关于畏忌的诗词

至和癸巳十二月兮，友人语我火犯房。芒射钩钤而拂上相兮，祸非弼臣谁可当。昨日闻太宰悟天道而畏忌兮，归卧其第三拜章。太宰既不得请而赐黄金百两以为寿兮，谏官御史犹击强。明年孟陬临淄公薨兮，果然邦国桡栋梁。岂无神医善药以起疾兮，固知禀命有短长。公自十三岁而先帝兮，谓肖九龄宜相唐。后由石渠凤阁禁林以登枢兮，俄佩相印居庙堂。出入藩辅留守两都兮，其民咏歌盈康庄。官为喉舌勋爵一品兮，经筵讲义尊萧匡。年逾顺耳不为夭兮，文字百卷存缣箱。子孙侁侁同雁行，二女贵婿富与杨。未知归葬何土乡，临川松柏安可忘。我为故吏摧肝肠，洒泪作雨春悲凉。精魄其归于天乎，必为星宿还高张。骨肌其归于土乎，必为蕙芷不灭香。墓碑墓铭谁能尽其美，我为欲传万古须欧阳。

驱车木皮口，地接嘉陵市。山种郁盘纡，草木惨憔悴。昔在岁辛卯，大将何憨子。行营与贼遇，力战遂死此。道逢田舍翁，款曲问所以。卫目亲见闻，朴忠今无比。沉鸷老不衰，甘苦同战士。以此得士心，急难不相弃。阃制力主和，岂虞敌情诡。幣篚方交驰，羽书俄狎至。初冬二十五，坌人我内地。或渡河而也，或截路以伺。俄然干腹来，陡若自天坠。诸军抽摘余，精锐能有几。千兵仅乌合，转斗殊未已。可忍负将军，同生亦同死。落日尘土昏，鼓寒声不起。至今堆阜间，白骨犹纷委。语罢声悽哽，相顾同洒泪。念昔佐戎轩，世屯未云弭。主公极仁明，惨恻念此事。露章求恤典，爵子严庙祀。意将劝忠臣，为国当尽瘁。儒守陈西和，武将田与李。后先被褒录，名姓编国史。敌知吾有人，心宁不畏忌。自古重徂征，司命在主帅。季吒或非人，险阻那可恃。鸣呼数君子，一死甘若斋。推原其本心，死奚益於世。事大缪不然，舍生而取义。乃知丈人吉，易自有深旨。往辙忍复云，方来那得讳。长谣激凄风，鸣咽嘉陵水。

菀彼桑柔，其下侯旬，捋采其刘，瘼此下民。不殄心忧，仓兄填兮。倬彼昊天，宁不我矜？四牡骙骙，旟旐有翩。乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。於乎有哀，国步斯频。国步蔑资，天不我将。靡所止疑，云徂何往？君子实维，秉心无竞。谁生厉阶，至今为梗？忧心慇慇，念我土宇。我生不辰，逢天僤怒。自西徂东，靡所定处。多我觏痻，孔棘我圉。为谋为毖，乱况斯削。告尔忧恤，诲尔序爵。谁能执热，逝不以濯？其何能淑，载胥及溺。如彼遡风，亦孔之僾。民有肃心，荓云不逮。好是稼穑，力民代食。稼穑维宝，代食维好？天降丧乱，灭我立王。降此蟊贼，稼穑卒痒。哀恫中国，具赘卒荒。靡有旅力，以念穹苍。维此惠君，民人所瞻。秉心宣犹，考慎其相。维彼不顺，自独俾臧。自有肺肠，俾民卒狂。瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已谮，不胥以谷。人亦有言：进退维谷。维此圣人，瞻言百里。维彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌？维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。民之贪乱，宁为荼毒。大风有隧，有空大谷。维此良人，作为式谷。维彼不顺，征以中垢。大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。匪用其良，复俾我悖。嗟尔朋友，予岂不知而作。如彼飞虫，时亦弋获。既之阴女，反予来赫。民之罔极，职凉善背。为民不利，如云不克。民之回遹，职竞用力。民之未戾，职盗为寇。凉曰不可，覆背善詈。虽曰匪予，既作尔歌！

