关于空立的诗词

昔闻散花坞中片石峰，破石孕出千丈之奇松。今观非松又非石，但见虬枝夭矫向空立。得非窦子明，汶阳放钓来相迎。又疑轩辕帝，扳髯飞腾在云际。上有铁干五鬣长，绝似爪角森森张。下有溜雨霜皮在，鳞甲斑斑色五彩。我欲系之双赤绦，云雾晦冥恐遁逃。凛冽千年遗积雪，惨淡六月闻寒涛。吁嗟乎！秦封大夫宁胜此，何为偃蹇深山里？一朝绝壑雷雨起，看尔东行入海水。

吾爱元紫芝，清介如伯夷。辇母远之官，宰邑无玷疵。三年鲁山民，丰稔不暂饥。三年鲁山吏，清慎各自持。只饮鲁山泉，只采鲁山薇。一室冰檗苦，四远声光飞。退归旧隐来，斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜，琴尊常自怡。尽日一菜食，穷年一布衣。清似匣中镜，直如琴上丝。世无用贤人，青山生白髭。既卧黔娄衾，空立陈寔碑。吾无鲁山道，空有鲁山辞。所恨不相识，援毫空涕垂。

扪萝上层颠，石门嵌空立。千嵓吹烈风，遗栋袅绝壁。古佛颓苍藤，禅关尚双辟。我行穷登顿，假此暂栖息。残僧一二辈，破榻置瓢笠。山魈供夜谈，木客伴朝汲。岚光坏灶起，燐火断垣出。虚牖号寒蝉，阴廊走伏翼。梵天亦销歇，尘世几更易。愀然发长啸，感此独悽恻。桑田复沧海，浩浩无终极。踟蹰白日暮，拂袖下昏黑。

常爱南山游，因而尽原隰。数朝至林岭，百仞登嵬岌。石壮马径穷，苔色步缘入。物奇春状改，气远天香集。虚洞策杖鸣，低云拂衣湿。倚岩见庐舍，入户欣拜揖。问性矜勤劳，示心教澄习。玉英时共饭，芝草为余拾。境绝人不行，潭深鸟空立。一乘从此授，九转兼是给。辞处若轻飞，憩来唯吐吸。闲襟超已胜，回路倏而及。烟色松上深，水流山下急。渐平逢车骑，向晚睨城邑。峰在野趣繁，尘飘宦情涩。辛苦久为吏，劳生何妄执。日暮怀此山，悠然赋斯什。

西风著衣袂，凉意晓来加。宿露眩光彩，朝阳湿精华。人烟互疏密，物色兴叹嗟。喧嚣鸭子市，萧索渔人家。皂裙妇多跣，及冠男犹髽。挽犁并双犉，截江横流沙。佐饭缺蔬茹，作糜和鱼虾。湖田不薅草，沙畦多莳麻。露空立禾架，结屋卧牛车。水叶枯荷芰，山果瘦梨樝。乌桕动千树，杂木不一了。缘塍豆欲实，编篱槿才花。三分莫问酒，一啜不可茶。行行入暮烟，两两数归鸦。联步得姻戚，浪语殊欢哗。毕景自忘倦，所历不觉遐。问宿于谁馆，有轩临水涯。暗壁飞蝙蝠，皓月升虾蟆。式盘叠饼饵，击缶出旧瓜。携来尚馀樽，取酌如流霞。少饮不必醉，遣兴固自嘉。欲眠复出门，渔灯认蒹葭。

升仙台前白玉碑，柱石拿攫龙之而。鸿文载在御制集，初不假手词臣为。我来摩挲一再读，颠者踪迹大可疑。忆昔元人失其鹿，群雄角逐争驱驰。濠州布衣人未识，芒砀云气常随之。金陵一朝定九鼎，六合不足烦鞭笞。是时楚兵最剽悍，不自量力来交绥。国家将兴有先兆，天遣来告贞元期。明明天眼识王气，故以险怪惊愚蚩。英君往往谋略秘，计大不许寻常窥。亦如田单破燕骑，神道设教尊军师。不然兹事乃近诞，小数何足夸权奇。白旄一麾江汉靖，军前长揖从此辞。留侯自伴赤松去，谷城空立黄石祠。天池之山高巍巍，竹林仙驭杳莫追。鹤归倘记石华表，世代已逐沧桑移。百年雨露在山泽，惟有松柏参天枝。

