关于相残的诗词

果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。凝心感魑魅，慌惚难具言。一朝坐空室，云雾生其间。如聆笙竽韵，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧风景寒。檐楹暂明灭，五色光属联。观者徒倾骇，踯躅讵敢前。须臾自轻举，飘若风中烟。茫茫八纮大，影响无由缘。里胥上其事，郡守惊且叹。驱车领官吏，氓俗争相先。入门无所见，冠履同蜕蝉。皆云神仙事，灼灼信可传。余闻古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魉莫逢旃。逶迤不复振，后世恣欺谩。幽明纷杂乱，人鬼更相残。秦皇虽笃好，汉武洪其源。自从二主来，此祸竟连连。木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延。人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁。往者不可悔，孤魂抱深冤。来者犹可诫，余言岂空文。人生有常理，男女各有伦。寒衣及饥食，在纺绩耕耘。下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。

鸿沟不割新亭毁，南兵百万刲羊豕。九江夜盗鱼钥行，金川门开鼓声死。袈裟瓶钵嗣皇髡，忠臣十族飘冤魂。高皇钟虡幸无恙，不归异姓归宗藩。九鼎迁移太仓卒，燕山峨峨建宫阙。销锋铸锯一钟成，要比铜人高突兀。当年杀戮成丘墟，凭仗佛力相忏除。《金刚》《华严》八十卷，蒲牢腹背分明书。一字忏除一冤命，字少冤多除不竟。钟声夜发老狐鸣，头戴髑髅暗中听。祇今事往三百年，零落草棘依荒烟。红墙碧瓦半销毁，道傍翁仲行人怜。忆昔索铜山海竭，悬钟十丈龙头楔。铭勋不纪道衍功，衅涂即用齐黄血。沈生字体平不颇，银钩铁画星骈罗。宁知青史但一字，比较钟鼎尤难磨。骨肉相残悲已事，憾留此钟阅三世。乐安州外见俘王，南城宫中伴幽帝。此时老佛西南行，荒陬一卷《楞严经》。归葬西山不封树，到今谈者泪纵横。金石寿长人不能，弹指千年多废兴。君不见米脂贼来箭如雨，原庙编钟散无主。万岁山头悲尺组，帝子王孙无处所，血溅长陵一抔土。

硬谒十载驱驰逃窜，虎狼丛里经魔难。居处不能安，空区区历遍尘寰。远游世间，波波漉漉，穰穰劳劳。一向无程限，刬地不着边岸。镜中空照，冠上虚弹。诗书有味眼生花，岁月无情鬓成斑。长铗归来，壮志难酬，功名运晚。【幺】世事谙博看．人情冷暖谁经惯？风帽与尘寰，遍朱门白眼相看。腹内闲，五车经典，七步文章。到处难兴贩，半纸虚名薄官。飘零吴越，梦觉邯郸。碧天凤翼未曾附，苍海龙鳞几时攀。困此穷途，进退无门，似羝羊触藩。【耍孩儿】待向人前开口实羞赧，折腰处拳拳意懒。这回不免向君前，曲弓弓冒突台颜。故来海上垂钓线，特向津头执钓竿，有意相侵犯。将你个高门诌媚，小子相干。【六煞】知君廉俭犹清干，据头角轩昂见罕。即非面谕厮过从，将明公焉敢相残？岂不知甜言与我三冬暖，恶语伤人六月寒？你是多少人称赞，道你量如江海，器若丘山。【五】也不索闲言赞，冷句儿攒，快疾做取英雄汉。扫除乞俭分开吝，倚阁酸寒打破悭。忙迭办，俺巷来近远，怎地回还？【四】你是明白与，俺索子细拣，怕行挑剜接补并糜烂。至元折脑通行少，中统糖心倒换难。翻复从头看，则要完全贯伯，分晓边阑。【三】你要寻走衮，觅转关，上天掇着梯儿赶。襟厮封头发牢结定，额厮拶眉毛紧厮拴。厮蘸定权休散，坐时同坐，赸后齐赸。【二】你又奔，俺又顽，则要紧无格迸松无慢。皮锅里炒爆铜豌豆，火坑上叠翻铁卧单。无辞惮，大生性耐，不喜心烦。【一】谩把猾，枉占奸，布衫领安上难寻绽。头巾顶攒就宜新裹，鱼儿钅敖子饼热时赶热翻。消息汤者犯，你便辘轳井口，直打的泉干。【尾】难动脚，怎转眼？便休推阻根廷款，多共少分明对面儿咒。

浈阳富佳致，无以过南山。山高雄地理，万丈亲云端。攀援临绝顶，气象非尘寰。神存古庙貌，台敞旧轩栏。青石生龙文，凛凛常风寒。纵目四无际，陡觉天地宽。直北二江合，水势中分滩。滩横水亦转，曲折束成湾。群峰自西来，险绝如函关。中虚左梵刹，地胜苾刍女。梵修祝圣寿，额自九重颁。旁有石一障，高下数亩间。或列如屏风，或方如仙坛。或立如驻马，或走如奔帆。或侧如虎卧，或曲如龙蟠。或严如卫吏，或罗如星官。或伛如老人，而枯其形颜。或俨如端士，而正其衣冠。或堆如云霞，重叠而聚攒。或涌如波浪，挛属而奔湍。或倾而复举，如猎而兽跧。或腾而不下，如射而禽翻。或先后相续，如朝赴金銮。或参差不齐，如兵方结圆。或平为几案，而可罗杯盘。或突出皋岸，而能垂钓竿。或背若相恶，或向若相欢。或声若磬响，或色若豹斑。或累而成塔，或砌而成鞍。或疏而分散，或密而弯环。或巧而非怪，或钝而非顽。虽偶不为配，虽单不为鳏。虽近不相狎，虽压不相残。有室可居佛，有灶可炼丹。有洞可休息，有岩可跻攀。爽气自有余，蒸岚不相干。乾坤所开避，断劚非斧刓。游者可意得，名装不易殚。通天与三峡，若是乌能班。今进无王维，睥睨措笔难。静想瑶池仙，岂不停翔鸾。又疑桃源客，步虚潜往还。我有英贤乐，冥搜思不悭。题名或赋诗，鸠工妙手刊。惜哉岁月久，几至遍圬漫。山僧不好奇，仁者兴嗟叹。爰有老仙翁，寻幽独忘餐。尘土尽去除，林木间自芟。特道方寸地，旧耕同一观。小亭翼其上，游居兴不阑。於此或围棋，纵横势万般。於此或煮茗，江心汲澄阑。於此或燕坐，尘虑一切拌。谁知得真趣，消此白日閒。胜概益增重，清爽弥骈阗。山石虽无情，似有待而言。又况隐君子，寂寂初无传。或隐于仕禄，或晦于岩泉。知音一提拂，岂与山石肩。尧舜吾君民，勋业垂万年。

圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。三代业遽陨，七雄遂交驰。庶物坠涂炭，区中若棼丝。秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。永怀巢居时，感涕徒泫然。栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。继踵迷反正，汉家崇建章。力役弊万人，瑰奇殚八方。徇志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。昵谀方自圣，不悟祸灭身。箕子作周辅，孙通为汉臣。洪范及礼仪，后王用经纶。吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。奸邪起狡猾，骨肉相残夷。汉储殒江充，晋嗣灭骊姬。天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。尝稽真仙道，清寂祛众烦。秦皇及汉武，焉得游其藩。情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后乾坤。崇高与久远，物莫能两存。矧乃恣所欲，荒淫伐灵根。金膏恃延期，玉色复动魂。征战穷外域，杀伤被中原。天鉴谅难诬，神理不可谖。安期返蓬莱，王母还昆仑。异术终莫告，悲哉竟何言。鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。食其昔未偶，落魄为狂生。一朝君臣契，雄辩何纵横。运筹康汉业，凭轼下齐城。既以智所达，还为智所烹。岂若终贫贱，酣歌本无营。晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。汉景称钦明，滥罚犹如斯。比干与龙逢，残害何足悲。绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。李斯佐二辟，巨衅钟其门。霍孟翼三后，伊戚及后昆。天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。灭景栖远壑，弦歌对清樽。二疏返海滨，蒋诩归林园。萧洒去物累，此谋诚足敦。至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。留滞焉足愤，感怀殄生涯。吾叹龚夫子，秉义确不移。晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。达者贵量力，至人尚知几。京房洞幽赞，神奥咸发挥。如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。玄元明知止，大雅尚保躬。茂先洽闻者，幽赜咸该通。弱年赋鹪鹩，可谓达养蒙。晚节希鸾鹄，长飞戾曾穹。知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。方验嘉遁客，永贞天壤同。圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。斯言犹影响，安得复回穴。鲧瞍诞英睿，唐虞育昏孽。盗跖何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。楚穆肆巨逆，福柄奚赫烈。田常弑其主，祚国久罔缺。管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。谋协事靡从，俄而反诛灭。古来若兹类，纷扰难尽列。道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。已矣勿用言，忘怀庶自悦。