苍苍大峨山，高标致青天。西江走其下，东井躔其颠。积此二仪气，锺为万古贤。粤从扬马来，作者接项肩。我家高阳氏，遂古已婵嫣。爰及开府公，世德乃昭宣。挺生六男子，如鳌海上连。逢时供世用，报国或躯捐。二季遇明主，皇极佐后先。英芬播家国，余辉照山川。咨予食旧德，一线千钧悬。结发日砻砥，植节图贞坚。龙飞四十春，先皇始招延。绛侯正骄主，答策聊相镌。无心得天下，人力何有焉。有司矜其愚，置之龟列前。先人既死城，□遭祸逾挺。挈身归君父，叨沐登史筵。是时嘉熙末，大臣私自便。抗疏警其偷，侧目尤谗言。未几孽嵩来，当国恣且专。白发竝相议，一斥逾三年。祁公俄入相，招我赤城边。公寻薨于位，游老司陶甄。蓄缩多畏忌，百壬闹煎煎。汲黯又妄发，群厖益呀喧。卧空百余日，遂棹严滩船。偶乘浙东传，入手埋轮权。南床有妇翁，出柙流馋涎。劾章格不下，使者反归田。流落经七载，那复凌翔鵷。淳佑更化瑟，弓旌罗八缠。例叨赤车使，收召湘江壖。南宫甫逾月，遂玷蓬莱仙。仍侍玉皇案，兼操金匮篇。主恩海岳比，每欲输尘涓。谢吴对持铉，国势如舟偏。薰莸共一器，两党操戈鋋。予与赵徐辈，放逐纷联翩。吴公亦去相，国事堪潸然。荏苒兵难作，扰攘纷戈鋋。吴公再秉钧，首议贾生篇。诸梁尚当路，公愿竟以愆。亡何事大异，莱国冤南迁。国忠乱天经，党祸何连延。伤哉淳佑士，萧艾化兰荃。腰金空照地，噤如秋后蝉。嗟我亦何我，赵璧乃独全。挂舌坐林间，嫠忧耿无眠。一旦彗星出，应诏言数千。历数蔡京罪，请收贾充权。书遏不得上，龙髯已飞天。尚有闻戒集，祠之未敢传。其间朝阳吟，好事达湖弦。几欲齿奸鈇，终肤陨深渊。偃蹇逾十偾，冰山尚顽坚。不学李拾遗，尽付酒家钱。不学杜拾遗，穷愁诗自传。圣涯浩无际，前路渺以绵。且复系寸景，终予犀革编。

熙熙阳春，既发既舒。翼翼南亩，是展是图。嗟尔农夫，各敬乃事。往利尔器，诫尔妇子。惟生在勤，勤则及时。惟时之趋，时不尔违。祁祁甘雨，膏我下土。习习谷风，和泽乃普。往即尔耕，惟力之深。往莳尔苗，勿倦其耘。于日于夕，自遂自达。尔心勿忘，彼生孰遏。惟天之心，矜我下民。民不违天，使尔有成。既穟既实，既坚既好。尔穫既周，先养尔老。保尔家室，抚尔幼稚。既迄有年，复思嗣岁。嗟尔父老，其训其诫。俾务于本，惟土物爱。不念其本，则越其思。所思既越，害斯百罹。嗟尔父老，其告其喻。尔之有生，君实覆汝。尊君亲上，其笃勿忘。小心畏忌，率于宪章。嗟尔父老，教之孝悌。孰无父母，与其同气。反于尔心，孰无爱敬。即是而推，乌往不顺。嗟尔父老，勿替谆谆。其未率从，警厉其身。告以祸患，其使知惧。无俾蹉跌，以陷罪罟。惟国之法，烨烨其垂。使尔知避，岂欲尔施。尔或自陷，予疚予恫。曷使予怀，寘于尔衷。于赫圣主，敷德流泽。布宣弗勤，时予之责。咨尔父老，助予念兹。岂予之助，报国是宜。粤以今日，劝相于郊。乃作此诗，以懋尔劳。咨尔父老，尚演厥义。其讽其歌，于乡于里。俾一其心，服我训言。击鼓坎坎，自古有年。

　　得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。　　足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。凡人之言皆曰，盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠。劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。　　以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不能出诸口。以公道之难明，而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞。然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有。而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子，是以终乃大喜也。　　古者列国有灾，同位者皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，又何阙焉？　　足下前章要仆文章古书，极不忘，候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来，言足下为《醉赋》及《对问》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，与在京城时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。因人南来，致书访死生。不悉。宗元白。