鬓,争如我向闲处且潜身?【天下乐】端的个自古宗风释教尊,我想这今人,谁能出世尘?我寻思来万般皆下品,我则待向娑婆世界游,做莲花国里人,这就是开方便不二门。(长老唱西方赞云)莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶。大誓弘开,唯愿离尘埃。(行者念云)香去盖,菩萨摩诃萨。(连念三声动器科)(旦儿云)十众僧来了九众,还有一众不来。待我到门前看咱。(正末云)出门时好好的天气,如今下着濛濛的细雨儿。哎呀,跌杀贫僧也。(旦儿云)清是晨间,一个和尚在俺门前擦倒,我着两句言语嘲拨他,看他也省的么?(偈云)由他铁脚禅和子,到俺门前跌破头。(正末答云)则俺那天堂路上生荆棘,都是你这地狱门前滑似油。(旦儿云)那里不是积福去处,我扶起你来。(正末云)我本来度脱你,倒着你接引了我。(旦儿云)敢问师父,从那里来?(正末云)我来处来。(旦儿云)如今那里去?(正末云)我去处去。(旦儿云)这和尚倒知个来去;(正末偈云)噤声!道马非为马,呼牛未必牛,两头都放下,终到一时休。此处还有话说么?请柳翠速道。(旦儿云)你这般答禅语呵,你大古里是淡云长老。(正末云)这小鬼头,众生与佛相同,我比淡云长老有何差别?(唱)【那吒令】我虽不是淡云,遮桂花几分。我虽不是远村,映梅梢半痕。我则是本因,度垂杨一轮。(旦儿云)你是甚么和尚?(正末云)我是月明和尚。(旦儿云)你是月明和尚,你是那个月?(正末云)柳翠,我这个月单道着你身上哩。(唱)若不是月正明,柳也你可有谁偢问?休看我似那陌上的这征尘。(云)柳翠,人道你归一。你可不归一。(旦儿云)师父,我怎生不归一?我是第一个归一的人。(正末云)我说你那不归一处与你听者。(唱)【鹊踏枝】你则合映着孤村,你却待罩着荒坟。(旦儿云)我这里住如何?(正末云)不争你在这里住呵。(唱)不甫能栽向东家,却又早苫上西邻。(旦儿云)我那里听你那风言风语。(正末云)你可怕那风雨里那,(唱)你休那般絮纷纷似香绵乱滚,柳也,你又早这般安排下断送行人。(长老念真言云)解结解结解冤结,解了杭州施主老柳前生今世冤和业。洗心涤虑发虔心,今对佛前求解结。南无药师佛,药师佛,消灾延寿药师佛,南无消灾延寿药师佛。(行者念云)愿以此功德,普及于一切,唱愿保平安,消灾增福寿,增福寿菩萨摩诃萨。(连念三声动器科)(正末云)柳翠,无常迅速,生死事大,跟我出家去来。(旦儿云)我年纪小,如何出得家?(正末云)柳翠,你如今不老了也。(旦儿云)我不老哩。(正末唱)【寄生草】早是这光阴速,更那堪岁月紧,现如今章台怕到春光尽,则这霸陵又早秋霜近,直教楚腰傲杀东风困,有一朝花褪彩云飞。(旦儿云)我还不老哩。(正末云)噤声!(唱)那里取四时柳色黄金嫩?(旦儿云)师父,你休小觑我,我是那镇陌第一人哩。(正末唱)【后庭花】你道你是镇柳陌第-人,(云)你认的我么?(旦儿云)我不认得你,你可是谁?(正末云)我是和尚中为头的一个子弟。(旦儿云)那个和尚做子弟来那?(正末云)我说与你我那做子弟处。(唱)怎知我上花台端的是第一尊。(旦儿云)俺娘看承我,便是地长出菩提树一般哩。(正末唱)你娘看承你似地长出菩提树,(云)你敢不是菩提树,(旦儿云)我是甚么?(正末唱)哎,柳也我道来你则是天生来罗汉身。(旦儿云)谜言谜语,知他说甚的!