关于生以的诗词

吾道贵日损，纪纲付有力。誓舍耕凿资，生以给信食。岁晏民物耗，霜枯鹰隼击。寂士无丰姿，空田罄尘积。小臧别我去，晚瓢先挂壁。饥寒并一身，舍下无遗迹。穷达不异趣，死生共短息。硕友谅难舍，他山终易适。

瘿盆生以丑自鬻，突兀当轩耸群目。海蛙门怒腹斡张，耆交蟠蛰鳞鬐秃。昔时仙客浮孤槎，波痕渍朽成凹洼。蜀都买卜置之去，乐来流落严遵家。谁逢好事得宝蓄，裁供盥濯真可辱。况为饮具承欢娱，未必蟠根胜珠玉。不若刳为太古尊，满斟明水羞百神。凷桴苇筌芦忠信，坐使风俗还深淳。

客行兰溪上，有屋甚炜煌。借问谁所居，云是世节堂。世节果何为，一门凛三孀。三孀本一姓，婉娩金玉相。父兄实佳士，夫子各才良。于归期白首，中道俱沦亡。韶华岂弗念，夙昔佩礼章。捐生以相从，之死庸何伤。此身宁足顾，老稚谁扶匡。节义古所重，焉敢违纲常。无贻九京羞，旌表非所望。一孀逝已久，二孀政康强。存者膺孝养，没者留芬芳。而客闻此语，流涕忽沾裳。寄言观风使，采之献明光。

天之于吾何为乎，坑葬英雄斩义仁。天之于世何为乎，崇蕴虿蛾朋顽嚚。仲尼之檀何如桓魋之斧，犊华既死方问津。天下无一人知己，杀我成我何不辰。熊虺食魄鸮食魂，菉葹不噬噬兰筠。嗟德之生以正己，不惟正己物以淳。不能使世之皆曾史而无盗蹠兮，虽德之生已不伦。

大仪斡四运，环转当初阳。天根起自复，气踵生以黄。卓然五阴中，标示君子祥。芳芸岂不馥，硕果终自香。有开南国彦，气禀惟纯刚。况逢子之半，弧矢射四方。浩然祖邹人，清介如道乡。源流义理熟，滋养苗脉长。自登蜀道来，玉节明於霜。潢池有佩犊，紫逻无羝羊。星回参井间，草木烂以光。种善如种禾，去恶如去稂。只从一念中，坰野皆斯臧。玉{左米右台}不用餐，石髓不用尝。台背而儿齿，好德自尔康。笑渠役役者，日景以线量。

天之于吾何为乎，君之危兮臣羞矣。天之于世何为乎，龙之亢弓鲸凌耳。女娲之肠何如共工之头，不周山崩天地圮。麟驺同贤者避世，以兵毒人唯虎兕。苍生肉腐不足食，胾斮衣冠充俎几。嗟德之生以植良，不惟植良遹以理。不能使世之皆禹稷而无羿奡兮，虽德之生乃可耻。

　　游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。 　　于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。 　　尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡。 　　于时曜灵俄景，继以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如。

山有乔木，有条有柯。人无兄弟，云如之何？寤寐怀思，忧心实多。翩翩者鸿，行彼幽草。人有兄弟，如城如堡。寤寐怀思，战兢以保。惟彼兄弟，一本而枝。同气殊心，则各有思。造次弗念，参商以离。莫矜匪父，莫哀匪母。岂羔之先，孰羜之后。忧饥悼疾，中心如炎。维此哲人，秉心不回。夙夜寝兴，二人是怀。如彼駏蛩，死生以偕。维彼愚人，弗念厥绍。利火中焚，谗兵外挑。豆羹不平，干戈是挢。温温恭人，如桐如丝。宫鸣角应，羽振商随。翕翕雍雍，融融恰恰。我尊既陈，我俎有践。言念兄弟，中心弗殄。敬慎威仪，以谨嬿婉。有鸟有鸟，喈喈其音。拂彼丛薄，扬于中林。宜尔子孙，式昭厥心。

　　慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。　　玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。　　余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。花虽微，而物理有可感者，故记之。

　　维年月日，潮州刺史韩愈使军事衙推秦济，以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：　　昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之；况禹迹所揜，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉？鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。　　刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄；刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。　　鳄鱼有知，其听刺史言：潮之州，大海在其南，鲸、鹏之大，虾、蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也；不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！