关于癸亥的诗词

钜典崇邦祀，精禋展国阳。泰元神授筴，癸亥日宣光。艺祖郊天始，高皇受命长。后庚基再造，先甲迓殊祥。率育歌时夏，仪刑咏我将。天街澄析木，农扈庆金穰。筑塞懲獯鬻，梯山谢越裳。宗祈严美报，亲享荐嘉尝。周士咸奔走，尧民共颂扬。青冥收夕雨，华耀炳朝阳。月御金波穆，星流珠幄黄。九重纷羽卫，十二驾龙骧。鋗玉琳琅展，轩朱磬管锵。时行肃天步，安坐集神鴹。圣孝昭初裸，元良俨贰觞。旗常森妸娜，黼黻罢周张。柴燄千灵堕，兰膏百末香。金鸡初日丽，丹凤德风翔。薄海乾施博，垂云解泽滂。批周仍蹋晋，蹴汉亦超唐。臣浅来蓬户，君仁点玉堂。恩书容稿进，嘉颂愧辞荒。有道帝能享，难谌圣敢康。畏威勤夙夜，万寿祝君王。

朝解白鹄袍，夕投武阳壘。武阳众盗区，风传骇妻子。六月日癸亥，一书满三纸。具言五月初，独宿钟石邸。胁从在所矜，渠魁固无几。仰凭天子威，肃导使君指。豁达生路开，掷剑秉锄耜。始如浮斧鱼，终如慕膻虮。游骑从何来，使我颜有泚。幸逃食其烹，犹存汉家体。黄巾与绿林，往昔殊替担。陆梁能几时，寸戮而已矣。理国若理身，虑我不臣彼。溃痈复何难，实恐元气毁。江闽五十邑，荆棘五千里，我农失种获。我士乏储峙。捕招两悠悠，分明养彪兕。顷予参此军，忽忽逾一纪。素飧歌伐檀，居前愧扬秕。坊闾俨在目，煨烬空遗址。使君君子儒，规摹用诗礼。军势李晟孤，国事贾生耻。蛟龙无波涛。胡能制蛇虺。谁谓曹掾卑，伟矣天下事。生平报国躯，小节安足死。南产约瓜分，须君混文轨。

　　青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔;，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。　　君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。　　茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。　　至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。