(正末唱)劝你呵我是劝着一个木头人。哎,柳也你则恋着那锦营花阵。(云)你早些儿跟的我出家去罢。(旦儿云)我怎么出的家?(正末唱)久以后你少不得这埚儿种下祸根。(长者念咒云)唵,齿临金吒金吒僧金吒,我今为汝解金吒,终不为汝结金吒,唵,强中强,吉中吉,波罗会上有殊力,一切冤家离我身,摩诃般若波罗蜜。(行者念云)摩诃般若波罗蜜。(连念三声动器科)(正末云)柳翠,你跟贫僧出家去来。(旦儿云)师父,你是月明和尚,我这柳与你这月长着多少精神哩。(正末云)我这月与你这柳也添着多少光彩哩。(唱)【金盏儿】你道是花与月添神,我道是月与柳招魂。你恋着那清阴半亩香千阵。(旦儿云)你看这世界,全是俺花柳妆点成的。(正末唱)你道是世间花柳本伶伦,一任你漫天琶柳絮,尽着你满地落风尘,我则去万花丛里过,常是那一叶不沾身。(云)柳翠,你跟我出家去来。(旦儿云)我年纪幼小,正好觅钱。可着我跟你出家去,免的我生死么?(正末云)柳翠,你若跟我出家去呵,我着你脱离生死,免却六道轮回。则你那门前莫接频来客,心间休挂有情人。(卜儿云)你看这个疯和尚,俺女孩儿正好觅钱,如何教他出家,你快出去。(旦儿云)母亲,山家人休和他一般见识。(卜儿做推正末出,闭门科)(正末云)柳翠开门来,你好是缘薄也呵。(唱)【赚煞尾】我本待要蟾宫内栽培的你活,哎,柳也你却待向那牛员外上凋零尽。惹一番信手拈来斧痕。你则听枝上流莺和泪闻,直等的你那皮故成薪。你如今正青春,则伴着那暮雨朝云、倚仗着客舍青青柳色新,我本待从根波至本,却把那下梢来不问,哎,柳也,再休提你那永丰坊里旧腰身。(下)(长老云)行者,收拾了器,贫僧还本寺中去也。(卜儿做送钱科,云)劳动列位师父,些少面钱,改日再谢。(长老云)阿弥陀佛。(行者做收钱科)(诗云)为亡灵灭除灾障,佛座前虔诚供养。(行者云)又不是普救道场,险絮杀风魔和尚。(同下)第二折(旦儿上,云)妾身是柳翠,自从做罢好事,见了那和尚,我睡里梦里,便见那和尚。我夜来做了一个梦,梦见变做个梨花猫儿。我今日欲待问人,争奈唤官身,我不往这前街里去,则怕撞见那和尚,只后巷里去波。(正末上,云)远远望见柳翠往这里去了。小鬼头,你怎生躲的过贫僧也。(唱)【南吕】【一枝花】我恰才离了曹溪一指前,又来到佛祖三更后。我则索分开临济晓,踏破他这葛藤秋。百般的救不出白骨荒丘,每日家则恋着花和酒。我今番儿度柳,我是个包含着天地风流,只要你肯信俺这波罗蜜咒。【梁州第七】投至我度脱的一株翠柳,柳翠口来,少不的搜寻遍四大神州。你倚仗着枝疏叶嫩当时候,不肯道跨天边彩凤,只待要听枝上鸣鸠。你可也锁不住心猿意马,却罩定野鹭沙鸥。你则恋着他那一时间翠嫩青柔,怎不想久以后绿惨红愁。(带云)柳也,你若肯跟我出家去呵,(唱)我着你再休恋那红尘内赤力力虎斗龙争,碧天边来往往乌飞兔走,柳翠崃,早思着绿阴中闹簇簇燕侣莺俦,酒楼,玉沟,跳出那月明圈,不落樵夫勾。比及个成材时架梁后,饶你便坚硬心肠似木头,我只着你磨做骷髅。(云)柳翠,你怕做梨花猫儿,怎生不问我这月明尊者来?(旦儿背云)我梦寐中的勾当,这和尚他怎生知道?(回云)师父,我梦寐中做的勾当,你怎生知道?(正末云)柳翠,无量阿僧禾氏劫,与大千沙界轮回,一切般若波罗蜜心,向不二门头变化。一条大路上天堂,则为你那心邪行不得。