竹影金琐碎， ——孟郊泉音玉淙琤.琉璃剪木叶， ——韩愈翡翠开园英。流滑随仄步， ——孟郊搜寻得深行。遥岑出寸碧， ——韩愈远目增双明。乾穟纷拄地， ——孟郊化虫枯挶茎。木腐或垂耳， ——韩愈草珠竞骈睛。浮虚有新劚， ——孟郊摧扤饶孤撑。囚飞黏网动， ——韩愈盗啅接弹惊。脱实自开坼， ——孟郊牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立， ——韩愈骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社， ——孟郊田毛乐宽征。露萤不自暖， ——韩愈冻蝶尚思轻。宿羽有先晓， ——孟郊食鳞时半横。菱翻紫角利， ——韩愈荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱， ——孟郊獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指， ——韩愈穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑， ——孟郊摆幽尾交搒.蔓涎角出缩， ——韩愈树啄头敲铿。修箭袅金饵， ——孟郊群鲜沸池羹。岸壳坼玄兆， ——韩愈野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛， ——孟郊沙篆印回平。z9肌遭眊刺， ——韩愈啾耳闻鸡生。奇虑恣回转， ——孟郊遐睎纵逢迎。颠林戢远睫， ——韩愈缥气夷空情。归迹归不得， ——孟郊舍心舍还争。灵麻撮狗虱， ——韩愈村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦， ——孟郊黄团系门衡。得隽蝇虎健， ——韩愈相残雀豹趟。束枯樵指秃， ——孟郊刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔， ——韩愈苦开腹彭亨。机舂潺湲力， ——孟郊吹簸飘飖精。赛馔木盘簇， ——韩愈靸妖藤索絣.荒学五六卷， ——孟郊古藏四三茔。里儒拳足拜， ——韩愈土怪闪眸侦。蹄道补复破， ——孟郊丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸， ——韩愈破灶伊威盈。追此讯前主， ——孟郊答云皆冢卿。败壁剥寒月， ——韩愈折篁啸遗笙。袿熏霏霏在， ——孟郊綦迹微微呈。剑石犹竦槛， ——韩愈兽材尚拏楹。宝唾拾未尽， ——孟郊玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳， ——韩愈妆烛已销檠。绿发抽珉甃， ——孟郊青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地， ——韩愈幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏， ——孟郊吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异， ——韩愈恣韵激天鲸。肠胃绕万象， ——孟郊精神驱五兵。蜀雄李杜拔， ——韩愈岳力雷车轰。大句斡玄造， ——孟郊高言轧霄峥。芒端转寒燠， ——韩愈神助溢杯觥。巨细各乘运， ——韩愈湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊， ——孟郊削缕穿珠樱。绮语洗晴雪， ——韩愈娇辞哢雏莺。酣欢杂弁珥， ——孟郊繁价流金琼。菡萏写江调， ——孟郊萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫， ——韩愈淅玉炊香粳。朝馔已百态， ——孟郊春醪又千名。哀匏蹙驶景， ——韩愈冽唱凝馀晶。解魄不自主， ——孟郊痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝， ——韩愈炫曜仙选更。丛巧竞采笑， ——孟郊骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓， ——韩愈樟裁浪登丁。霞斗讵能极， ——孟郊风期谁复赓。皋区扶帝壤， ——韩愈瑰蕴郁天京。祥色被文彦， ——孟郊良才插杉柽。隐伏饶气象， ——韩愈兴潜示堆坑。擘华露神物， ——孟郊拥终储地祯。訏谟壮缔始， ——韩愈辅弼登阶清。坌秀恣填塞， ——孟郊呀灵滀渟澄。益大联汉魏， ——韩愈肇初迈周嬴。积照涵德镜， ——孟郊传经俪金籝.食家行鼎鼐， ——韩愈宠族饫弓旌。奕制尽从赐， ——孟郊殊私得逾程。飞桥上架汉， ——韩愈缭岸俯规瀛。潇碧远输委， ——孟郊湖嵌费携擎。萄苜从大漠， ——韩愈枫槠至南荆。嘉植鲜危朽， ——孟郊膏理易滋荣。悬长巧纽翠， ——韩愈象曲善攒珩。鱼口星浮没， ——孟郊马毛锦斑騂.五方乱风土， ——韩愈百种分鉏耕。葩蘖相妒出， ——孟郊菲茸共舒晴。类招臻倜诡， ——韩愈翼萃伏衿缨。危望跨飞动， ——孟郊冥升蹑登闳。春游轹靃靡， ——韩愈彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪， ——孟郊淑颜洞精诚。娇应如在寤， ——韩愈颓意若含酲。鹓毳翔衣带， ——孟郊鹅肪截佩璜。文升相照灼， ——韩愈武胜屠欃枪。割锦不酬价， ——孟郊构云有高营。通波牣鳞介， ——韩愈疏畹富萧蘅。买养驯孔翠， ——孟郊远苞树蕉栟。鸿头排刺芡， ——韩愈鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧， ——孟郊蒙休赖先盟。罢旄奉环卫， ——韩愈守封践忠贞。战服脱明介， ——孟郊朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶， ——韩愈簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷， ——孟郊椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣， ——韩愈眸光寒发硎。馆儒养经史， ——孟郊缀戚觞孙甥。考钟馈殽核， ——韩愈戛鼓侑牢牲。飞膳自北下， ——孟郊函珍极东烹。如瓜煮大卵， ——韩愈比线茹芳菁。海岳错口腹， ——孟郊赵燕锡媌娙。一笑释仇恨， ——韩愈百金交弟兄。货至貊戎市， ——孟郊呼传鹦鹆令。顺居无鬼瞰， ——韩愈抑横免官评。杀候肆凌翦， ——孟郊笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃， ——韩愈血路迸狐麖。折足去踸踔， ——孟郊蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟， ——韩愈呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏， ——孟郊裂脑擒摚掁。猛毙牛马乐， ——韩愈妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视， ——孟郊箭出方惊抨。连箱载已实， ——韩愈碍辙弃仍赢，喘觑锋刃点， ——孟郊困冲株枿盲。扫净豁旷旷， ——韩愈骋遥略苹苹。馋叉饱活脔， ——孟郊恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至， ——韩愈古音命韶韺。旗旆流日月， ——孟郊帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧， ——韩愈参差席香藑.玄祇祉兆姓， ——孟郊黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠， ——韩愈威畅捐fn輣.灵燔望高冏， ——孟郊龙驾闻敲br.是惟礼之盛， ——韩愈永用表其宏。德孕厚生植， ——孟郊恩熙完刖黥。宅土尽华族， ——韩愈连田间强甿.荫庾森岭桧， ——孟郊啄场翙祥gu，畦肥翦韭z1， ——韩愈陶固收盆罂。利养积馀健， ——孟郊孝思事严祊.掘云破嵽嵲， ——韩愈采月漉坳泓。寺砌上明镜， ——孟郊僧盂敲晓钲。泥象对骋怪， ——韩愈铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽， ——孟郊蜿垣乱蛷蠑。葚黑老蚕蠋， ——韩愈麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏， ——孟郊贤明戒先庚。驰门填偪仄， ——韩愈竞墅辗砯砰。碎缬红满杏， ——孟郊稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺， ——韩愈斗草撷玑珵。粉汗泽广额， ——孟郊金星堕连璎。鼻偷困淑郁， ——韩愈眼剽强盯fU.是节饱颜色， ——孟郊兹疆称都城。书饶罄鱼茧， ——韩愈纪盛播琴筝。奚必事远觌， ——孟郊无端逐羁伧。将身亲魍魅， ——韩愈浮迹侣鸥。腥味空奠屈， ——孟郊天年徒羡彭。惊魂见蛇蚓， ——韩愈触嗅值虾蟚.幸得履中气， ——孟郊忝从拂天枨。归私暂休暇， ——韩愈驱明出庠黉。鲜意竦轻畅， ——孟郊连辉照琼莹。陶暄逐风乙， ——韩愈跃视舞晴蜻。足胜自多诣， ——孟郊心贪敌无勍。始知乐名教， ——韩愈何用苦拘伫。毕景任诗趣， ——孟郊焉能守硜硜。 ——韩愈

　　问曰：“《大学》者，昔儒以为大人之学矣。敢问大人之学何以在于明明德乎？”　　阳明子答曰：“大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔我者，小人矣。大人之能以天地万物为一体也，非意之也，其心之仁本若是，其与天地万物而为一也，岂惟大人，虽小人之心亦莫不然，彼顾自小之耳。是故见孺子之入井，而必有怵惕恻隐之心焉，是其仁之与孺子而为一体也。孺子犹同类者也，见鸟兽之哀鸣觳觫，而必有不忍之心，是其仁之与鸟兽而为一体也。鸟兽犹有知觉者也，见草木之摧折而必有悯恤之心焉，是其仁之与草木而为一体也。草木犹有生意者也，见瓦石之毁坏而必有顾惜之心焉，是其仁之与瓦石而为一体也。是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根于天命之性，而自然灵昭不昧者也，是故谓之“明德 ”。小人之心既已分隔隘陋矣，而其一体之仁犹能不昧若此者，是其未动于欲，而未蔽于私之时也。及其动于欲，蔽于私，而利害相攻，忿怒相激，则将戕物圮类， 无所不为，其甚至有骨肉相残者，而一体之仁亡矣。是故苟无私欲之蔽，则虽小人之心，而其一体之仁犹大人也；一有私欲之蔽，则虽大人之心，而其分隔隘陋犹小人矣。故夫为大人之学者，亦惟去其私欲之蔽，以明其明德，复其天地万物一体之本然而已耳。非能于本体之外，而有所增益之也。”　　问曰：“然则何以在‘亲民’乎？”　　答曰：“明明德者，立其天地万物一体之体也；亲民者，达其天地万物一体之用也。故明明德必在于亲民，而亲民乃所以明其明德也。是故亲吾之父，以及人之父，以及天下人之父，而后吾之仁实与吾之父、人之父与天下人之父而为一体矣。实与之为一体，而后孝之明德始明矣！亲吾之兄，以及人之兄，以及天下人之兄，而后吾之仁实与吾之兄、人之兄与天下人之兄而为一体矣。