关于而明的诗词

湘江东西直浯溪，上有十丈中举碑。谁鉴丰碑镇山曲，溪边美人美如玉，想当歌颂大业时，胸蟠星斗光陆离。蚕须虿尾更清劲，凛凛襟怀冰雪莹。水部之文鲁公书，两翁寥寥千载馀。后来更有黄太史，健笔题诗起翁死。一派溪流彻底清，溪边镜石坚而明。我思古人不事见，水石犹作琼瑰声。朅来名山访遗迹，烟雨凄迷山路湿。野叟蒙头看打碑，君其问诸水边石。

燕居故可乐，病卧翻可怜。身闲傥更健，其人半神仙。既无扬州鹤，龙钟任吾年。南齐深而明，略似西江船。船中何所有，药气杂炉烟。亲朋稀老伴，暂来即飘然。秋蝇独恋恋，终朝相扑缘。霜晴日色浓，窗纸烘春妍。但愁添眼花，暝坐聊参禅。困从定中生，瞢腾梦相牵。三昧未得力，十魔方现前。欠伸付一笑，朽腐难雕镌。东蓝午斋动，风顺钟鼓传。家人亦相呼，趣具先生餐。牛齝能几何？蝉腹易便便。此日虽可惜，姑付食与眠。

飞来之峰可图写，画工摇笔不敢下。玲珑八面尚能摩，万古冷泉那可画。赵公胸中有泾渭，爱山自得山水意。向来与客到峰前，亭上酌泉赏泉味。我客峰边一蔀室，关门无事辄终日。公来剥啄自敲门，暂解跏趺为公出。池上烟光初过雨，岩花胶轕开无数。曳杖惟愁猿狖惊，笑谈复恐蛟龙怒。闻道公归朝玉京，王事不敢宽作程。想公拜舞升天廷，雍容奏议详而明。知公不独称安宁，疏民利害通民情。吾君忧民精且诚，愿公中和辅太平。

元是清都紫府仙，出为名世应半千。发矢两科俱中的，英名煊赫斗横天。鄞水富沙典芹泮，黜浮崇雅文风焕。沙阳之政宽而明，吏不忍欺民不玩。双飞凫舄造皇州，三台八座俱挽留。辞荣避宠姑别驾，恬退高节前无俦。千里提封勤赞理，恕以待人严律己。一轮秋月照无私，百尺春潭清见底。须知作善天降祥，俾耆而艾寿而臧。萱闱朱颜映苍鬓，诜诜兰玉如鸾翔。匪伊丹诏日边至，策足乌台陟端揆。年年衮绣舞莱衣，瑶池屡献蟠桃瑞。

湖光浩无际，远与列岫并。风澄烟雾开，炯若镜面平。高人对万变，寸田常默耕。扰扰亦何为，岂容方寸撄。有时鉴湖光，爱其静而明。那知水是物，心清物还清。徘徊不忍去，杰阁指顾成。阁成何所喜，画栋连朱甍。大江西南来，群山东北横。江山不待招，宛转趋檐楹。诹度多暇日，登临有余情。论文一樽酒，对客手自倾。酒阑复徜徉，观书弄颖泓。使人之意消，鄙吝何由萌。嗟予顽钝姿，栖栖亦劳生。从今事疏瀹，永守清心盟。

庐山之胜，秀出斗旁。参于衡岳，镇东南方。民人所瞻，神天攸宅。赍梦之祥，乃兴自昔。惟天聪明，矜此下民。监求其莫，恐有不闻。惟神司之，云轺风马。乃诹乃访，周游天下。不疾不速，不察而明。天何言哉，民无嚬呻。是为福庭，列圣祗敬。锡羡聩祉，有感斯应。明明我圣，惟一乃心。不显亦临，敢有弗钦。宝画金扁，徽称明诏。日月之揭，山川有耀。邃殿在后，新阁在前。如君当御，而臣仰焉。明节冠佩，会朝帝所。达民之情，佑我圣主。民戴我圣，与天无极。天佑我宋，子孙千亿。民拜稽首，愿垂表经。从臣刻辞，永锡休声。

