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关于经论的诗词
送周德修侍郎守武陵郡
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原
倾盖江头许定交,谈
经论
事听忘劳。辙环万里犹持橐,门掩三秋却梦力。流水落花公境界,摘山煮海我官曹。人生五马从来贵,行乐何须叹二毛。
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寄文浩百法(间欲拥毳参禅)
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原
当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。闻说欲抛
经论
去,莫教惆怅却空回。
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念奴娇
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原
春风桃李,问耐寒何似,霜松雪柏。珍重拨烦京兆手,早岁声名霹雳。收卷
经论
,摆遗荣利,物外多间适。熊经龟咽,真传秘诀消息。寿秩初满华严,韶颜转映,绿鬓方瞳碧。况□□云供宴几,静对凫翁鹤客。只恐日边,蒲轮催动,密侍钧天席。上玉卮尧殿,长生倍注仙籍。
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苍溪山寺
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原
正午风色高,遂泊苍溪县。层崖抱林木,有寺藏葱蒨。出船步危磴,荫密颇索转。上到金仙家,缘空列台殿。修篁挂县溜,坐觉炎暑变。老僧晓
经论
,言语何贯穿。引我上高阁,阑干俯江面。寥寥百里内,山水尽奇观。谁谓羁旅中,所见皆所愿。汀洲白鸟聚,井邑青烟散。乐此暮忘归,疏钟起岩畔。徒倚下松门,尚怪舟人唤。
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和袭美重送圆载上人归日本国
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原
老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,夜禅阴火照田衣。见翻
经论
多盈箧,亲植杉松大几围。遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。
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送大理金少卿赴阙以老成耆德重于典刑为韵兼
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原
浇风昔未殄,向隅或不免。上心天地心,哀矜用中典。卿联慎所付,遂极天下选。讥谳聊小试,
经论
期一展。
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明叔惠示二颂云见七佛偈似有有警觉乃是向道
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原
平生讨
经论
,苦行峻廉隅。伪契已无分,买山云自俱。身为郎庙宰,梦作种田夫。欲辨身兼梦,还如鼓与桴。
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宝林寺作
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原
兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听
经论
,礼足蠲凶灾。永愿依胜侣,清江乘度杯。
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送顾子懋涵应贡北上
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原
古来江左多英烈,顾荣人望尤超绝。班生岂好纨裤间,公子能持布衣节。早年作赋思凌云,同时幸遇圣明君。未果先容因狗监,徒然落魄在鸡群。一朝起就贤良荐,却向金门请褐见。横
经论
难诸儒前,夹陛惟闻帝称善。此时折角动朝绅,还须吐胆奏天人。为语洛阳新进者,更谁得似晚平津。
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唐元素求题石斋小楷孝经
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原
石斋自视千载人,馀事卓荦皆绝伦。晋贤风流所不耐,安能媚世书洛神。平生尊经复守道,《孝经》百本为世珍。五孝五诗实错简,妙解谛当义乃伸。舍
经论
书亦无匹,用意严重趋艰辛。此书此人等劲烈,何异地上行麒麟。涉江无意忽得此,自讶暴富非长贫。但当持此一当百,他人纵美难并陈。
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写景
抒情
婉约
咏物
写人
春天
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秋天
爱情
思乡
送别
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哲理
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