实与之为一体，而后悌之明德始明矣！君臣也，夫妇也，朋友也，以至于山川鬼神鸟兽草木也，莫不实有以亲之，以达吾一体之仁，然后吾之明德始无不明，而真能以天地万物为一体矣。夫是之谓明明德于天下，是之谓家齐国治而天下平，是之谓尽性。”　　问曰：“然则又乌在其为‘止至善’乎？“　　答曰：“至善者，明德、亲民之极则也。天命之性，粹然至善，其灵昭不昧者，此其至善之发见，是乃明德之本体，而即所谓良知也。至善之发见，是而是焉，非而非焉，轻重厚薄，随感随应，变动不居，而亦莫不自有天然之中，是乃民彝物则之极，而不容少有议拟增损于其间也。少有拟议增损于其间，则是私意小智，而非至善之谓矣。自非慎独之至，惟精惟一者，其孰能与于此乎？后之人惟其不知至善之在吾心，而用其私智以揣摸测度于其外，以为事事物物各有定理也，是以昧其是非之则，支离决裂，人欲肆而天理亡，明德亲民之学遂大乱于天下。盖昔之人固有欲明其明德者矣，然惟不知止于至善，而骛其私心于过高，是以失之虚罔空寂，而无有乎家国天下之施，则二氏之流是矣。固有欲亲其民者矣，然惟不知止于至善，而溺其私心于卑琐，是以失之权谋智术，而无有乎仁爱恻怛之诚，则五伯功利之徒是矣。是皆不知止于至善之过也。 故止至善之于明德、亲民也，犹之规矩之于方圆也，尺度之于长短也，权衡之于轻重也。故方圆而不止于规矩，爽其则矣；长短而不止于尺度，乖其剂矣；轻重而不 止于权衡，失其准矣；明明德、亲民而不止于至善，亡其本矣。故止于至善以亲民，而明其明德，是之谓大人之学。”　　问曰：“‘知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得’，其说何也？ ”　　答曰：“人惟不知至善之在吾心，而求之于其外，以为事事物物皆有定理也，而求至善于事事物物之中，是以支离决裂，错杂纷纭，而莫知有一定之向。今焉既知至善之在吾心，而不假于外求， 则志有定向，而无支离决裂、错杂纷纭之患矣。无支离决裂、错杂纷纭之患，则心不妄动而能静矣。心不妄动而能静，则其日用之间，从容闲暇而能安矣。能安，则凡一念之发，一事之感，其为至善乎？其非至善乎？吾心之良知自有以详审精察之，而能虑矣。能虑则择之无不精，处之无不当，而至善于是乎可得矣。　　问曰：“物有本末，先儒以明德为本，新民为末，两物而内外相对也。事有终始，先儒以知止为始，能得为终，一事而首尾相因也。如子之说，以新民为亲民，则本末之说亦有所未然欤？”　　答曰：“终始之说，大略是矣。 即以新民为亲民，而曰明德为本，亲民为末，其说亦未尝不可，但不当分本末为两物耳。夫木之干，谓之本，木之梢，谓之末。惟其一物也，是以谓之本末。若曰两物，则既为两物矣，又何可以言本末乎？新民之意，既与亲民不同，则明德之功，自与新民为二。若知明明德以亲其民，而亲民以明其明德，则明德亲民焉可析而为 两乎？先儒之说，是盖不知明德亲民之本为一事，而认以为两事，是以虽知本末之当为一物，而亦不得不分为两物也。”　　问曰：“古之欲明明德于天下者，以至于先修其身，以吾子明德亲民之说通之，亦既可得而知矣。敢问欲修其身，以至于致知在格物，其工夫次第又何如其用力欤？”　　答曰：“此正详言明德、亲民、 止至善之功也。盖身、心、意、知、物者，是其工夫所用之条理，虽亦各有其所，而其实只是一物。格、致、诚、正、修者，是其条理所用之工夫，虽亦皆有其名， 而其实只是一事。何谓身？心之形体，运用之谓也。何谓心？身之灵明，主宰之谓也。何谓修身？为善而去恶之谓也。吾身自能为善而去恶乎？必其灵明主宰者欲为善而去恶，然后其形体运用者始能为善而去恶也。故欲修其身者，必在于先正其心也。然心之本体则性也，性无不善，则心之本体本无不正也。何从而用其正之之功乎？ 盖心之本体本无不正，自其意念发动，而后有不正。故欲正其心者，必就其意念之所发而正之，凡其发一念而善也，好之真如好好色，发一念而恶也，恶之真如恶恶臭，则意无不诚，而心可正矣。然意之所发，有善有恶，不有以明其善恶之分，亦将真妄错杂，虽欲诚之，不可得而诚矣。故欲诚其意者，必在于致知焉。致者，至 也，如云丧致乎哀之致。易言‘知至至之’，‘知至’者，知也，‘至之’者，致也。‘致知’云者，非若后儒所谓充扩其知识之谓也，致吾心之良知焉耳。良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。是乃天命之性，吾心之本体，自然灵昭明觉者也。凡意念之发， 吾心之良知无有不自知者。其善欤，惟吾心之良知自知之，其不善欤，亦惟吾心之良知自知之。是皆无所与于他人者也。故虽小人之为不善，既已无所不至，然其见君 子，则必厌然掩其不善而著其善者，是亦可以见其良知之有不容于自昧者也。今欲别善恶以诚其意，惟在致其良知之所知焉尔。何则？意念之发，吾心之良知既知其为善矣，使其不能诚有以好之，而复背而去之，则是以善为恶，而自昧其知善之良知矣。意念之所发，吾之良知既知其为不善矣，使其不能诚有以恶之，而复蹈而为之，则是以恶为善，而自昧其知恶之良知矣。若是，则虽曰知之，犹不知也，意其可得而诚乎？今于良知之善恶者，无不诚好而诚恶之，则不自欺其良知而意可诚 也已。然欲致其良知，亦岂影响恍惚而悬空无实之谓乎？是必实有其事矣。故致知必在于格物。物者，事也，凡意之所发必有其事，意所在之事谓之物。格者，正 也，正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也。归于正者，为善之谓也。夫是之谓格。书言‘格于上下’、‘格于文祖’、‘格其非心’，格物之格实兼其义也。良知所知之善，虽诚欲好之矣，苟不即其意之所在之物而实有以为之，则是物有未格，而好之之意犹为未诚也。良知所知之恶，虽诚欲恶之矣，苟不即其意 之所在之物而实有以去之，则是物有未格，而恶之之意犹为未诚也。今焉于其良知所知之善者，即其意之所在之物而实为之，无有乎不尽。于其良知所知之恶者，即 其意之所在之物而实去之，无有乎不尽。然后物无不格，吾良知之所知者，无有亏缺障蔽，而得以极其至矣。夫然后吾心快然无复余憾而自谦矣，夫然后意之所发者，始无自欺而可以谓之诚矣。故曰：‘物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。’盖其功夫条理虽有先后次序之可言，而其体之惟一，实无先后次序之可分。其条理功夫虽无先后次序之可分，而其用之惟精，固有纤毫不可得而缺焉者。此格致诚正之说，所以阐尧舜之正传，而为孔氏之心印也。”

　　大人先生盖老人也，不知姓字。陈天地之始，言神农黄帝之事，昭然也；莫知其生年之数。尝居苏门之山，故世或谓之闲。养性延寿，与自然齐光。其视尧、舜之所事，若手中耳。以万里为一步，以千岁为一朝。行不赴而居不处，求乎大道而无所寓。先生以应变顺和，天地为家，运去势颓，魁然独存。自以为能足与造化推移，故默探道德，不与世同。自好者非之，无识者怪之，不知其变化神微也。而先生不以世之非怪而易其务也。先生以为中区之在天下，曾不若蝇蚊之著帷，故终不以为事，而极意乎异方奇域，游览观乐非世所见，徘徊无所终极。遗其书於苏门之山而去。天下莫知其所如往也。　　或遗大人先生书，曰：“天下之贵，莫贵於君子。服有常色，貌有常则，言有常度，行有常式。立则磬折，拱若抱鼓。动静有节，趋步商羽，进退周旋，咸有规矩。心若怀冰，战战栗栗。束身修行，日慎一日。择地而行，唯恐遗失。颂周、孔之遗训，叹唐、虞之道德，唯法是修，为礼是克。手执珪璧，足履绳墨，行欲为目 前检，言欲为无穷则。少称乡闾，长闻邦国，上欲图三公，下不失九州牧。故挟金玉，垂文组，享尊位，取茅土。扬声名於后世，齐功德於往古。奉事君上，牧养百姓。退营私家，育长妻子。卜吉宅，虑乃亿祉。远祸近福，永坚固己。此诚士君子之高致，古今不易之美行也，今先生乃披发而居巨海之中，与若君子者远，吾恐世之叹先生而非之也。行为世所笑，身无自由达，则可谓耻辱矣。身处困苦之地，而行为世俗之所笑，吾为先生不取也。”　　於是大人先生乃逌然而叹，假云霓而应之曰：“若之云尚何通哉！夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化散聚，不常其形。天地制域於内，而浮明开达於外。天地之永，固非世俗之所及也。吾将为汝言之。　　“往者天尝在下，地尝在上，反覆颠倒，未之安固。焉得不失度式而常之？天因地动，山陷川起，云散震坏，六合失理，汝又焉得择地而行，趋步商羽？往者群气争存，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓？李牧功而身死，伯宗忠而世绝，进求利而丧身，营爵赏而家灭，汝又焉得挟金玉万亿，只奉君上，而全妻子乎？　　“且汝独不见夫虱之处於褌中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出褌裆，自以为得绳墨也。饥则啮人，自以为无穷食也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱死於褌中而不能出。汝君子之处区内，亦何异夫虱之处褌中乎？悲夫！而乃自以为远祸近幅，坚无穷也。亦观夫阳乌游於尘外，而鹪鹩戏于蓬艾，小大固不相及，汝又何以为若君子闻於余乎？　　“且近者，夏丧於商，周播之刘，耿薄为墟，丰、镐成丘。至人未一顾，而世代相酬。厥居未定，他人已有。汝之茅土，谁将与久？是以至人不处而居，不修而治，日月为正，阴阳为期，岂吝情乎世，系累於一时，乘东云，驾西风，与阴守雌，据阳为雄。志得欲从，物莫之穷。又何不能自达而畏夫世笑哉？　　“昔者天地开辟，万物并生。大者恬其性，细者静其形。阴藏其气，阳发其精，害无所避，利无所争。放之不失，收之不盈；亡不为夭，存不为寿。福无所得，祸无所咎；各从其命，以度相守。明者不以智胜，暗者不以愚败，弱者不以迫畏，强者不以力尽。盖无君而庶物定，无臣而万事理，保身修性，不违其纪。惟兹若然，故能长久。今汝造音以乱声，作色以诡形，外易其貌，内隐其情。怀欲以求多，诈伪以要名；君立而虐兴，臣设而贼生。坐制礼法，束缚下民。欺愚诳拙，藏智自神。强者睽视而凌暴，弱者憔悴而事人。假廉而成贪，内险而外仁，罪至不悔过，幸遇则自矜。驰此以奏除，故循滞而不振。　　“夫无贵则贱者不怨，无富则贫者不争，各足於身而无所求也。恩泽无所归，则死败无所仇。奇声不作，则耳不易听；淫色不显，则目不改视。耳目不相易改，则无以乱其神矣。此先世之所至止也。今汝尊贤以相高，竞能以相尚，争势以相君，宠贵以相加，趋天下以趣之，此所以上下相残也。