(旦儿云)师父,你是甚么和尚?(正末云)我是月明和尚。(旦儿云)你便是月明和尚,夜来八月十五日你不出来,今日八月十六日你可出来。正是月过十五还依旧。(正末云)这小鬼头倒说的有个来去。(唱)【隔尾】你道是月过十五也索还依旧,哎,柳也,谁似你飞尽香绵未肯休,直等的絮满了官街,那其间有谁救?(旦儿云)师父。长老寻你哩。(做走科)(正末云)那里去?你待要躲我那。(唱)哎,你个迷人的好是费手。(旦儿云)师父,行者寻你哩。(做走科)(正末云)那里去?你又躲我那。(唱)我这个度人的好是缠头。(旦儿云)师父,我两次三番躲不过你。(正末云)你怎生躲的过我?(唱)谁着你惹一缕清风则在这背巷里走。(旦儿云)师父,长街市上不是说话去处,我和你茶房里说话去来。(正末云)你也道的是。疾,兀的不是个茶房。茶博士,造个酥签来。(旦儿云)我则不言语,看他说甚么?(正末云)柳翠也,你待怎生?(旦儿云)月也,你待如何?(正末云)我着你发心修行,出离生死。(旦儿云)本无生死,何求出离?(正末云)绝了业障本来空,离了终须还宿债。(旦儿云)如何得个了绝?(正末云)凡情灭尽。自然本性圆明。(唱)【幺篇】只要你凡情灭尽元无垢,刬的道枝叶萧条渐到秋。(云)茶博士,你将把剃头刀儿来,与柳翠落了发者。(唱)我便减不的你头轻,也则是免了些生受。(旦儿云)师父,我剃了头不羞么?(正末唱)你当日忧处却不忧,到今日这合修处却不修。(旦儿云)师父,我剃了头可是如何?(正末云)柳翠也,你问的我是。(唱)若是削了你这青丝就是剃了你个柳。(旦儿云)师父,我柳翠委实出不的家。(正末唱)【牧羊关】你则恋着那天淡清风晓,云间白露秋,你比我敢剩受了些万絮千头。你如何则想着你那堤边,好也啰,可怎生全不依我这渡口?那枝叶合采也那不合采,(旦儿云)昨日八月十五日来。(正末云)昨日正是八月十五日。(唱)我这言语索中户秋也那不是中秋。(旦儿云)只怕你素魄光辉少。(正末唱)你道我素魄光辉少,柳翠口来,谁着你那两叶儿眉黛愁。(旦儿云)我生的天然色天然态,花样娇,柳样柔。(正末云)噤声!(唱)【幺篇】卖弄你的天然色天然态、花样娇、柳样柔,则你那瘦腰肢则管里卖弄风流。我本待对杨柳听蝉,(旦儿云)俺那牛员外呵。(正末唱)好也啰,他却待剪牡丹喂牛。(云)柳翠也,自古及今,你这柳身上罪业不轻哩!(旦儿云)我这柳有甚么罪过?(正末唱)你曾搬的个陶令门前种,你曾引的个隋帝广陵游。(旦儿云)那隋炀帝要到广陵,只为贪看琼花,干着杨柳甚事?(正末唱)他因赴千里琼花会,柳翠口来,也则是这两行金线柳。(旦儿云)这和尚缠的我慌,则除是这般。(做睡科)(正末唱)【隔尾】你本恋着朝云暮雨慵回首,却被这明月清风缠杀你那头,不肯将七碗卢仝耐心候。你解不过这赵州,省不得这悟头。柳翠口来,你不向野塘内三眠,偏来渲房取宿。(云)你睡着了,我着你大睡一觉。这等人不着他见个恶境头,他可也不得省悟。柳翠,你快醒来,唤官身哩。(虚下)(外扮阎神领净牛头鬼力上,云)天堂地狱门相对,任君拣取那边行。寿从心地阴功起,神向清明善念生,吾神乃地府阎神是也,掌管人间生死轮回之事。今为杭州柳翠,触污圣僧罗汉,更待乾罢,牛头鬼力,与我摄过柳翠来者。(鬼力做拿旦儿跪科)(阎神云)为你在人间触污圣僧罗汉,牛头鬼力,将柳翠斩讫报来。(旦儿云)苦呵,着谁人救我也?