卓侯寄我一尺书，细行小字千言馀。开缄意气溢毫楮，烟云缭绕生吾庐。鸟翼欲搏南溟浪，剑锋直射牛斗墟。不平之鸣有若此，何况龙光凤彩扬天衢。伊昔休明代，朝野交驩虞。公卿折节下韦布，草野高谈皆庙谟。天南地北未相见，一字若得隋侯珠。故家文献今未坠，君门累叶名通儒。况闻忠烈有令祖，月黑归家夜骑虎。燕山潜邸龙未飞，一流南移真逆睹。终知神器固天授，不惜麋躯共殉主。文皇儿戏视方黄，独谓先生言可取。时殊世易三百年，儿孙尚守高曾矩。堂开吴越号传经，四方投赠诗盈庭。吾闻六经之传有明晦，时晦则晦明而明。壁于秦火出于汉，蝌蚪尽作丝竹声，至今大义如日星。善传善述必有以，请君为我侧耳听，请君为我侧耳听。

吾邑有贤令，才猷足经国。政成越一考，俊誉自赫赫。既圃辟后堂，背南面西北。为爱园中景，花木皆手植。乘閒一造见，问名名未得。反覆为君思，请以晦题额。晦取用而明，非谓入宴息。韬藏莅众术，蓄养辅世德。制动本以静，对语定以默。大欲扬王庭，小亦去民忒。有如匣中剑，利在诛奸慝。又若山下泉，出乃作惠泽。公家急期会，诉牒仍堆积。一判情伪分，经目犹白黑。堂中琴寂寞，昔优今逼迫。堂内经纵横，客至君欣怿。岂无诗酒兴，相与乐暇隙。平台歌舞地，池上有瑶席。坐揖竹风细，行依桧阴直。返照亘天红，轻烟半山白。试观禽鸟细，所畏网与弋。我晦异君子，终焉兹屏迹。出处各一时，俯仰无愧色。作诗见情性，拟古丽以则。

天降大命，孔神而明。巍巍天位，匪德莫承。赫赫圣皇，天实子之。奄宅九有，丕冒四夷。百辟是临，兆民是使。何远弗绥，何悍弗靡。德威所加，孰不震惊。尚笃祗慎，以奉天明。矧惟哲王，有此大国。天子之祐，之宠之锡。君于西土，厥壤汪汪。乔岷大江，式固其疆。有臣有民，有邻有辅。外有戎羌，于徼于圉。匪格以诚，孰克潜孚。匪治以仁，疲羸曷苏。教之禦之，以恩以礼。攘之训之，威武岂弟。天有显任，举集王躬。惟克敬慎，乃宁家邦。惟圣天子，肇基百世。众建藩辅，以匡来裔。厥或罔恭，民亦罔从。厥或弗慎，下孰敢信。惟王迪德，懋昭大猷。日宣圣学，以祗天休。愔愔于思，夔夔于守。穆穆语言，不惊左右。视乎在服，有秩有伦。视乎在廷，纪法具陈。视乎禁卫，动有矩律。视乎郊圻，靡有怠逸。云孰致之，敬慎使然。惟克敬慎，乃罔有愆。惟尔今王，天子攸倚。四国攸喜，下民攸恃。王于斋宫，吉士祁祁。教言徐徐，温其有仪。跹跹黄发，忠嘉启告。直辞靡挠，不怒以笑。古昔格王，永有烈光。彼或慢肆，福禄靡常。王耽稽古，天下取则。宜其邦国，稽古惟王。邦国以康，㣧嗣用昌。天佑大明，藩辅多贤。宜于民人，于千万年。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以榘，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。榘所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不逾此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，於学亦必以。所择要精明，所执在固緻。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。於视为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。於动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合汙，在方诚有愆。先方而后圆，於圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，榘尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。