竭天地万物之至，以奉声色无穷之欲，此非所以养百姓也。於是惧民之知其然，故重赏以喜之，严刑以威之。财匮而赏不供，刑尽而罚不行，乃始有亡国、戮君、溃败之祸。此非汝君子之为乎？汝君子之礼法，诚天下残贼、乱危、死亡之术耳！而乃目以为美行不易之道，不亦过乎！　　“今吾乃飘颻於天地之外，与造化为友，朝飧汤谷，夕饮西海，将变化迁易，与道周始。此之於万物，岂不厚哉！故不通於自然者，不足以言道；暗於昭昭者不足与达明，子之谓也。”　　先生既申若言，天下之喜奇者异之，慷忾者高之。其不知其体，不见其情，猜耳其道，虚伪之名。莫识其真，弗达其情，虽异而高之，与向之非怪者，蔑如也。至人者，不知乃贵，不见乃神。神贵之道存乎内，而万物运於天外矣。故天下终而不知其用也。　　逌乎有宋，扶摇之野。有隐士焉，见之而喜，自以为均志同行也。曰：“善哉！吾得之见而舒愤也。上古质朴纯厚之道已废，而末枝遗华并兴。豺虎贪虐，群物无辜，以害为利，殒性亡驱。吾不忍见也，故去而处兹。人不可与为俦，不若与木石为邻。安期逃乎蓬山，用李潜乎丹水，鲍焦立以枯槁，莱维去而逌死。亦由兹夫！吾将抗志显高，遂终於斯。禽生而兽死，埋形而遗骨，不复返余之生乎！夫志均者相求，好合者齐颜，与夫子同之。”　　於是，先生乃舒虹霓以蕃尘，倾雪盖以蔽明，倚瑶厢而徘徊，总众辔而安行，顾而谓之曰：“泰初真人，唯大之根。专气一志，万物以存。退不见后，进不睹先，发西北而造制，启东南以为门。微道德以久娱，跨天地而处尊。夫然成吾体也。是以不避物而处，所赌则宁；不以物为累，所逌则成。彷徉是以舒其意，浮腾足以逞其情。故至人无宅，天地为客；至人无主，天地为所；至人无事，天地为故。无是非之别，无善恶之异。故天下被其泽，而万物所以炽也。若夫恶彼而好我，自是而非人，忿激以争求，贵志而贱身，伊禽生而兽死，尚何显而获荣？悲夫！子之用心也！薄安利以忘生，要求名以丧体，诚与彼其无诡，何枯槁而逌死？子之所好，何足言哉？吾将去子矣。”乃扬眉而荡目，振袖而抚裳，令缓辔而纵策，遂风起而云翔。彼人者瞻之而垂泣，自痛其志；衣草木之皮，伏於岩石之下，惧不终夕而死。　　先生过神宫而息，漱吾泉而行，回乎逌而游览焉，见薪於阜者，叹曰：“汝将焉以是终乎哉？”　　薪者曰：“是终我乎？不以是终我乎？且圣人无怀，何其哀？盛衰变化，常不於兹？藏器於身，伏以俟时，孙刖足以擒庞，睢折胁而乃休，百里困而相嬴，牙既老而弼周。既颠倒而更来兮，固先穷而后收。秦破六国，兼并其地，夷灭诸侯，南面称帝。姱盛色，崇靡丽。凿南山以为阙，表东海以为门，门万室而不绝，图无穷而永存。美宫室而盛帷□，击钟鼓而扬其章。广苑囿而深池沼，兴渭北而建咸阳。骊木曾未及成林，而荆棘已丛乎阿房。时代存而迭处，故先得而后亡。山东之徒虏，遂起而王天下。由此视之，穷达讵可知耶？且圣人以道德为心，不以富贵为志；以无为用，不以人物为事。尊显不加重，贫贱不自轻，失不自以为辱，得不自以为荣。木根挺而枝远，叶繁茂而华零。无穷之死，犹一朝之生。身之多少，又何足营？”　　因叹曰而歌曰：　　“日没不周方，月出丹渊中。　　阳精蔽不见，阴光大为雄。　　亭亭在须臾，厌厌将复东。　　离合云雾兮，往来如飘风。　　富贵俛仰间，贫贱何必终？　　留侯起亡虏，威武赫夷荒。　　召平封东陵，一旦为布衣。　　枝叶托根柢，死生同盛衰。　　得志从命生，失势与时颓。　　寒暑代征迈，变化更相推。　　祸福无常主，何忧身无归？　　推兹由斯理，负薪又何哀？”　　先生闻之，笑曰：“虽不及大，庶免小也。”乃歌曰：“天地解兮六和开，星辰霄兮日月颓，我腾而上将何怀？衣弗袭而服美，佩弗饰而自章，上下徘徊兮谁识吾常？”遂去而遐浮，肆云轝，兴气盖，徜徉回翔兮漭漾之外。建长星以为旗兮，击雷霆之康盖。开不周而出车兮，出九野之夷泰。坐中州而一顾兮，望崇山而回迈。端余节而飞旃兮，纵心虑乎荒裔，释前者而弗修兮，驰蒙间而远逌。弃世务之众为兮，何细事之足赖？虚形体而轻举兮，精微妙而神丰。命夷羿使宽日兮，召忻来使缓风。攀扶桑之长枝兮，登扶摇之隆崇。跃潜飘之冥昧兮。洗光曜之昭明。遗衣裳而弗服兮，服云气而遂行。朝造驾乎汤谷兮，夕息马乎长泉。时崦嵫而易气兮，挥若华以照冥。左朱阳以举麾兮，右玄阴以建旗，变容饰而改度，遂腾窃以修征。　　阴阳更而代迈，四时奔而相逌，惟仙化之倏忽兮，心不乐乎久留。惊风奋而遗乐兮，虽云起而忘忧，忽电消而神逌兮，历寥廓而遐游。佩日月以舒光兮，登徜徉而上浮，压前进於彼逌道兮，将步足乎虚州。扫紫宫而陈席兮，坐帝室而忽会酬。萃众音而奏乐兮，声惊渺而悠悠。五帝舞而再属兮，六神歌而代周。乐啾啾肃肃，洞心达神，超遥茫茫，心往而忘返，虑大而志矜。　　“粤大人微而弗复兮，扬云气而上陈。召大幽之玉女兮，接上王之美人。体云气之逌畅兮，服太清之淑贞。合欢情而微授兮，先艳溢其若神。华兹烨以俱发兮，采色焕其并振。倾玄麾而垂鬓兮，曜红颜而自新。时暧靆而将逝兮，风飘颻而振衣。云气解而雾离兮，霭奔散而永归。心惝惘而遥思兮，眇回目而弗晞。　　“扬清风以为旟兮，翼旋轸而反衍。腾炎阳而出疆兮，命祝融而使遣。驱玄冥以摄坚兮，蓐收秉而先戈。勾芒奉毂，浮惊朝霞，寥廓茫茫而靡都兮，邈无俦而独立。倚瑶厢而一顾兮，哀下土之憔悴。分是非以为行兮，又何足与比类？霓旌飘兮云旗蔼，乐游兮出天外。”　　大人先生披发飞鬓，衣方离之衣，绕绂阳之带。含奇芝，嚼甘华，吸浮雾，餐霄霞，兴朝云，颺春风。奋乎太极之东，游乎昆仑之西，遗辔颓策，流盼乎唐、虞之都。惘然而思，怅尔若忘，慨然而叹曰：　　“呜呼！时不若岁，岁不若天，天不若道，道不若神。神者，自然之根也。彼勾勾者自以为贵夫世矣，而恶知夫世之贱乎兹哉？故与世争贵，贵不足尊；与世争富，富不足先。必超世而绝群，遗俗而独往，登乎太始之前，览乎忽漠之初，虑周流於无外，志浩荡而自舒，飘颻於四运，翻翱翔乎八隅。欲从而彷佛，洸漾而靡拘，细行不足以为毁，圣贤不足以为誉。变化移易，与神明扶。廓无外以为宅，周宇宙以为庐，强八维而处安，据制物以永居。夫如是，则可谓富贵矣。是故不与尧、舜齐德，不与汤、武并功，王、许不足以为匹，杨、丘岂能与比纵？天地且不能越其寿，广成子曾何足与并容？激八风以扬声，蹑元吉之高踪，被九天以开除兮，来云气以驭飞龙，专上下以制统兮，殊古今而靡同。夫世之名利，胡足以累之哉？故提齐而踧楚，掣赵而蹈秦，不满一朝而天下无人，东西南北莫之与邻。悲夫！子之修饰，以余观之，将焉存乎於兹？”　　先生乃去之，纷泱莽，轨汤洋，流衍溢，历度重渊，跨青天，顾而逌览焉。则有逍遥以永年，无存忽合，散而上臻。霍分离荡，漾漾洋洋，飙涌云浮，达於摇光。直驰骛乎太初之中，而休息乎无为之宫。太初何如？无后无先。莫究其极，谁识其根。邈渺绵绵，乃反覆乎大道之所存。莫畅其究，谁晓其根。辟九灵而求索，曾何足以自隆？登其万天而通观，浴太始之和风。漂逍遥以远游，遵大路之无穷。遣太乙而弗使，陵天地而径行。超蒙鸿而远迹，左荡莽而无涯，右幽悠而无方，上遥听而无声，下修视而无章。施无有而宅神，永太清乎敖翔。　　崔魏高山勃玄云，朔风横厉白雪纷，积水若陵寒伤人。阴阳失位日月颓，地坼石裂林木摧，火冷阳凝寒伤怀。阳和微弱隆阴竭，海冻不流绵絮折，呼吸不通寒伤裂。气并代动变如神，寒倡热随害伤人。熙与真人怀太清，精神专一用意平，寒暑勿伤莫不惊，忧患靡由素气宁。浮雾凌天恣所经，往来微妙路无倾，好乐非世又何争。人且皆死我独生。　　真人游，驾八龙，曜日月，载云旗。徘徊逌，乐所之。真人游，太阶夷，□原辟，天地开。雨蒙蒙、风浑浑。登黄山，出栖迟。江河清，洛无埃，云气消，真人来，惟乐哉！时世易，好乐颓，真人去，与天回。反未央，延年寿，独敖世。望我□，何时反？超漫漫，路日远。　　先生从此去矣，天下莫知其所终极。盖陵天地而与浮明遨游无始终，自然之至真也。鸲鹆不逾济，貉不度汶，世之常人，亦由此矣。曾不通区域，又况四海之表、天地之外哉！若先生者，以天地为卵耳。如小物细人欲论其长短，议其是非，岂不哀也哉！

楔子(冲末扮秦昭公领卒子上，云)先祖颛顼苗裔孙，赐姓赢氏国为秦。只因善御扶周主，恶来有力事于殷。某乃秦国昭公是也，先祖乃颛顼之后。自犬戎伐周，先祖襄公将兵救周，战阵有功。周东徙洛邑，襄公以兵送，周平王封祖襄公为诸侯，赐岐山之西地。自襄公至成公七世，乃立其祖穆公。闻楚人百里奚之贤，欲重币赎之，恐楚不与，乃请以五羚羊皮赎之。是时百里奚年已七十余矣，穆公与语国事，乃大悦，授之国政，号曰"五羖大夫"。穆公卒，葬从死者一百七十七人，秦人哀之，为作《黄鸟》之诗。至孝公乃十四世，山河始固，强国六公，齐威、楚宣、魏惠、燕悼、韩哀、赵成。秦地雍州，不与中国诸侯之会盟。孝公乃惠振孤寡，招战士，明功赏，秦国大治。自兄武王卒，立某为公。俺秦国军有百万，将有千员，西接巴蜀，北控叶蕃，南连襄邓，东有蒲坂。今天下七国皆来伏秦，惟有赵国成公不来。某久闻赵国有楚和氏玉璧，价值万金，某心欲要求之，无计可取。今某手下有大将白起，唤他来商量怎生取索。左右，与我唤将白起来者。(卒子云)理会的。白起安在？(外扮白起上，云)少年为将领雄兵，铁马金戈定两京。全凭韬略安秦地，官封护国大将军。某秦国大将白起是也。郿郡人氏。自昭王十三年为将，击韩之新城，攻韩魏之伊阙，斩首二十四万，又虏其将公孙喜，拔五城，官封武安君之职。今天下七国皆伏秦国。惟有赵国不伏。数次要领将收赵，昭公不允。今有昭公呼唤，须索走一遭去。左右，报复去，有大将白起来了也。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的大王得知，有白起来了也。(秦昭公云)着他过来。(卒子云)理会的。着过去。(做见科)(白起云)主公呼唤白起，有何军国之事商议？(秦昭公云)将军，今天下七国，皆伏于秦，惟有赵成公不伏俺秦国，今请你来商议。(白起云)大王，此事小哉。俺秦国军有百万，将有千员，若起兵与赵交锋，必然擒拿了赵成公，定了赵地也。(秦昭公云)白起，想赵国多有英雄，倘若与他交锋，若俺军不利，枉惹各国耻笑。赵国廉颇好生英勇，俺不当起兵，则可以智取也。(白起云)大王，赵国既有廉颇大半，俺怎生智取也？(秦昭公云)白起，某久闻赵国有无瑕玉璧，价值万金。咱这里差一使命，直至赵国，索取玉璧，与他十五座连城换取。若赵成公见说十五座连城，必送玉璧前来，俺收其玉璧，不与连城，玉璧秦国有之。他若不送半玉璧来时，俺秦国起大势军马，问罪兴师，擒拿成公。此计如何？(白起云)大王，此计大妙。若送玉璧到于秦邦，不放其人还国，其宝秦国收之。若无玉璧，某统大势雄兵，将赵国踏为平地。则今日便差使命赵国走一遭去。(秦昭公云)白起，就差使命，则今日便去取索玉璧。