(正末上,云)柳翠,有生死无生死?(旦儿云)师父,有生死。(正末云)求出离也不求出离?(旦儿云)求出离。(正末云)肯修行也不肯修行?(旦儿云)肯修行。(正末云)你若不肯修行,你回头试看波。(旦儿云)兀的不吓杀我也。(正末唱)【牧羊关】你觑那牛头鬼亲行刃,他把的龙泉剑扯在手。(带云)柳翠,你若不是我呵,(唱)恰才这清风过,怎了你那六阳会首。你跟我去呵,我着你剩积些阴功;你不跟我去呵,早早定了些阳寿。你跟我去呵,我着你上明晃晃一条金桥路;你不跟我去呵,便索向翻滚滚千丈奈河流。恰才那脖项上可着那钢刀挫。哎,柳翠也,抵多少树叶儿便打破你这头。(云)且留人者。(阎神云)早知圣僧来到,只合远接,接待不着,勿令见罪。(正末云)阎神,柳翠犯着何罪?(阎神云)因柳翠触污着圣僧来。(正末云)柳翠的罪过,饶的也饶不的?(阎神云)柳翠的罪过,饶他不的。鬼力快下手者。疾,休推睡里梦里。(旦儿做惊醒科,云)兀的不吓杀我也。(正末唱)【骂玉郎】彩云坠地可便无人救,哎,你个呆柳翠,呆柳翠早回头,则你那事到头来怎出的这无常勾。抖搜的宝钏鸣,僝僽的云髻松,阿搂的湘裙皱。【感皇恩】呀,则见他刀下难收,早吓的汗雨交流,荡了香魂,消了素魄,瞪了星眸。他用着春纤玉手,忙抹这粉颈油头。(旦儿云)这的是那里?(正末唱)这的茶房里,桌儿前。(旦儿云)这早晚多早晚也?(正末唱)柳翠也,这早晚是午时候。【采茶歌】这的是剑光浮,那里也鬼神愁。(带云)柳翠,你觑波。(唱)兀的不一轮明月在柳梢头。枝叶相连百十口,则你那翠眉终日端的为谁愁?(旦儿云)恰才分明的杀坏了我,却又不曾死。我待道死来却又生,待道生来却又死。生死原来是幻情,幻情灭尽生死止。(正末云)假若生死止在何处?速道,速道。(旦儿云)师父,我答不的这一转语。(正末云)云来云去,虚空本净。花开花谢,田地常存。(旦儿做拜科,云)弟子早省悟了。这回和月常相守也。(正末唱)【黄钟尾】你道是这回和月常相守,(带云)我为你走了两番也。(唱)才赚的春风可便树点头。聚莺朋,会燕友,蜂衙喧,蝶梦幽,啭黄鹂,鸣锦鸠,噪昏鸦,覆野鸥,袅金丝,春水沟,拂红裙,夜月楼,酒旗前,望竿后,风又狂,雨又骤,霜正严,雪正厚,霜来欺,月来救,我救的这月里杪椤永长寿。(旦儿云)师父,你如今带我那里去?(正末唱)我着你访灵山会首。(旦儿云)待我辞别那一班儿姊妹弟兄就跟的去。(正末唱)也不索别章台的这故友。(旦儿云)师父,为什么不着我别去?(正末云)你道我为甚么不着你别去?(唱)我则怕你又折入情郎画眉手。(同下)第三折(卜儿上,云)自从做了好事,俺柳翠孩儿跟的那个和尚出家去了,说今日来家,只索安排下些斋食等他。这早晚敢待来也。(牛员外上,云)自从大姐家中做罢好事之后,谁想大姐跟着那个和尚出家去了,一向不见,我如今到他家去看柳妈妈走一遭。(做见科,云)奶奶,你大姐出家去了,一向不见,若回来时,我要和大姐说一句话。(卜儿云)员外,你放心,等孩儿来家,着他和你说话。(牛员外云)奶奶,我只在这里等,大姐敢待来也。(正末同旦儿上,云)柳翠落了发者。(旦儿云)师父,我心清净,何须落发?(正末云)纤毫情不尽,便隔几重天。你落了发,才叫做有无并遣,空色俱忘,方为正道。(唱)【中吕】【粉蝶儿】投至我度脱的你心回,我着你做师姑大刚来有一个主意,常言道柳絮不沾泥。