关于浑然的诗词

君道本公平，何尝分彼此。总只在人心，浑然皆天理。推原赋予初，所锺均粹美。贤愚同一辙，所行无意轨。由其气禀异，於焉有臧否。清者洞然明，泓澄如止水。浊者性天蒙，荡然惟给驰。末虽有善恶，反之即其始。变化在乎人，虽愚必明矣。日用无馀功，自修惟克己。近代朱文公，此道赖纲纪。居尝语学者，虚名以为耻。必先由博学，然后能约礼。颜渊躬四铁，鲁参悟一唯。吁嗟今世人，非不究经旨，议论徒纷纭，反躬乖践履。好恶恂私情，是非随愠喜。体既杂真妄，用斯殊表里，要在无间断，善端勤积累。须臾不可忘，颠沛必如是。坚持敬一字，方知道在迩。我辈无他求，真须安汝止。

浦阳穷僻山萦回，徐子匹马穷山来。十年不见安否外，怪子面黝身红埃。自言壮图醉无几，独有古胆刚不摧。日于篇章遣孤愤，袖出巨轴为我开。密行细书几千字，一一纸上皆琼瑰。浑然天成有警句，直若未剖元气胚。间工磨琢弄纤巧，真宰手把天葩裁。诗人古亦少达者，非特徐子如寒灰。孟郊老独张籍瞽，李杜落魄皆何哉。剔抉幽秘夺造化，虽甚寒饿天弗哀。又疑才命不俱得，既夺之命止与才。子今所往但逢蹇，绊骥两足犹驽骀。浦阳山深尚春浅，桃李才蕊花正梅。子时过我值讼简，花下一饮将百杯。酒酣慷慨起劝子，更厉头角需风雷。纵令不偶竟穷死，犹愈空腹冠崔嵬。

吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也。于其行，姑分之饮酒。

　　吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？　　吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也。于其行，姑分之饮酒。

天生万物俱森罗，诗人于梅诗独多。不言成蹊桃与李，何敢当此不类歌。由来画中有新诗，俞君造次以笔追。浑然莫知诗画异，手与心犹不自知。红杏花开惊羯鼓，虞美草认歌声舞。笔能招此玉梅梦，花非解语如欲语。我生身世两茫茫，独与此花交分长。书窗有月半弄影，山驿无风远有香。溪流落英送我别，谁念孤芳增皎洁。此时我有万斛愁，吹断参差山石裂。吴霜忽点双鬓华，故人各在天一涯。南望一枝书断绝，临风不复三叹嗟。天花何曾着禅定，百忧炼心澄古井。世有铁心石肠人，举似我诗应首肯。

天生万物俱森罗，诗人于梅诗独多。不言成蹊桃与李，何敢当此不类歌。由来画中有新诗，俞君造次以笔追。浑然莫知诗画异，手与心犹不自知。红杏花开惊羯鼓，虞美草认歌声舞。笔能招此玉梅梦，花非解语如欲语。我生身世两茫茫，独与此花交分长。书窗有月半弄影，山驿无风远有香。溪流落英送我别，谁念孤芳增皎洁。此时我有万斛愁，吹断参差山石裂。吴霜忽点双鬓华，故人各在天一涯。南望一枝书断绝，临风不复三叹嗟。天花何曾着禅定，百忧炼心澄古井。世有铁心石肠人，举似我诗应首肯。

山居超尘域，山城半离即。距城构山亭，亭在云山侧。亭外护花栏，栏势随迂直。桃竹柳芝兰，面面环亭植。借问谁主人，春花报消息。曰有儒者风，夙优才与德。德是好秉彝，才乃擅奇特。奇才处囊锥，文章应报国。昊才亦爱才，玉楼召记逼。因之降石麒，薪传火不熄。游学鲲沙东，来从鳌海北。学海家有源，还脩弟子职。了了读父书，一一罗记忆。持照索予题，其情正孔亟。神交赠以言，敢惜金如墨。信手而疾书，知心了无惑。昔慕荆州名，恨不荆州识。今晤荆州图，幸仗虎头力。点缀尽生机，古道存颜色。可知是淑人，其仪本不忒。偕童不偕冠，天真无粉饰。问讯亦何心，未可机械测。古来容膝安，毋乃太偪仄。今兹抱膝吟，悠悠意自得。消受一事无，坐忘年万亿。乾坤此山亭，浑然无终极。

文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心虚元通。天开周程子，易道乃复东。动静静复动，终始始而终。上承千年绪，下起百世风。同时有邵子，讲道于伊嵩。天地之运化，阴阳之无穷。即物验消长，先几知吉凶。邵子极道数，独立几无戎。二程自周孔，为时开梦梦。其归则一耳，昧者结忡忡。学之将柰何，矧余倍颛蒙。要知羲皇心，须踏周孔踪。

　　伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐。数极自然变化，非是故相反。德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒。秦汉无以相踰越，乃更加其怨酷。宁计生民之命？为利己而自足。 　　于兹迄今，情伪万方。佞诌日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪竬名势，抚拍豪强。偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉？邪夫显进，直士幽藏。 　　原斯瘼之所兴，实执政之匪贤。女谒掩其视听兮，近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘。九重既不可启，又群吠之狺狺。安危亡于旦夕，肆嗜慾于目前。奚异涉海之失柁，坐积薪而待然？荣纳由于闪榆，孰知辨其蚩妍？故法禁屈橈于势族，恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。 　　有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，抗髒依门边。 　　鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍。贤者虽独悟，所困在群愚。且各守尔分，勿复空驰驱。哀哉复哀哉，此是命矣夫！

天下岂无宝，此宝常旷乏。浑然肖天质，不与璆璠杂。万产蓄精粹，百灵常护押。天王得而兴，人事留岂盍。问将安所施，邦国凭镇压。问谁能为售，靡物可酬答。孰嗟道不行，将以补千衲。孰忧大厦摧，用以支众庘。在昔夏及周，相继登天榻。搜索罄寰瀛，异物悉归狎。万玉会诸涂，九鼎安於郏。人神为交欢，海岳在呼欱。无远不奔趋，无强不折拉。区区霸者君，犹能救收扱。譬夫至音奏，所听才鞺鞳。晋强由一战，齐盛成九合。小邦愿输币，邻境求盟歃。至宝既见用，光价日以洽。岂若秦与赵，争璧相蹂踏。其下数十代，交攻事矛甲。用舍亦异道，盛衰势相沓。得之权纲震，失之基本塌。吾君系皇统，威棱海隅匝。大器固神扃，众奇萃缇匣。山瑰及海灵，尽获诸罗罨。拣金碛砾中，或不间砂鑞。求珠渊泉底，或见取{外广里上卑下两虫}蛤。珉石尚珍藏，理宁斥珪玾。其间偶弃遗，诚堪为嗟{左甲右欠}。或是选择殊，非由道路狭。渊哉二君言，相投予意恰，谁能借其辩，九重贡君阖。上以启聪明，次以广开纳。冀于涓尘中，收拾秘箱笈。明时宁自疑，本无双刖法。