若来时，报复我知道。则为这无瑕玉璧有光莹，差使命火速离京。若送入秦邦境界，我看他休指望十五座连城。(下)(白起云)则今日差使命赵国取玉璧去了。此一去若有玉璧，万事罢论。若不与呵，某统大势秦兵，活拿成公，方称某平生之愿。秦将英雄谁可当，今差使命出咸阳。不将玉璧亲身到，活拿廉颇剑下亡。(下)(外扮赵成公领卒子上，云)晋地三分出祖襄，为因智伯定兴亡。程婴立孤心存赵，至今万古把名扬。某乃赵成公是也。自祖襄公三分晋地，都于邯郸，祖遂胡服招骑射。二十年，祖略中山地，至宁葭；西略胡地，至榆林，胡王献马。二十一年，攻中山，献四邑。今天下七国争雄，五国皆伏于秦，惟有赵国不从于秦。久闻秦国白起，要起秦兵，与赵交锋。奈俺赵国有老将廉颇，十分英勇，秦不敢兴兵，皆惧此人也。今日某在邯郸观书，左右那里，门首觑者，若有人来时，报复我知道。(卒子云)理会的。(外扮使命上，云)奉命离京出帝都，驱驰鞍马又当途。只因玉璧亲临赵，孤矢之间显丈夫。小官乃秦国使命是也。奉昭公之命，亲赍书呈，直至赵国索取玉璧。说话中间，可早来到邯郸也。小校报复去，有秦国使命在于门首。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的主公得知，有秦国使命至此也。(赵成公云)着他过来。(卒子云)理会的。过去。(秦使命做见科)(赵成公云)兀那使命，你此一来，有何公干？(使命云)上告大王知道，今奉昭公之命，闻知赵国有无瑕玉璧，价值万金。俺主公敬奉十五座连城，换取玉璧。若大王允诺，可遣人送玉璧至秦，换取连城，以结两国之好。如若不从，两国干戈必起。伏望大王台鉴不错。(赵成公云)兀那使命，你且回本国。某与臣宰商议然后自有个主意。(使命云)大王，小官告回，望大王早遣人来。则今日小官便回秦国去也。只因这赵国玉璧号无瑕，故教两处起争差。今剩驿马回京兆，休辞海角与天涯。(下)(赵成公云)秦国使命去了也。小校，与我唤将大将廉颇来者，我与他商议玉璧之事。(卒子云)理会的。廉将军安在？主公呼唤。(廉颇上，云)幼年为将定邯郸，英雄赳赳展江山。伐齐曾破登莱路，威镇秦齐燕与韩。某乃赵国大将廉颇是也。为某大破齐兵，官拜上卿之职。今有成公呼唤，不知有何事，须索走一遭去。可早来到也，小校，报复去，道有廉颇来了也。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的主公得知，有廉颇来了也。(赵成公云)着他过来。(卒子云)理会的。过去。(做见科)(廉颇云)大王呼唤廉颇，有何事干？(赵成公云)将军，唤你来不为别，今有秦昭公差一使命，持书前来，索取无瑕玉璧，愿以十五座连城偿之，故请老将军商量此事也。(廉颇云)大王，此一事其中有诈，倘若将玉璧送到秦邦，若昭公不与城池，可不自送了玉宝，又不与城池，枉惹邻邦耻笑。愿大王思之。(赵成公云)老将军，若俺不送玉璧去时，秦国若领兵前来，俺可怎了也？(廉颇云)大王，自古道兵来将迎，水来土堰。他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。若战敌不胜呵，再做个摆布。(赵成公云)将军，岂不闻"三思而后行，再思而可矣"？左右，与我唤将中大夫蔺相如来者。(卒子云)理会的。蔺相如安在？(正末上，云)小官乃赵国中大夫蔺相如是也。方今七国之分，用秦齐燕赵韩楚魏。某辅佐赵成公，建国于邯郸。七国诸侯，内有强秦、壮楚、雄燕，大齐。今有秦国数次征伐俺邻邦，奈俺赵国武有廉颇，文有小官蔺相如，以此不曾得俺半根折箭。今日主公呼唤，不知有甚事，须索走一遭去。可早来到也，报复去，道有蔺相如来了也。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的主公得知，有蔺相如来了也。(赵成公云)着他过来。(卒子云)理会的。过去。(做见科)(正末云)主人呼唤小官有何事？(赵成公云)大夫，唤你来不为别，今有秦国差一使命前来，索取无瑕玉璧，与咱十五座连城换之，故请你文武二人，商议此事。(正末云)据着主公心思，这玉璧可是与他也不与他？(赵成公云)我想来，咱将玉璧送与他，他必然赏与咱十五座连城；他若不与俺城时，咱再做个计较。(正末云)廉将军，据你意下如何？(廉颇云)据着我说，玉璧不当与他。倘有失错，悔之晚矣。(正末云)将军此言，说的差了也。(廉颇云)我怎生说的差了？若是玉璧不去呵，他必然来征伐俺赵国，老夫统领赵国精兵，与秦决胜败，未知谁赢谁输，再做商量。(正末云)将军，可不道"一日干戈动，十年不太平"？(赵成公云)大夫，俺若将玉璧送与他，他若还不肯偿城，咱怎生再得这玉宝？(正末云)主公，如今秦昭公要俺这无瑕玉璧，他以十五座连城换此玉璧，他岂有真心？他以城求璧而不与，曲在我矣；与之璧而不与我城，则曲在秦矣。主公，小臣蔺相如虽然不才，我愿奉璧而往。如若秦公无意偿城，则臣请完璧而归。我主意下如何？(赵成公云)大夫，想昭公兵有百万，将有千员。你若到秦境，他收了玉宝，将你拘在咸阳，人不能归赵，宝不能回国，那其间则怕你悔之晚矣。（廉颇云）大夫，你言者不当。秦乃虎狼之国，兵多将广，马壮人强，有并吞六国之心。想当日六国强兵，交锋于函谷，皆大败而回。何况你懦弱之人，不习兵甲之事，你若到秦邦，必然失宝丧命，那其间枉惹英雄耻笑。(正末云)将军息怒。如秦国不与连城，小官不完璧而归，对着主公、众官在此，小官永不还赵国！(赵成公云)大夫，玉璧价值万金，非同小可，则要你小心在意者。(廉颇云)相如，你若这一去，失了无瑕玉璧，囚你在咸阳城内，休想俺赵国起兵来救你。(正末云)将军放心也。(唱)【正宫】【端正好】何须你列枪刀，排队伍，成和败全在相如。(廉颇云)大夫，你此一去，敢有去的路儿，无那回来的路儿。(正末唱)元帅怕有去路道我无回路，他将我厮小觑忒欺负，则今日离赵国践程途。他若是怀奸诈，我可便使机谋，(赵成公云)大夫，则要你疾去早来，小心在意者。(正末云)主公放心也。(唱)我手里怎肯道甘献与他这荆山玉。(下)(廉颇云)主公，相如去了也。他这一去，舍命丧身之路。玉璧不能回国，相国必然久困于秦，教邻邦耻笑也。(赵成公云)将军，相如如此一去，胜负未知。他若是不得秦城，完璧回国，那其间我将他重重加官赐赏，未为晚矣。则为这昭公使计用心机，故教两国起相持。你若是完璧偿城得两便，那其间封官赐赏把名题。(下)第一折(秦昭公领卒子上，云)自古长安地，周秦古雍州。三川花似锦，八水永长流。华夷图上看，陕右最为头。某乃秦昭公是也。自从前者差使命去赵国，索取无瑕玉宝去了，有使命回国，言说成公差人送来，换取十五座连城。某索玉璧，岂肯将连城换取？若将玉宝送到，某收于麾下，将来人囚于城中。玉宝得之，连成不与，方称我平生之愿。左右那里？门首觑者，赵国使命来时，报复我知道。(正末领亲随上)(正末云)小官蔺相如，自离赵国，领着亲随，将着玉璧，来至秦邦。我想秦昭公这一番要这玉璧，他则是明欺赵国无人也。(亲随云)大夫，想秦国昭公奸诈，白起英雄，大夫这一遭不当为使，独入秦邦，则怕俺遭秦之困么。(正末云)你不知某在主公跟前，说了大言。这一遭入秦为使，也非同小可，则为救苍生之苦也。(唱)【仙吕】【点绛唇】则恐怕士马相残，庶民涂炭，怎敢道违程限。人生于天地之间，播一个清史内名扬赞。【混江龙】这一场也不用军卒百万，(亲随云)大夫，咱只是单人独马到秦国，凭着甚么武艺得玉宝回国也？(正末唱)凭着我唇枪舌剑定江山。见如今河清海晏，黎庶宽安。出口夸言离赵国，铺谋定计入潼关。因此上乘骏马，跨雕鞍，披星月，冒风寒，完玉璧，要回还。解了那麒麟殿上赵公忧，更和这虎狼丛里英雄汉。也不望封官赐赏，则愿的人马平安。(亲随云)大夫，想无瑕玉璧，是俺赵国之宝，秦国又不知道，因何将此无瑕之宝，自送于秦国？咱正是自招其祸也。(正末云)你不知道，听我说与你。(唱)【油葫芦】想当日文武群臣列两班，玉阶前，仰圣颜，则听得秦邦使命到邯郸。要无瑕玉璧相观看，他可便许连城换易成虚诞。(亲随云)大夫，既然秦国将十五座连城换此玉璧，便送来也不亏俺赵国。(正末唱)他要玉璧容易取，与连城呵恐作难。他将俺邻邦欺压相轻慢，俺若是起征战在霎时间。【天下乐】则为这两国干戈若动烦，数十载难也波安，那其间悔后晚，则这个蔺相如正直非占奸。我言词有定准，无转关，我可便定兴亡在这番。(亲随云)大夫，旬日之间，到于秦邦也。(正末云)早来至府门首也。报复去，道有赵国中大夫蔺相如在于门前。(卒子云)理会的。中大夫，大王着你过去。(亲随云)大夫过去，亲随在于何处？(正末云)你则在门首，我自过去。(正末做见科)(秦昭公云)赵国使命，官居何职，为何至于秦邦？(正末云)小官赵国中大夫蔺相如，奉赵国命，差小官奉玉璧入秦。(秦昭公云)既然成公差你送玉璧入秦，今玉璧在于那里？(正末云)玉璧见在此，请公子观看。(秦昭公云)将玉璧来，我试看咱。(做看科，云)是好玉璧也。这玉璧当初您赵国怎生得来？(正末云)公子，这玉璧当初本不在赵国生，乃楚国荆山出此玉。有一人乃是卞和，得此玉进于楚公，楚公不识。次后卞和三进，楚公才知是玉，后来落在俺赵国。(秦昭公云)原来此玉不为真福，也则如此出产。这玉再有甚么奇妙？卞和因何知道他是无瑕玉璧也？(正末唱)【金盏儿】这玉出荆山，长荆山，卞和为此可便遭危难。自离了楚国到邯郸，看承的如气命，爱惜似心肝。(秦昭公云)量此玉非为大宝，不为罕哉！(正末唱)您若将容易得，便做等闲看。(秦昭公云)左右那里？与我叫将白起将军来。(卒子云)理会的。白将军安在？(白起上，云)某乃秦国大将白起是也。正在教场操军，小军来报，有赵国使命至此。主公呼唤，必然是赵国使人送玉璧前来，我须索走一遭去。可早来到府门首也，小校报与大王知道，有白起来了也。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的大王得知，有白起将军在于门首。(秦昭公云)首他过来。(卒子云)理会的。过去。(做见科)(白起云)大王，呼唤白起有何事？(秦昭公云)白起，唤你来不为别，今有赵国，差中大夫蔺相如，送将玉璧来，唤你来观看。(白起做背与秦公云)大王放心，他这一送这玉璧来，赵成公有惧秦之心，故使人送来。他想换十五座连城，难之又难哩。我如今将这无瑕玉，则说不为真宝，看他将甚么言语回大王？(秦昭公云)白起，正是如此，你心与我皆同。(白起云)大夫鞍马上劳神，将玉璧来，某试看咱。(做见科，云)我道是其么无瑕玉宝，价值十五座连城，原来此宝白石而已。虚得其名，非为宝也。(正末背云)则除是恁的。公子，此非真宝也。(秦昭公云)既然无瑕玉璧不是真宝，世上何为真宝？