(带云)柳翠,你跟将我来呵,(唱)不强如万人攀,千人折,我则怕损动了你这春风和气。盖因是暮景相催,催的你这瘦伶仃可便翠腰无力。【醉春风】早是这日月似飞梭,光阴如逝水。你看那席前花影坐间移,想人生能有有几几?参透禅关,了达身命,出离尘世。(旦儿云)师父,这是柳翠家门首,请吃斋去。(正末云)柳翠,来到你家门首,你休凡心动也。你凡心动,我便知道。(旦儿云)我柳翠并不敢凡心动。奶奶,师父来了也,安排斋食供养。(卜儿云)师父,家里来,安排斋食与师父吃。(旦儿云)奶奶,斋食也早哩,将过围棋来,与师父手较数着。(卜儿云)下次小的每将过棋盘棋子来者。(正末云)柳翠,这个唤做甚么?(旦儿云)师父,这个唤做棋子。(正末云)柳翠,我和你下棋,则要你省的我这一着,这黑白二子,单比并着你娘儿两个哩。(旦儿云)师父,这棋子怎生比并着俺娘儿两个?你说与我听。(正末云)我有一偈。(偈云)未去争交意,先忘黑白心。一条无敌路,彻了无人寻。(唱)【乾荷叶】你娘呵是个做活的,恨不的待斜飞,你娘呵则是倚仗着你个弟子猱儿势,粘着处休热相偎,逼绰了便是伶俐。我双关二意说禅机。(卜儿云)这和尚不知他说甚么哩。(正末唱)老婆婆不解的我这其中意。(云)抬了者,抬了者。(旦儿云)母亲,将过那双陆来,我和师父打几贴儿咱。(卜旦云)下次小的每。将过双陆来者。(做摆双陆科)(正末云)柳翠,这个唤做甚么?(旦儿云)这个唤做双陆。(正末云)这两块骨头唤做甚么?(旦儿云)师父,这个不唤做骨头,这个唤做色数儿。(正末云)我试看咱,一对着六。(旦儿云)师父,不唤做一,唤做幺。(正末云)哦,一不唤做一,唤做幺,我记着,我记着。二对着五,二双属阴,五单属阳,上下是阴阳相对着。三对四,四双属阴,三单属阳,上下也是阴阳相对着。柳翠也,原来这两块骨头上有阴阳之数,岂不是比并着你娘儿两个?(旦儿云)师父,这骨头儿怎生比并着俺娘儿两个?(正末云)你听,我也有一偈。(偈云)一把枯骸骨,东君掌上擎。自从有点污,抛掷到今生。(唱)【上小楼】柳翠也,自从你点污了素体,人将你多曾钻刺。郎君每他今后无钱向你的手内,但没权术,吃会抛掷。你若到三四五三六里,那其间早则妆幺不得。柳翠也,好色的这把骨头儿,你便休恁般寒碎。(云)抬了者,抬了者。(旦儿云)母亲,将过气球,来,我和师父踢一抛儿咱。(卜儿云)下次小的每,将过气球来者。(做取气球科)(正末云)柳翠,这个唤做甚么?(旦儿云)师父,这个唤做难当的。(正末云)怎生唤做难当的?(旦儿云)师父,这里面有个表,这个为三添气,郎君子弟要难当作耍呵,吹一口气,添上些水润这表,倾了那水,再吹一口气,拴了这葱管儿,便难当作耍。去了抛索儿,褪了那口气,便难当作耍不的了也。(正末云)假若有这口气呵,(旦儿云)便难当的。(正末云)若无这口气呵。(旦儿云)便难当不的。(正末云)若是无了这一口气呵,原来便难当不的。柳翠也,你便是比并着这气球。(旦儿云)师父,这气球怎生比并着柳翠?(正末云)你听,我也有一偈。(偈云)地水与火风,包含无为公,一朝公去后,四大各西东。(唱)【幺篇】郎君心闲时将你脚上踢,兴阑也络在网里,端的个不见实心。但听抛声,尽是虚脾。有一日,臭皮囊褪了口元阳真气。柳翠也,早闪下你这褪胞儿便死心塌地。(旦儿云)我跟师父出家去,先将我那当官身衣服烧毁了罢。