兹山沉晦几千年，有明一老心悄然。唤取六丁下九天，阐幽发隐为光妍。三天门列山之前，崔嵬楣楔高低连。窬门奇石纷满眼，钻三聚五画理全。大石镂文閟莓土，细石萦泉分黛乳。圆如叠盎扁瓦甒，立者青牛蹲者虎。为巨蛇蟠为螺旋，为危鬟堕为齿龋。最奇一石矗空立，抛线半空成折矩。故将奇崛避雷同，能于参差存位序。山中何树与葱茏，惟有千株万株松。夜半海心出红日，影上松顶吟苍龙。晴光一峰阴一峰，白浪花掠青芙蓉。纷腾众态尽物丽，镵凿天巧非人工。光熹之朝炀灶徒，弥天烜赫空须臾。公虽归休道不孤，犹及荒壤开蓬壶。我坐榕台俯虹涧，虢虢鸣泉通几案。欲营一壑力未能，输与山僧占昏旦。

四山抱若垣，苍翠照林樾。中天峙栋宇，大地耸双阙。穹阶百级上，左右互森列。石栏层空立，瑶草纷可掇。平台坐轩敞，高栋表巀嶪。振策登翠微，朝元叩丹诀。玉洞翻灵篇，人迹往来绝。暗谷埋寒云，阴崖坠古雪。明河漾花际，新月吐木末。逝将遗世纷，永谢俗士辙。

初平骑羊去不返，沈侯八咏空嶙峋。刘生老死骆生窜，谁令大壑回阳春。君不见兰州胡元瑞九龄，学仙已成癖。欲乘长风游八极，大鹏扶摇不肯骑，几度鞭羊复成石。十五更作咸阳游，五花笑脱青貂裘。酒阑大叫呼李白，雪花飞堕长安楼。是时真龙御皇极，双阙嵯峨象纬辟。作赋宁论狗监知，曳裾自许龙门客。人前白眼双飞扬，谁其握手黎惟康。李侯晓散禁庐直，停车数过朱生堂。相看意气谁肯下，握尘含毫破深夜。万象淋漓碣石宫，千人辟易华阳社。五陵轩车春不开，狂歌独上黄金台。拔剑起舞长虹摧，睥睨燕昭王，竖子非仙才。荒碑零落翳榛莽，其人白骨随尘埃。剧辛郭隗岂壮士，汝曹自为千金来。当时乃公用齐国，临淄岂得同蒿莱。前瞻涿鹿野，左瞰卢龙隈。浮云万叠飞不尽，但见太行山色青崔嵬。入洛声名晚差著，掉头忽出新丰市。拂袖初辞上苑花，持竿欲挂沧溟树。吕梁震泽天茫茫，扁舟一叶飞钱塘。镜湖剡溪咫尺不得渡，十月寒涛如雪霜。孤峰指点严陵宅，古木槎牙向人立。羊裘客子双眼青，分我桐庐半江碧。高台祗合长垂纶，谁知物色来衡门。天阍突兀帝星远，十年五上空沉沦。萝薜归来手还葺，一笑文君壁空立。生计犹馀二顷田，谋身岂必千头橘。五侯七贵俱浮云，邺侯万卷堪横陈。男儿大业在金石，那令七尺随风尘。醉墨苍茫浩歌发，紫气东来照吴越。文章得失心自知，肯向朱门傍先达。唾壶击碎歌转长，美人天外空彷徨。眼前龌龊谁相望，大儿刘孝标，小儿骆宾王。后生不死亦前辈，九原可作同翱翔。遥遥八咏楼，楼空竟何有。楼中之人今在否，袛今谁是东阳守。会叱群羊起太空，卧看扶桑日西走。