(正末云)公子岂不闻国之忠良，乃世之大宝。这玉呵！(唱)【醉扶归】饥不可为粮饭，冻不可御风寒。(秦昭公云)你说这玉不是大宝，可怎生上下无瑕，一色光润，内外莹然？真乃世之宝也。(正末唱)便做道温润光辉有甚罕见，如今惹祸招灾患。无纹藻那能入眼？他端的费雕琢难磨渲。(白起云)大王，此人言语之间，是个足智我谋之人，你问他想上古何为大宝？(秦昭公元)兀那大夫，这玉璧不是真宝，自上古至今，何为至宝？你试说一遍咱。(正末云)公子，自古及今，有几个国之大宝也。(秦昭公云)是那几个国之大宝？你试说我试听咱。(正末唱)【河西后庭花】一个汤伊尹除佞奸，一个姜太公伐暴残。有一个孝子周公旦，一个忠臣殷比干。(秦昭公云)我道你说甚么大宝，你可将上古名人比并，你在我跟前攀今揽古。(正末唱)非是我古今攀，他都是后人楷范，你看的这无瑕玉似等闲。(白起云)大王，你如今和赵国大夫说，教他且回驿亭中安下。留下玉璧，再做商量也。(秦昭公云)大夫，今日天色已晚也，将玉璧留在某府中，你且回驿中安下，到来日再做道理。(正末云)住者！公子，这玉璧此一来呵，便留下秦国也。当此一日，公子差使命至赵国，言说秦国以五十座连城换此玉璧。今小官奉璧至此，公子所言玉璧非贵。如今小官将此玉璧，且回驿亭中，到来日聚集文武，小官对着文武，献此玉璧，也显的俺赵公敬公子之心。等公子与众将计议停当了，公子先进这十五座边城图样，小官将去，可也显的公子不失信于赵公也。(白起云)主公，他也说的是。(做背科，云)他既入到我秦邦，他便插翅也飞不出这潼关去。你且教他将玉璧回驿亭中去。(秦昭公云)大夫，今日你将玉璧且回驿亭中安下，明日与众官商议，可来取此玉宝。(正末云)小官且回驿亭中去也。(正末做出门见亲随科)(亲随云)大夫，玉璧安在？咱怎能够回国去？(正末云)玉宝在此。亲随，收玉宝收的好者。咱今夜便出秦关，暗转间道，回赵国去也。(唱)【尾声】且归到驿亭中，疾便把程途盼。便荡过黄河退滩，一路上殷勤休怠慢。早回还，教公子开颜；语言间，别有机关。我若是有差错有输亏誓不还，他必然令人追赶。我若出的潼关一难，你看我不分星夜到邯郸。(下)(秦昭公云)白起，既然赵国相如将玉璧归驿亭中安下，明日画与他城子图样，留下相如，永不能够还国。无瑕玉璧价千金，故使机谋用计深。休夸赵国英雄将，怎出秦邦京兆城？(下)(白起云)主公去了也。某来日画与他个十五座城子图样，留下玉璧，则不与他城子，便相如插翅也飞不出函谷关去。赵国相如胆量高，入秦为使显英豪。略施小计难逃命，教你目前一命丧荒郊。(下)(秦昭公领卒子上，云)莫使直中直，提防人不仁。颇奈赵国相如无礼，他推说今日画城子图样，换取玉璧。此人到于驿亭，夤夜潜逃出关，将玉璧带回本国去了。左右那里，与我唤将白起来。(卒子云)理会的。白将安在？(白起上，云)某大将白起。主公呼唤，须索走一遭去。可早来到也，不索报复，我自过去。(做见科)(白起云)主公呼唤白起，有何事？(秦昭公云)白起，今有赵国相如，将玉璧回于驿亭，至夜潜逃走了，似此怎生是好？(白起云)主公昨日不当将玉璧与他，今日倒教他耻笑。(秦昭公云)既然他走了，容易，你如今领三千人马，便与我赶去。若拿将回来，我将他锉尸万段！(白起云)主公，此人难以追赶。想相如心如曲珠，说东向西，往那里赶去？便拿将相如来，则是他一个人。(秦昭公云)今日不去追赶，此宝何日得之？(白起云)臣有一计，可以擒拿赵成公。(秦昭公云)计将安在？(白起云)主公设一会于渑池，则说与赵成公会盟，他必然来赴宴。来时臣设三计，会上必擒了赵成公，觑玉璧何罕之有！(秦昭公云)将军那三条计？试说一遍咱。(白起云)头一计，等赵公酒酣之际，筵前击金钟为号。第二计，酒筵间二将舞剑，就筵前可以成功。第三计，壁衣中暗藏甲士，擒拿成公。不出三计，赵国君臣必质于秦。主公意下如何？(秦昭公云)此计大妙！则今日就差使命，请命赵成公选日会盟于渑池。无甚事，后堂中饮酒去来。(同下)第二折(赵成公领卒子上，云)事有足诧，物有固然。某乃赵成公是也。自从蔺相如入秦国为使，怀璧换城，去了个月余，音信皆无。左右，门首觑者。若来时，报我知道。(卒子云)理会的。(正末上，云)小官蔺相如，奉公子命，着某入秦为使。见了秦公，某见秦公无意与城，被某说过秦公，私出秦邦。这一场煞是惊惧也！(唱)【中吕】【粉蝶儿】不避那千里驱驰，尽忠心与国家出力。都则为秦昭王将诸国吞食，他许连城换玉璧，心怀奸计。若不是片语投机，论阿谀揣情磨意。【醉春风】我夜月离秦邦，飞星投赵国，无瑕玉宝得全归，到大是喜、喜。他则待恣意贪饕，纵心残暴，我则待暗施谋智。(云)可早来到也，接了马者。报复去，道蔺相如来了也。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的大王得知，有中大夫蔺相如来了也。(赵成公云)恰才说罢，相如果然来了也。未知玉璧若何？着他过来。(卒子云)理会的。大夫，着过去。(正末做见科)(赵成公云)相如，你去秦国为使，玉璧一事如何？(正末云)主公，小官托主公之威，到于秦国，见了昭公。秦公见小官对答如流，秦公大喜，欲要玉璧。小官见秦公无心与俺连城，被小官展转的说过。小官暗出潼关，全璧而回。(赵成公做喜科，云)大夫真是个谋如伊尹，智若傅说，全璧归国，智过上古之贤也！(正末云)小官不敢。(唱)【迎仙客】臣不曾调鼎鼐，又不曾理盐梅，怎做的那济为楫旱为霖伊傅比。(赵成公云)想昭公乃虎狼之国，兴心贪图玉璧，你完宝而还，实为难矣。(正末唱)我则待罢刀兵，安社稷。则要的物阜民熙，则俺这为臣子要当竭力。(赵成公云)大夫之功，深如沧海，加你为上大夫之职，与廉颇将军同班也。(正末云)小官有何功能，受如此职位也？(赵成公云)左右，与我唤将廉颇来者。(卒子云)理会的。廉颇将军安在？(廉颇云)某乃大将廉颇，正在教场中操军，有主公呼唤，须索走一遭去。说话中间，可早来到也。左右报复去，道有廉颇来了也。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的主公得知，有廉将军来了也。(赵成公云)着他过来。(卒子云)理会的。着你过去。(廉颇做见科，云)主公呼唤廉颇，有何事？(赵成公云)廉将军，唤你来不为别，今有中大夫相如，入秦为使，全璧而还。今日将他封官赐赏，加他为上大夫之职。(廉颇云)主公，想相如无汗马之功，凭口舌而已，怎生封他偌大官职？臣难以与他同位。(赵成公云)廉将军，岂不闻古人云："一言而可以兴邦，一言可以丧邦"，论相如之功，不在他人之下也。(正末唱)【红绣鞋】怎消的加官进位？怎消的荫子封妻？上卿之职位何极。高牙乘驷马，大纛列红衣，我这里便谢深恩感至德。(外扮秦国使命上，云)小官乃秦国使命，奉昭公之命，请赵国成公。可早来到府门首也，左右报复去，有秦国使命至此。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的主公得知，有秦国使命至此。(赵成公云)着他过来。(卒子云)理会的。使命过去。(做见科)(赵成公云)秦国使命，你此一来有何事？(使命云)告的成公得知，小官奉秦昭公之命，选下吉日良辰，请赵成公渑池会盟。愿早赴会，莫得推称也。(赵成公云)使命，某已自知道了，你回昭公话去，我随后来也。(使命云)小官不敢久停久住，则今日回秦国去也。(下)(赵成公云)使命去了也。廉将军，今秦昭公请我会盟，此事如何？(廉颇云)主人，此一事，乃秦昭公心生奸计。见不得玉璧，故在渑池设会，教主公赴会，就在筵间要擒拿主公，夺取玉璧。(赵成公云)似此怎生是好？(廉颇云)这一桩事，不干别人事，都是相如惹起刀兵来。(正末云)廉将军，怎生是我惹起刀兵来？(廉颇云)秦昭公见你不肯将玉璧留下，夤夜潜逃，有此不忿之心，故设此会，要擒拿主公。怎生不是你惹起刀兵来？(正末唱)【普天乐】不肯将善人推，则待把贤门闭。将忠良妒忌，于礼何为？(廉颇云)相如，你此一去送玉璧，非为赵国，因你邀买功名，滥叨爵禄。(正末唱)不说那定国谋，安邦计，倒与我个滥叨功名弥天罪，见如今赏罚权在公子操持，公子掌朝廷明似皎日。将军倾社稷危如累卵，蔺相如辅皇图稳若磐石。(赵成公云)廉将军，今日昭公既来邀请，渑池会上，去好？不去何如？(廉颇云)主公，想昭公心生奸诈，故设此会，智赚主公，不可赴会。不如起大势雄兵，与他对敌。(正末云)主公不可起兵。(赵成公云)大夫，怎生不可起兵？(正末唱)【上小楼】早难道"颠而不扶，危而不持"。你若是谋动干戈，境内分崩，四方离析。(廉颇云)相如，你说不要起兵，依着你怎生是好？(正末唱)则不如叙彝伦，正纲常，躬行仁义，我则要效唐虞太平之治。(廉颇云)相如，你乃懦弱之人，岂晓兵家胜负？我今统领大兵，量秦兵何足道哉！(正末云)公子，若依着廉将军起兵呵，有几桩于民不利也。(赵成公云)是那几桩于民不利处？(廉颇云)相如，想我行兵，有甚么于民不利处？你试说一遍咱。(正末唱)【幺篇】商贾每阻了行旅，庄农每费了耕织。将他这仓廪耗散，府库空虚，士卒疲弊。(赵成公云)依着你呵，怎生？(正末唱)凭着我不伤财，不害民，一人一骑，(廉颇云)则依着我，起军与他交战。自古道："养军千日，用在一朝。"(正末唱)便休题养军千日。(廉颇云)主公，则今日点十万大军，便索随主公赴会去。(正末云)主公，不必多点军兵，枉费粮草。则要百十骑人马，小官独自保主公赴渑池会去。(廉颇云)相如，你怎敢发大言，独自保主公去？倘或主公有些差失，谁人承认？(赵成公云)将军言者当也。大夫，你说你独自一人保我赴会，若筵会上有些疏失，怎生是好？(正末云)对着众官人每在此，我这一去，若有些儿差失呵，我输我这六阳会首。(廉颇云)相如，你若保主公无事回还，我面搽红粉，剑去髭鬓也！(赵成公云)大夫，你此一去，则要你施谋用智，言而有信者。(正末唱)【十二月】盟府是公卿宰职，对着这文武班齐。你道是有危有难，我道来无是无非。打赌赛输了呵休悔，则要你言语诚实。(廉颇云)我若输了呵，面搽红粉，岂不汗颜？(正末唱)【尧民歌】呀，你说道面搽红粉的不便宜，则我这六阳会首不相亏。人言为信永无称，昧己瞒心把天欺。知也波知，与皇家作柱石，不比儿曹辈。(赵成公云)则今日点就百十骑人马，都要轻弓短箭，善马熟人，便索赴渑池会，走一遭去。(廉颇云)主公先行，某随后领大势雄兵，接应主公去。(正末云)主公放心也。(唱)【尾声】不须军马多，则消的数骑随。看了那三川八水西秦地，向渑池赴会。我则怕盼程途心急马行迟。(下)(赵成公云)既然昭公有请，便索赴会，走一遭去。玉璧离秦惹战争，故教白起统军兵。渑池会上怀奸诈，怎得秦邦十五城！(下)(廉颇云)主公去了也。