(卜儿云)下次小的每,将过柳翠当官身的衣服来者。(旦儿偈云)五漏作形骸,半生全不悟。脱却驴马身,正果天堂路。今日遇真僧,烧衣便归去。弟子烧衣,师当下火。(正末云)是。弟子烧衣,师当下火,烧了柳翠的衣服也。(偈云)避雨遮云更护风,瞒人全借你包笼,今日个脱身伴月还归去,似影相随总是空,咦,树头寻不见,身外更无踪。咄,柳翠,烧了衣服者。拜、拜、拜。(旦儿做拜科)(正末唱)【满庭芳】你早则轮回也那绣衣,你和这衫儿永别,将背子道个安置。你且暂间波宫样乌云髻,毛角冠摩顶再休题。(云)柳翌,你烧了这冠衫背子,有个比喻,(旦儿云)师父。有甚么比喻?(正末唱)也则是土葬了你那送子弟麻花孝衣,火烧了你那战郎君的这铠甲头盔,这一场正合着俺邯参禅意。你今日个脱身利己,柳翠也,从今片早则去了你那虫吉螂皮。(卜儿云)孩儿也,你在家中住一夜去。(旦儿云)师父,柳翠的母亲要留柳翠家中住一夜。(正末云)柳翠也.你休凡心动。你若凡心动呵,我便知道。我去也。(旦儿云)师父,柳翠并不敢凡心动。(正末虚下)(旦儿云)奶奶,员外在那里?(卜儿云)员外在这里。员外,你出来。(牛员外上,云)奶奶,大姐在那里?(卜儿云)孩儿,员外来了也。(牛员外云)大姐,你为甚么出了家?(旦儿云)奶奶,你看着门。我和员外说一句话咱。(正末上,云)柳翌也,开门来。(旦儿慌科,云)师父来了也,我开开这门。师父家里来。(做不见科,云)那得那师父,元来是我的这耳热,待我关上我这门,员外,则被你想杀我也。(正天唱)【快活三】好也啰,你是一个丽春院柳咨跖。(旦儿云)我等着师父哩。(正末云)噤声!(唱)你那里肯道爱月夜眠迟,则这此情惟有月光知,险些儿不枉费了我那栽培力。【鲍老儿】若不是淡月朦胧使的见识,(云)甚么想杀我也牛员外?(唱)兀的不泄漏了春消息。月转回廊梦欲迷。可着我拔树将根觅。柳翠也,只怕你春归人老,花残月缺,树倒根摧。(旦儿云)奶奶,我跟师父出家去也。(卜儿云)你去呵,我可怎了?(正末云)柳翠,上船,上船。(旦儿云)师父,怎生有船无梢公?(正末云)柳翠也,要那梢公怎么?我一意在这里渡人来。(唱)【十二月】这柳曾深笼着翡翠,这月曾冷浸着玻璃。这月曾清光皎皎,这柳柠翠色依依,则一棹风前浪底,咫尺是蓬岛瑶池。(旦儿云)师父,你渡我往那里去?(正末唱)【尧民歌】柳也,渡你到微茫烟水画桥西。(旦儿云)师父,休撇了柳翠。(正末唱)柳翠也,我怎肯满船空载月明归?一波才动万波随,半载河东半载河西,谁也么知?三番家度柳翠,去来波我与你同赴龙华会。(云)柳翠,到岸了也,可下船来。(唱)【耍孩儿】毕罢了斜阳古道愁,如织。饱觑着碧天边蟾光似水,冰轮碾破玉尘飞,早则不倚禅床皱定双眉,柳也,你见了些朱门日日临官道,你见了些流水年年绕钓矶。(旦儿云)师父,我跟你去了,俺奶奶不思想杀我也。(正末唱)则你那桃花脸休洗扬花泪,断不了你那章台上霜风淅淅,渭城边烟雨霏霏。(云)柳翌,你来了呵,有几般儿物类失所也。(旦儿云)师父,是那几般物类?你说我听咱。(正末唱)【三煞】来了你呵,黄莺也懒更啼,金蝉也无处牺,来了你呵,再不见那绿阴深处把青骢系。来了你呵,再不见那舞春风楚宫别院纤腰细;来了你呵,再不见那缀晓露汉殿长门翠黛低;来了你呵,再不见那影蹁跹比张绪多娇媚;来了你呵,再不见那助清凉陶令宅两行斜映,增杀气亚夫营万缕低垂。