觉海性澄图，图澄觉元妙。元明照生所，所立照性亡。迷妄有虚空，依空立世界。相想澄国土，知觉乃众生。空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。归元性无二，方便有多门。圣性无不通，顺逆皆方便。初心人三昧，迟速不同伦。色想结成尘，精子不能彻。如何不明彻，於是获圆通。味性非本然，要以味时有。其觉不恒一，去何获圆通。触以所角明，无所不明触。合离性非定，云何获圆通。法称为内尘，凭尘如有所。能所非遍涉，云何获圆通。见性虽洞然，明前不明后。四维亏一半，支何获圆通。鼻息出入通，现前无交气。支离匪涉入，云何获圆通。舌非入无端，因味生觉了。味亡了无有，云何获圆通。身与所触同，如非圆觉观。涯量不冥会，云何获圆通。知根杂乱思，湛了终无见。想念不可说，云何获圆通。识见杂三和，话本称非相。自体先无定，云何获圆通。心闻洞十方，生於大因力。初心不能入，云何获圆通。识见杂三和，话本称非相。自体先无定，云何获圆通。心闻洞十方，生於大因力。初心汉有入，云何获圆通。鼻息本权机，只令摄心住。住成心所住，云何获圆通。说法弄音文，开悟先成者。名句非无漏，云何获圆通。持犯但束身，非身无所束。元非遍一切，云何获圆通。神通本宿因，何关性分别。念缘非离物，云何获圆通。若以地性观，坚碍非通达。有为非圣性，云何获圆通。若以水性观，想念非真实。如如非觉观，云何获圆通。若以火性观，坚碍非通达。有为非圣性，云何获圆通。若以水性观，想念非真实。如如非觉观，云何获圆通。若以火性观，厌有非真为。非初心方便，云何获圆通。若以风性观，动寂非无对。对非无上觉，云何获圆通。若以空性观，昏钝先非觉。无觉异菩提，云何获圆通。若以识性观，观识非常住。存心乃虚妄，云何获圆通。诸行是无常，念性元生灭。因果今殊感，云何获圆通。我今白世尊，佛出婆娑界。此方真教体，清净在音闻。欲取三摩提，实以闻中入。离苦得解脱，良哉观世音。於恒沙动中，入微尘佛国。得大自在力，无畏施众生。妙音观世音，梵音海潮音。救世悉安甯，出世获常住。我今启如来，如观音所说。譬如人静居，十方俱击鼓。十处一时闻，此则圆真实。目非观障外，口鼻亦复然。身以合方知，心念纷无绪。隔垣听音响，遐迩俱可闻。五根所水齐，是则通真实。音声性动静，闻中为有无。无声号无闻，非实闻无性。声无既无灭，声有亦非生。生灭二圆离，是则常真实。纵令在梦想，不为不思无。觉观出思惟，身心不能及。今此娑婆国，声论得宣明。众生迷本闻，循声故流转。阿难纵强记，不免落邪思。岂非随所沦，旋流获无妄。阿难汝谛听，我承佛威力。宣说金刚王，如幻不思议。佛母真三昧，汝闻微尘佛。一切秘密门，欲漏不先除。畜闻成过误，将闻持佛佛。何不自闻闻，闻非自然生。因声有名字，旋闻与声脱。能脱欲谁名，一根既返源。六根成解脱，见闻如幻翳。三界若空花，闻复翳根除。尘消觉圆净，净极光通达。寂照含虚空，却来观世间。犹如梦中事，尘登如在梦。谁能留汝形，如切巧幻师。幻作诸男女，虽见诸根动。要以一机抽，息机归寂然。诸幻成无性，六根亦如是。元依一精明，分成六和合。一处成休复，六用皆不成。尘垢应念消，成圆明净妙。余尘尚诸学，明极即如来。大众及阿难，旋汝倒闻机。反□□自性，性成无上道。圆通实如是，此是微尘佛。一路涅盘门，过去诸如来。斯门已成就，现在诸菩萨。今各人圆明，未来修学人。当依如是法，我亦从中登。非唯观世音，诚如佛世尊。訋我诸方便，以救诸末劫。求出世閒人，成就涅盘心。观世音□□，自余诸方便。皆是佛威神，即事舍尘劳。非是长修学，浅深同说法。顶礼如来藏，无漏不思议。原加被未来，於此门无惑。方便易成就，堪以教阿难。及末劫沈沦，但心引根修。圆通超余者，真实心如是。