某领大势雄兵接应走一遭去。则为这秦昭公使计兴邦，为玉璧惹起刀枪。领大兵齐临秦地，土平了京兆咸阳。(下)第三折(秦昭公领卒子上，云)某乃秦昭公是也。自从赵国相如，怀玉璧而潜逃回国，某有不忿之心，故设一会，乃是渑池会，请赵成公来会盟。若不来，统大兵征伐。若来呵，我手下有两员上半，一个是康皮力，一个是范当灾，与我唤将来。(卒子云)理会的。康皮力、范当灾安在？(净康皮力、范当灾上)(净康皮力云)肉吃斤半，米吃升半，听的厮杀，窝铺里声唤。俺二人一个是康皮力，一个是范当灾，公子呼唤，须索走一遭去。可早来到也，不索报复，我们自过去。(做见科)(秦昭公云)康皮力、范当灾，今日筵宴，安排已安了么？(净康皮力云)已定了。(秦昭公云)左右，唤将白起将军来。(卒子云)理会的。白将军安在？(白起上，云)某白起是也。筵宴都安排了也，见公子去。可早来到也，小校报复去。道有白起来了也。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的主公得知，有白将军来了也。(秦昭公云)着他过来。(卒子云)理会的，着过去。(做见科)(秦昭公云)白起将军，干事如何？(白起云)都安排了也，则等赵成公来。(秦昭公云)令人门首觑着，若赵成公来时，报复我知道。(正末同赵成公领卒子上)(赵成公云)大夫，想秦昭公排设此宴，请某会盟，则怕咱落于他彀中么？(正末云)主公，想秦昭公这一番兴心不善也。(赵成公云)大夫，若到筵前，倘有埋伏，某怎生得脱秦难也？(正末云)主公放心，若到渑池会上，小官稳情取保得主公无事还国也。(赵成公云)大夫，往日一命父母所生，今日一难全在大夫救护。(正末云)主公，可不道"养军千日，用在一朝"？为臣子要尽忠报国也呵！(唱)【正宫】【端正好】为家邦，遭途旅，岂辞劳千里驰驱？三川八水的这秦邦路，将渑池会亲身赴。【滚绣球】若到那筵宴间，有些儿个生逆图，我肯教主忧臣辱？(赵成公云)大夫，不知筵宴之间，怎生埋伏摆布？(正末唱)休想他出红妆歌舞欢娱，止不过齐臻臻列着士卒，明晃晃伏着钺斧。我将主公紧紧的防护，消的我掣虹光手掿着锟鋙。他若是倚强凌弱非君子，我可也见义不为非丈夫，不索犹豫。(赵成公云)大夫，俺今来到渑池会上也。(正末云)左右那里，接了马者。(卒子云)理会的。(赵成公云)可早来到也，小校报复去，道有赵成公特来赴会。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的主公得知，有赵国成公至此也。(秦昭公云)道有请。(卒子云)理会的。有请！(做见科)(赵成公云)量某有何德能，感蒙公子置酒张筵也？(秦昭公云)某略备菲仪，敬伸微意，感蒙公子屈高就下。小校，抬上果桌来者。(做递酒科，云)半酒来，公子满饮一杯。(正末唱)【倘秀才】我则见他叙寒温相别间阻，让座位尊宾敬主，笑吟吟高捧定金樽碧玉壶，排珍馔，饮芳醑，何曾道断续？(秦昭公云)公子既来赴会，怎生不引军将，则一人跟随？你国敢无有甚么文武贤才么？(正末云)秦公，想俺赵国非无文武，因主公设此一会，要修两国之好，因此俺主公而领小官相如跟随前来也。(秦昭公云)您赵国别无能文善武，则您一人，量您知甚今古前贤、圣学仁义？你试说一遍咱。(正末云)秦公不知，听小官说一遍咱。(唱)【滚绣球】您待要讲圣贤，论今古，称尧舜禹汤文武，他都是圣明君统绪鸿图。他将那仁义举，凶暴除，不比您恃刚强并吞攻取，普天下讴歌道泰咸伏。桀纣因饰非拒谏亡家国，尧舜为发政施仁立帝都，强教的四海无虞。(秦昭公云)方今七国，岂你一人之能？(正末云)想方今七国之中，各有能文善武权谋术数之人，听相如略说一遍咱。(秦昭公云)七国之中，何人能武？你说一遍咱。(正末唱)【倘秀才】问道是七国臣能文能武，一人下为肱为股，辅助的社稷安宁万姓伏。文通《三坟》典，武解《六韬》书，听小臣细数。(秦昭公云)七国之中，有甚么贤宰能臣？你试说一遍咱。(正末唱)【滚绣球】齐孙膑减灶法有智谋，(秦昭公云)赵国有甚人物？(正末唱)赵李牧示怯弱扫夷虏，(秦昭公云)燕国有甚么英杰？(正末唱)燕乐毅破齐不攻不取，(秦昭公云)齐国有甚英雄？(正末唱)田穰苴诛庄贾文武全俱，(秦昭公云)魏国有甚么英雄？(正末唱)魏吴起犒士卒亲吮疽，(秦昭公云)俺秦国有甚么人物？(正末唱)武安君出奇兵快捣虚，(秦昭公云)齐国再有甚么好汉？(正末唱)齐田单火牛阵有如脱兔，(秦昭公云)您赵国有甚英雄？(正末唱)则俺那廉将军有勇气善野战长驱。(秦昭公云)七国多有说谎之客也。(正末唱)苏秦、张仪和陈轸，(秦昭公云)还有几个说客？(正末唱)蔡泽、荀卿共范雎，(秦昭公云)此等之人，七国之中，显耀英名，乃人中之杰也。(正末唱)他都是权谋术数之徒。(赵成公云)感蒙大王深意，量某有何德能，无以酬报。(秦昭公云)成公，某久闻公子善能鼓瑟。筵前无乐，不成欢乐，伏望就筵鼓瑟为幸。(正末云)秦公，我赵公鼓瑟，请公击缶。(秦昭公云)想某职居高位，岂肯与人击缶？(正末云)秦公不肯，这五步之内，臣请以颈血溅大王！(唱)【塞鸿秋】将主公向筵前鼓瑟相欺负，(秦昭公云)大夫，我击缶则便了也。(正末唱)请秦公击缶我也相凌辱。(秦昭公云)成公可将十五城与我为寿，免两国之刀兵。(正末唱)要俺十五城为寿将秦助，(云)小臣问大王要些回奉之物也。(秦昭公去)要什么回物？(正末唱)要你那咸阳城回赐休推故。(秦昭公云)想赵国相如无礼，你怎敢将言悔慢我？刀斧手，与我靠前来。(正末云)大王，俺为臣者生死不避也。(唱)五步内之间，霎时间颈血飞红雨，大家去史书中万代标名目！(秦昭公云)筵前冷静，不能成欢。叫康皮力过来舞剑。(赵成公背云)筵前舞剑，必有伤害之意，似此怎生是好？(正末云)大王，一人舞剑冷静，俺两个舞剑咱。(唱)【伴读书】我见他掣龙泉席上舞，整虎躯轻移步。俺主公战战兢兢身无措，他正是撩蜂剔蝎胡为做。又无甚兜鍪铠甲相遮护，使不着胆大心粗。(赵成公云)二人在筵前舞剑，有伤我之意，似此怎了也？(正末唱)【笑歌赏】我、我、我，轻将这猿臂舒，是、是、是，骨碌碌睁怪眼冲寇怒，明晃晃剑离匣生杀雾。(云)秦公，你这里有埋伏军！(唱)一只手将腰带捽，谁敢将我当拦住！你若伏输，罢军卒，送俺出函关路。(正末做揪秦公科，云)秦公，你手下将若有个向前来，我先杀大王。(秦昭公云)一应军将退后，不得助手。(正末云)大王，你索送俺出渑池去咱。(赵成公云)大王，今日多蒙管顾，异日必当重谢。(秦昭公云)我将送你出函关，到是伶俐。(廉颇上，云)某领大军接应主公来。正末做放科(赵成公云)大王，深谢重礼，今请回国。(正末云)多蒙管待也。(净康皮力云)公子击金钟为号。(秦昭公云)去也，迟了我的也。某不能成事！(净范当灾云)大王休慌，还有三条妙计哩。(秦昭公云)成公，恕不远送，勿记旧仇。(正末唱)【尾声】我见他金爪武士排着行伍，俺那里铁甲将军领着士卒。你无故言盟定计谋，有失尊卑礼法疏。鼓瑟筵前厮羞辱，强要城池心狠毒。送俺上雕轮驷马车，敢有二个兴心进一步，拚了个陨首捐躯。我和他爱的做，和你那锦片也似秦川做不的主！(同成公等下)(秦昭公云)堪恨赵国大夫相如，智过吕望，谋若孙吴，全璧还国，救主无失，真乃七国之英雄杰士也。相如谋略胜孙吴，渑池会上要相图。休言白起千般勇，天下相如真丈夫。(同下)楔子(赵成公领卒子上)(赵成公云)欢来不似今朝，喜来那逢今日。某赵成公是也。想渑池会上，秦昭公有害我之心，多亏了相如救我，无事还国。今日分付左右，安排筵宴，与相如庆功封赏。若来时，报复我知道。(卒子云)理会的。(廉颇上，云)某乃赵将廉颇是也。颇奈相如一人，保护公子赴渑池会去，酒筵之间，保主公无事还国。今日有主公安排筵宴，与他庆功封官。我想来，他无甚汗马之功，怎生倒封他偌大官职，与他同列？我今且在筵宴之间，看封他何等官位。若是与某同列，某教左右亲随，拿他小卒殴打，庶报某仇恨，方称我平生之愿。可早来到也。左右，报复去，道有廉颇来了也。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的主公得知，有相如来了也。(赵成公云)着他过来。(卒子云)理会的。大夫，着你过去。(做见科)(赵成公云)大夫，想渑池会上，若不是大夫之能，某不能还国。此功乃你一人之功也，今设筵宴庆赏。(正末云)非相如之能，皆托宗庙威灵，主公虎威也，(赵成公云)大夫，今见你累建大功，封为上卿之职。(正末云)相如有何功，敢受如此重爵？(赵成公云)你众官人每劝数杯，尽醉方归。(廉颇云)颇奈相如，你乃一文人，不通兵书，不晓战阵，又无汗马之劳，封他偌大官职，某想难与他同列。主公，廉颇先回也。(赵成公云)将军为何先回？(廉颇云)廉颇吃不的了也。(做出门科，云)众多虞候苍头，在此等候。若相如出来时，您众人打上一顿，可来回话。恼的我发乍冲冠，怒的我气冲牛斗。他怎做我列臣僚，见廉颇躬身叉手？(下)(正末云)廉颇有不仇之心，主公，相如告回也。(赵成公云)相如大夫，再饮数杯去。(正末云)相如酒勾了也。(做出门科，云)祗候人，驷马车休往大路里去，则往小路上抄行。(外众优势打科了，下)(亲随扶正末科)(正末云)这厮好无礼也呵！(唱)【仙吕】【赏花时】将我这驷马高车前后拥，你看那虞候苍头左右冲，寻闹吵显威风。廉将军他共我争功也那夺宠，不由我忿气怒填胸。(下)(卒子报，云)报的主公得知，有廉将军先出府门，着手下军卒等着。蔺相如大夫刚出的府门，被廉将军祗从人将相如大夫殴打了一顿。众人扶的相如大夫还家去了也。(赵成公云)颇奈廉颇无礼！相如有完璧救主之功，理合封官，不想此人有不忿之心，将他羞辱一场。某便要见廉颇罪来，争奈此人是一员上半，看他有功在前，便差令人说与廉颇，便着与相如解和了者。若不相和，某决无轻恕。相如用计运机筹，廉颇英雄志未酬。二将若肯同心意，觑那六国秦邦一鼓收。(下)(秦昭公领卒上，云)使尽自己心，笑破他人口。当初一心要图赵国玉璧，不期相如完璧还国。后来又设渑池会，想要擒拿成公，又被相如救的无事还国。此有冤仇，痛入骨髓。今差使命下将战书去，单搦蔺相如出马。若拿了蔺相如，便是我平生愿足。与我唤将康皮力、范当灾来。(卒子云)理会的。康皮力、范当灾安在？(净康皮力、范当灾上)(康皮力云)将鞴雕鞍马褂袍，未曾上阵跌折腰。临军对垒先逃命，买卖归来汗未消。某乃大将康皮力，兄弟是副将范当灾。帐房里吃烧肉，主公呼唤，须索走一遭去。左右报复去，道俺二将来了也。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的主公得知，有康皮力、范当灾来了也。(秦昭公云)着他过来。(卒子)理会的。着您过去。