(旦儿云)师父,我柳翠将来的究竟,可是如何?(正末唱)【二煞】再不要长事驿使催,河桥赠别离。则被这月明照破风扶起,直着你九霄碧汉开青眼,煞强如千里红尘锁翠眉。度你的是蟾宫桂,你要大呵重登霸岸,要小呵索向隋堤。(旦儿云)师父,柳翠这两日怎生没精神的?(正末唱)【煞尾】待荣华则被这风雨把你来摧,强打挣又被这霜雪把你欺。(旦儿云)师父,你将的我那里去那?(正末唱)我引你到西天西我佛莲池内。(旦儿云)师父,那我佛莲池内,怎用的我着?(正末唱)依旧的插你在南海南观音净瓶里。(同下)第四折(长老领行者上,云)贫僧显孝寺长老是也。谁想香积厨下吃酒肉的那个和尚,原来是个真僧,今日升堂说。众僧响动器,请师父出来。(正末上,偈云)十方同聚会。个个学无为。此是选佛场,心空及第归。大丈夫具决烈志气,慷慨英灵,踏破化城,归家稳坐。上不见有贤圣,下不见有凡愚;外不见有是非,内不见有自己。净裸裸,赤泼泼,一念不生。桶底则脱,岂不是心空也。且问大众,到这里还有人我是非么?到这里还有玄妙理性么?直如红炉上一点雪相似,岂不是选佛场也。虽然如是,又说阶梯,再不说阶梯一句,作怎么道千圣会中无影迹,万人丛里夺高标。大众恐有不能了达,心生疑惑者,请垂下问,我与他抽丁拔楔。(行者叫云)座下有甚么不能了达,钉嘴钱舌,铜头铁额,火眼金睛,都来问禅。(长老云)上告我师和尚,贫僧特来问禅。(正末云)速道。(长老云)甚的明来明如日?甚的暗来暗似漆?甚的苦来苦似柏?甚的甜来甜似蜜?(正末云)你一句家问将来。(长老云)甚的明来明如日?(正末云)佛性本来明如日。(长老云)甚的暗来暗似漆?(正末云)众生迷却暗如漆。(长老云)甚的苦来苦似柏?(正末云)噤声!若是阿鼻地狱门。(长老云)甚的甜来甜似蜜?(正末云)甜是般若波罗蜜。(长老云)且归林下去,来日再参禅。(下)(行者云)上告我师和尚,行者特来问禅。(正末云)速道。(行者云)瓦片将来水上撇,有如步步踏青波。(正末云)有力之人登彼岸,无力之人落奈何。(行者云)为甚和尚快吃酪?(正末云)饶你嘴尖舌头快,依然跟我墨路来。(行者云)无眼和尚往南走,(正末云)合眼静坐到西方。(行者云)和尚从来好吃茶,终朝每日采茶芽。(正末云)采的茶芽识滋味,善能结子共开花。(行者云)后韵不来,且归林下。(下)(旦儿柳翠上,云)上告我师和尚,柳翠特来问禅。(正末云)速道。(旦儿云)师父,弟子借这扇子为题。(偈云)柔柔软软一团娇,曾伴行人宿几宵。(正末云)柳翠,你道是柔柔软软一团娇,曾伴行人宿几宵,你那彻骨清凉谁不爱?若不是我呵,敢着这人摇了那人摇。(唱)【双调】【新水令】赵州原不下禅床,空闲了散花方丈,门老比丘,公案不寻常,撇下皮囊,有相是无相。(旦儿云)长老,师父问我时,说我化瓦粮去了也。(下)(长老云)则要你疾去早来。(正未唱)【驻马听】一世飘扬,不离红尘大道傍,受了半生魔障。则你这杨花端的为谁忙,织成新恨柳丝长,唤回午梦是那禅钟响。柳翠也来合掌,(带云)若来迟了呵,(唱)脚跟上好打三千棒。(云)柳翠那里去了?(长老云)柳翠化瓦粮去了。(正末云)我等不的他,我下座去也。等柳翠来时,击响云板,唱两句道雨霖铃:今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。那其间返照回光,同登大道。