关于筐篚的诗词

薅经锄史饱霜镰,溅血囊头奏凯兼。七制旂常随羽扇,九州筐篚贡茅檐。酿成熊胆甜如蜜,吐尽猪肝臭似蔹。曾赌张翁输雀骑,无劳王剪索兵添。
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入门登君堂,筐篚相罗列。大妇治酒浆,小妇为炊食。儿年十五馀,冠裳来肃客。感君缠绵意,含吐待君择。袖中双骊珠,光辉同秋月。恒恐风雷掩,重襺不得发。念当为欢始,胡言悲乖别。河汉经高天,牛女成岐阔。非无深宵契,曦晖难为悦。列宿繁如雨,焉知中所结。
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佳人命薄今古悲,苦乐在人知者谁。镜莺窥损春黛眉,洞房不出藏绣帷。二十许嫁豪家儿,阿爷已受筐篚仪。心旌暗许良人随,那知中道前议非。父母反覆志愿达,嫁归只得随身衣。金币妆饰无所赍,妇德妇容虽守持。阿姑色厉妯娌嗤,良人轻贱恩意亏。春波似鸳鸯斋,春风不如双燕飞。妾非无声不敢啼,妾非无泪不敢垂。此身自恨生不时,怨仇父母将何为。不知携将六尺帛,黄泉冥行与世辞。父母安用深致思,此身期与良人知。
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人生宇宙间,所贵培本根。本根一以蹶,枝叶何由繁。黄金照筐篚,腴田跨郊原。岂无百年计,零落乌足言。莆阳有佳士,结庐东沙村。天高海气清,地静山色蟠。哦诗风满檐,横琴月当轩。客来试相问,何以与子孙。主人笑且答,所与即所存。所存但方寸,此外勿复论。怀哉古圣哲,种德在后昆。阴阴三槐庭,奕奕驷马门。芳名尚不朽,往辙犹可援。君家有英儿,学问知渊源。骎骎富贵来,于焉贲丘园。予亦慕古道,抚心良弗谖。晤语嗟未谐,意气期相敦。裂笺寄秋鸿,临风嗅兰荪。
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阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。堂下可以畦,呼童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。苋也无所施,胡颜入筐篚
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十年缠杀气,闽海欲沈沦。自展风云略,因窥天地仁。一餐思报主,百战肯谋身。宝剑酬心热,钱刀结侠贫。捣批期尽敌,跳荡不无神。纩挟单言转,醪投万念均。昆阳愁虎豹,充国让麒麟。梦协非熊久,恩看锡马频。重茅颁节钺,双绶绾金银。日月宽南顾,星河捧北辰。耳闻铃阁暇,手写道经新。馀力开文苑,孤怀寄酒人。忽来鸿雁色,乍与薜萝春。缟纻乡仍贵,琼瑶报未真。病馀疑管鲍,意外得雷陈。己铩抟猋翼,谁沾涸辙鳞。千秋空在掌,五岳自为邻。筐篚惭宗测,壶歌忆祭遵。几时青雀舫,相对白纶巾。颇诧为渔旧,桃花好问津。
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昔年走马官京畿,见说画鱼刘锦衣。江湖浩渺一涂抹,蛟螭神怪随指挥。家居僻巷曲复曲,驾枉日日来旌旂。残缣今日得半幅,明日筐篚罗门扉。方塘十笏映堂序,芰荷铺水天容辉。鳣鲔鲿鲨争鱍鱍,蜻蜓蛱蝶故飞飞。君侯搦管坐池上,虫鱼适意同忘机。落笔信手入神妙,俗师自觉多依违。大鱼七日见首尾,小鱼才足分鳞鬐。溟渤高飞九天外,武阳下箸千头馀。无小无大意与会,苦心只许良工知。嗟余有目未荆识,叶龙赵马知瑰奇。曹君何处又得此,使我一见心萦丝。年来风雨沙溪上,观澜无术惭涟漪。烝然有鱼不受钓,扁舟六物空追随。在藻敢忘君子乐,鼓枻时闻渔父辞。铅椠平生无好句,乾坤俯仰系遐思。
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思昔汉中殆,羯奴自荒逖。驱侵警边陲,腥臊污华国。官守蒙胡尘,宫庙入胡域。奸回执国命,地土轻弃掷。倒悬头足互,妖氛日月黑。念之不忍言,言之泪沾臆。寿皇雄武姿,一洗曾是得。祖宗固有灵,何以重此慼。忠贤固有心,何以久阻抑。忍耻坐薪亦几年,生聚教训亦纤悉。昨者飞诏天上来,积秽坐欲一朝涤。忘形感愤泣东南,气生果锐吞西北。似闻元戎已启行,官军所到无勍敌。倒戈横尸四十里,搴旗获马六千匹。长安遗老今尚在,壶浆筐篚输悃逼。勇威义气有如此,鼎鱼斗沸真假息。事虽未必合所闻,要之天地当开辟。池鱼一日羊角上,此理从来有通塞。世人信古今人非,动把国事和嘲赥。胡憯不念涵煦恩,坐看行人斗道侧。嗟予少小则古昔,有志未就夺弱植。茅檐独对参斗横,百感交还必须节屡击。男儿出世岂无为,七尺非供蝼蚁食。当年幕庭三诵人,乃有洙泗诗礼客。岂作今人蠹简编,琢肾雕肝缉文墨。干戈社稷不入用,有作以糜煮砂砾。我欲匹马胡儿中,直指燕山以功勒。
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台端大老归未得,夜听春雨晨恻恻。燕山高处望秦云,漠漠西南天一色。四郊未可少英卫,一德正尔咨夔稷。分将经济系重轻,其那蘋蘩在胸臆。圣皇方抱股肱忧,次公正侍明光直。便令己事往可遄,永言简在思同则。朝廊别调埙篪鸣,帑藏来供筐篚实。花萼三春明昼锦,松楸千里荷天力。班列何人备忠孝,君侯此去真奇特。邮亭看剑星磊落,沙场度马夜昏黑。平生万卷罗心胸,不效书生数行墨。众中开口论世务,重霄惊见扶摇翼。以兹壮志挟胜游,无限奇观入藏息。千旌遥指金城路,鱼鸟亦避金吾职。邻翁两两持壶觞,乡吏纷纷事修饰。两朝遭际九泉通,一日声名万夫识。祗陪谈笑无终极,太行东峙黄河北。西顾重瞳计日程,莫为莺啼滞乡国。
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  竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。  贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。  嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
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