(二将做见科，云)主公今日呼唤俺二将，有何事？(秦昭公云)唤你二将来不为别，只因赵国相如，欺吾太甚。今差你二将领十万秦兵，与国赵交锋，单搦蔺相如出马。若擒拿将蔺相如来，我将你二人重赏封官。(净康皮力云)主公放心，量那廉颇、相如，有何罕哉！若俺二人领兵去，要活的活挟过来，要死的砍将首级前来。我直教土平了赵国，活挟了蔺相如来。主公意下如何？(秦昭公云)您若得胜回还，自有加官赐赏。(净范当灾云)则今日领兵便索长行也。大小三军，听吾将令：你与我前排甲马，后列旌旛。当先摆五路先锋，次后列青龙白虎。太岁与土科相跟，太尉与将军引路。门神户尉，肩搭着纸剪的神刀。井神灶神，手拿着纸糊的巨斧。但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。俺二将英雄实是乖，军卒人马两边排。若还将我都杀了，家里安灵便做斋。(下)(秦昭公云)二将去了也。此一去必然成功也。无甚事，且回后堂中去。(下)(廉颇领卒子上，云)恨小非君子，无毒不丈夫。某乃廉颇是也。只因筵宴之间，封相如偌大官职，与某同列。某有不忿之心，筵散之间，使令人将相如打倒。今闻知相如在家染病，不曾入朝，他则是惧某之勇，必有害吾之心。今日我用副帅吕成看相如去，若相如言词和会，某去陪话；若他有害吾之心，某别有计较。左右那里？与我唤将吕成来者。(卒子云)理会的。吕成安在？(外扮吕成上，云)少年为将统雄兵，铁马金戈不暂停。全凭谋略安天下，官封副帅作元戎。某乃赵国参谋吕成是也。为某文通三略，武解六韬，累建大功，封某参谋之职。今日元帅呼唤，不知有甚事，须索走一遭去。(做见科，云)将军呼唤吕成，有何事？(廉颇云)参谋，唤你来不为别，只因前者筵宴之间，某使令人将相如殴打了。今闻相如数日不朝，染病在家。我想此人必有伤吾之意。(吕成云)元帅，想相如凭舌剑欺压秦国，论胆量完璧而回，乃肱股忠烈之士，半军耻为同列，故有不忿之心。使令人殴打此人，必然感疾在家。未知元帅心意如何？(廉颇云)参谋，我今日与你同到相如宅上，你推去看他，我则在门首等候。若相如语言之中为国呵，我则做小，负荆请罪；若相如言语之中倘有不逊，别作商量也。(吕成云)元帅此言当也。则今日便到相如宅上探望去来。(同下)　 第四折(虞候扶正末上)(正末云)自人那一日饮宴之后，回家染起疾病，不能动止。(虞候云)大夫这证候，敢是停食伤饮，请个医人诊视，可也好？(正末云)孩儿也，我那里取那病来？自从廉颇那一日将某并随从之人殴打了，我感了一口气，在家闭门不出。(虞候云)想大夫完璧还国，渑池会上那等英雄。不是大夫谋略，主公岂能还国！论大夫之功，不在廉颇之右，何故惧他？(正末云)孩儿，你那里知道，俺为臣者当要赤心报国，岂记私仇也呵！(唱)【双调】【新水令】托赖着当今帝王胜唐尧，则俺这文共武尽心忠孝。又不为居庙廊愁戚戚，治家国鬓萧萧。廉颇哎，则为你跋扈矜骄，气的我染疾病进汤药。(正末云)虞候，门前觑者。若有人来，报复我知道。(虞候云)理会的。(廉颇同吕成上)(廉颇云)可早来到也。参谋，你先过去。(吕成云)左右报复去。有参谋吕成特来探望。(虞候云)理会的。报的大人得知，有参谋相公在于门首(正末云)有请。(虞候会)理会的。有请！(做见科)(正末云)有劳先生降临，请坐。(吕成云)丞相，这容颜依旧，面貌端然，不知是何病疾？(正末云)我这病，(唱)【步步娇】怎禁那待漏东华风寒冒。(吕成云)敢是饥饱劳役？(正末唱)公事冗伤饥饱。(吕成云)这病敢是风寒暑湿？(正末唱)皆因是年纪老。(吕成云)服药如何？(正末唱)则这内外相伤病难熬。(吕成云)别请个医人看视咱。(正末唱)这症候要和调，(吕成云)医人审其症源，服药必痊也。(正末唱)便有那扁鹊难医疗。(吕成云)丞相，这病药饵不能医，则怕你这病症，感气填胸，必是廉将军之事么？(正末云)非为廉将军，盖因我病体在身。(吕成云)丞相，论你有经纶济世之才，补完天地之手，凭三寸舌完璧还朝，仗英豪渑池会救主除难。丞相何故惧怯廉将军？(正末云)先生言者差矣。(吕成云)丞相，小官何差之有？(正末云)廉半军他比我何强？(吕成云)廉将军虽然不强，只因你名扬七国。(正末云)则视廉将军比秦公如何？(吕成云)秦昭公乃虎狼之国，雄兵百万，战将千员，廉将军难以并比。(正末云)想秦公在渑池会上，大将数员，列雄兵百万，我独自一人，拔剑在手，张目叱吒之间，喝众将不敢近，使昭公击缶。酒罢，我保赵公无事还国。量廉将军一人，我何惧之有？见今秦国不敢加兵于赵国者，徒以我二人在也。今若两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，先国家之急也。我岂惧廉将军哉？(吕成云)丞相原来有济国安邦之策，扶危救困之忧，忠孝双全，人中之杰。俺廉将军万不及一也。(正末唱)【沉醉东风】则俺这文共武并无差错，过如那弟兄每岂有情薄？俺须是一殿臣，胜似那通家好，煞强如晏平仲善与人交。(吕成云)丞相与廉将军，都是尽忠肱股一殿之臣，勿念旧仇。(正末唱)俺两个竭力推诚辅圣朝，(吕成云)论赵国，丞相与廉将军，安邦定国之臣也。(正末唱)怎做的立国安邦的这大宝？(吕成云)丞相，小官改日迎门来望。小官告回也。(正末云)先生少罪。(吕成做出门见廉将军科)(廉颇云)参谋，相如语言可是如何？(吕成云)是你之差矣。恰才相如丞相言说，见今秦国不敢加兵于赵者，徒以我两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。所以为此者，先国家之急，而后私仇也。小官看相如乃仁人君子之心，将军不及者多矣！(下)(廉颇云)既然相如有如此宽洪之量，尽心报国，某之不及。则今日肉袒负荆，至门谢罪，可为刎颈之交也。(做到门科，云)左右报复去，有廉将军叩门，负荆请罪来。(虞候云)理会的。报的大夫得知，廉将军在于门首。(正末云)做甚么？(虞候云)有廉将军负荆请罪来。(正末云)在那里？(虞候云)在门首。(正末唱)【落梅花】则听的吵吵的人喧闹，我悠悠的魂魄消，(出门科，唱)原来是廉将军叩门来到。(廉颇云)大夫，廉颇乃一愚鲁之人，不晓仁义，多有失礼，万望大夫恕罪。(正末做跪科，云)将军请起。(廉颇云)大夫，看俺一殿之臣，旧日之交，休得见怪。(正末唱)恐嗔拳又向我这身上拷，我为甚忙陪着笑容哀告。(廉颇云)大夫，廉颇多有差迟，今日叩门负荆请罪，望大夫饶恕咱。(正末云)将军何故如此？(廉颇云)丞相，可不道"君子不念旧恶"？望丞相宽恕廉颇之罪也！(正末唱)【殿前欢】咱今日自评跋，(廉颇云)看咱一殿之臣，休记旧冤。(正末唱)我和你是风云会上旧臣僚。(廉颇云)大夫，赵国有咱文武二人之勇，不惧各国英雄。(正末唱)见如今偏邦岂敢侵边徼？(廉颇云)都皆惧咱文武二人。(正末唱)惧怕俺这文武英豪。你便似紫金梁架海涛，我似那白玉柱侵云表。(廉颇云)前者筵宴之间，不合愚鲁，有伤弟兄之情。(正末唱)若自伤损相残暴，则恐怕倾颓了赵国，(廉颇云)大夫，我的不是了，今日悔之不及也。(正末唱)我则怕畅快秦朝。(卒子云)报的众位大人得知，今有秦将领兵至于城下索战哩。(正末云)不妨事，则今日我与廉将军同共擒拿秦将去。(廉颇云)大夫之功，已见于前。今日廉颇同大夫领着雄兵，擒拿秦将，走一遭去来。(正末唱)【水仙子】堂堂阵势喊声高，赳赳军卒战鼓敲，重重鞍马征云罩。全在这大将军气势豪，破秦邦定在今朝。廉元帅施《三略》，蔺相如运《六韬》保山河共立勋劳。(同下)(净康皮力、范当灾上)(净康皮力云)大小三军摆阵势，远远的尘土起处，敢是赵斩珍来也。(正末同廉颇骊马儿上)(廉颇云)大夫，前面来的不是秦国军兵？看我擒拿也。(正末云)来者何人？(净康皮力云)我乃秦将康皮力、范当灾，领大兵来，擒拿你这无名之将。(正末云)这里比你那渑池会上省气力，操鼓来！(唱)【雁儿落】旗开云影飘，炮响雷霆噪。弓开秋月圆，箭发流星落。(调阵子科)(唱)【得胜令】霎时间尸首积山高，鲜血滚波涛。觅子寻爷叫，呼兄唤弟号。俺将帅雄骁，恰便似撞雾天边鹞。他军马奔逃，恰便似飘风云外鹤。(做拿净康皮力、范当灾科)(廉颇云)大夫，小官今日将秦国二将活挟将来了，将众兵斩尽杀绝也。(正末云)咱见主公去来。(同下)(赵成公领卒子上，云)某乃赵成公是也。自渑池会上以回，廉颇将军与大夫相如不睦，某使令人与他二人圆和，廉将军负荆请罪，结为刎颈之交。正酒筵之间，有秦将领兵索战。他文武二人，领着赵兵，与秦将交锋。此一去，必然得胜也。左右门首看者，若来时，报复我知道。(卒子云)理会的。(正末同廉颇上)(廉颇云)大夫，今日擒拿秦国二将在此。(正末云)执缚了那厮，见主公去来。(廉颇云)可早来到也。左右报复去，道相如、廉颇来了也。(卒子云)理会的。(报科，云)喏，报的主公得知，有相如、廉颇来了也。(赵成公云)着他过来。(做见科)(赵成公云)您二位将军，鞍马上劳神也。(正末云)托主公虎威，将贼将活拿将来了也。(赵成公云)多亏二位将军擒拿了贼子也。(正末云)这一场功劳，多亏廉将军也。(廉颇云)非小官之能，多亏大夫用计也。(赵成公云)二位将军，您在那阵面上怎生交锋来？你试说一遍咱。(正末唱)【沽美酒】败残军尽捕剿，擒贼首献皇朝。驰骋凶顽显暴骄，强要俺无瑕玉宝，渑池会痛凌虐。(赵成公云)则今日安排筵宴，加官赐赏也。(正末唱)【太平令】将鼓瑟筵前奏乐，捧金钟笑里藏刀。背伦教有伤伦教，行霸道不遵王道。将这厮绑到市曹，处决一刀，俺设筵宴三军赏犒。(赵成公云)将帮将拿出去杀坏了者。(净康皮力云)谢赍发了。(净康皮力下)(赵成公云)您二人听我加官赐赏。赵国廉颇能征战，大夫相如多机见。武安赵国定乾坤，文赛颜曾能直谏。完璧还国真丈夫，会盟救主还金殿。官封极品禄千钟，分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣，箫韶乐奏排筵宴。(正末唱)【折桂令】则见这金銮殿乐奏箫韶。(赵成公云)因你二人齐家治国，竭力尽忠，故设筵宴管待也。(正末唱)将他这宝篆香飘，绛蜡光摇。(廉颇云)大夫，咱托一人之洪福，定七国之干戈，天下太平，万民安乐也。(正末唱)见如今万剩登基，百司进礼，四海来朝。(赵成公云)因为你于国有功，今日个封官赐赏也。(正末唱)今日个褒功绩升官进爵，赏勋劳裂土分茅。(廉颇云)岂不闻一人有庆，兆民赖之也！(正末唱)见如今黎庶歌谣，雨顺风调，万世皇图，地厚天高。(赵成公云)则为那渑池会上结仇冤，赵国公卿有二贤。武将廉颇安社稷，相如谋略古今传。加你为上卿之职头庭相，廉颇你总领三军金印悬。今日个文臣武将安天下，永保皇朝万万年。(同下)题目赵廉颇伏礼亲负荆正名保成公径赴渑池会