(长老云)理会的。(正末唱)【殿前欢】他刬的为春忙,这其间谁家池馆甚家墙。听一声枯木岩前唱,那其间返照回光。任东风上下狂,无挂碍无遮障。我如今撒手先行上,莫等待晓风残月,酒醒后知足何方?(正末做睡科)(旦儿上,云)自家柳翠,化瓦粮回来。长老,师父那里去了?(长老云)师父下座去了,着你回来,击响云板,唱两句雨霖铃:今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。那时节师父返照回光,和你同登大道。(旦儿唱云)雨霖铃:今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。(正末做醒科,唱)【挂玉钩】我则听的檀板轻敲绕画梁,将我这慧眼忙开放,却原来一曲莺声啭绿杨,越引的魂飘荡。这的是弟子歌,又不是猱儿唱,饶他便铁石般怪心,也则索寸断柔肠。(云)柳翠,你的魔头至也。疾!(牛员外上,云)柳翠在座下,我着两句言语嘲拨他,看他说甚么?(偈云)昔年曾到柳门傍,几度欢娱几断肠。借问佳人情意允,还如织女嫁牛郎。(旦儿云)牛员外,你听者。(偈云)曾向章台舞细腰,行人几度折柔条。自从落在禅僧手,一任东风再不摇。(牛员外云)呀,那婆娘坚意的要出家了,我自回去也。(下)(正末云)柳翠,你听者。(偈云)暑往寒来春复秋,从知天地一虚舟。虽然堕落风尘里,莫忘西方在那头。花上露,水中沤,人生能得几沉浮?去来影里光阴速,生死乡中得自由。(唱)【雁儿落】你可便罢追陪百二行,年纪到三十上。何不去步瑶台十二层,离苦海三千丈?【得胜令】柳也,这不是大树大阴凉,我则怕甘做了老孤桩柳也,早逢着玉殿骖鸾客,再休想那章台走马郎。度你到西方,饱看取明月清风况,世脱下皮囊,一任教黄莺紫燕忙。(旦儿云)我柳翌且归林下,明日再来问禅。(下)(长老云)上告我师和尚,柳翠在东廊下坐化了也。(正末云)老僧引着柳翠,驾起祥云,见俺世尊去来。(下)(行者做惊科,云)好是奇怪,难道这香积厨下风魔和尚倒是个活佛不成?我如今不吃斋了,也学他吃酒吃肉、寻个柳翠来度他去。(长老云)谁想圣僧罗汉,度脱柳翌归空去了。(偈云)真僧出世下人天,指引迷人度有缘。眼看一片祥云里,知是天花堕那边。(下)(观音领善才上,云)我南海观世音菩萨,着月明尊者度脱柳翠去,这早晚敢待来也。(正末同旦儿上,云)菩萨,我月明尊者度脱的柳翠来了也。(观音云)柳翌,因为你枝叶触污微尘,罚往人世,填还宿债,今日月明尊者引度你归空了么?(旦儿云)菩萨稽首。弟子省悟了也。(正末云)柳也,听我佛的偈。(偈云)一切有为,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。(唱)【鸳鸯煞】撇下这人相我相众生相,出离了生况死况别离况。驾一片祥云,放五色毫光,唱道是佛在四天,月临上方,才得你一缕阴凉,和桂影长相向,伴着这宝盖香幢,再不许春日游人到来赏。(观音云)柳也,你听者。(偈云)出人寰脱离灾障,拜辞了风流情况。三十年堕落尘缘,忙追遣月明和尚。再休题舞依依袅娜轻盈,翠巍巍娇柔模样。毕罢了爱欲贪嗔,同共到灵山会上。(同下)题目显孝寺主诵金经正名月明和尚度柳翠
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