关于自有处的诗词

为人非外铄,己与物同之。私欲阴霾蔽,良心日月亏。若能无窒碍,底用苦思惟。天理浑然,吾生自有涯。
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乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁胡笳哀。鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。
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自有乾坤,扶人极,宗主须还人物。今为何时节,满红尘富贵,絮花飘忽。抵障狂澜,提携正印,一柱天擎突兀。平生分明,是从容□,不差毫发。把朝市山林,一般看了,无边风月。深衣清到骨。紫枢府、谁信曾簪笏。炊脱粟、黄鸡白酒,补菊栽梅,碧溪绕、竹篱茅屋。无限轻描貌。都说道、诏书催发。想回首、招黄鹄。微微自笑,惟有赤松衣钵。相陪对门石佛。
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说通及心通,如日虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无馀。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
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李白骑鲸飞上天,江南风月闲多年。纵有高亭与美酒,何人一斗诗百篇。主人定是金龟老,未到亭中名已好。紫蟹肥时晚稻香,黄鸡啄秋风早。我忆金銮殿上人,醉著宫锦乌角巾。巨灵摩山洪河竭,长鲸吸海万壑贫。如倾元气入胸腹,须臾百媚生阳春。读书不必破万卷,笔下自有鬼与神。我曹本是狂吟客,寄语溪山莫相忆。他年须使襄阳儿,再唱铜鞮满街陌。
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三蜀最佳,昌是海棠州。清香燕寝闲暇,人与地风流。十万人家寿域,六七十翁儿状,眉寿祝公侯。谁为语廊庙,且许寇恂留。过书云,才几日,纪千秋。祖孙卮酒相贺,庆事袭箕裘。自有诗书万卷,安用田园千顷,松菊足优游。持以寿公者,梅萼半清修。
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舟行道里日夜殊,佳士恨不久与俱。峡山行尽见平楚,舍舡登岸身无虞。念君治所自有,不复放纵如吾徒。忆昨相见巴子国,谒我江上颜何娱。求文得卷读不已,有似骏马行且且。自言好学老未厌,方册几许鲁作鱼。古书今文遍天下,架上未有耿不愉。示我近所集,漫如游通衢。通衢众所入,癃残诡怪杂沓不辩可叹吁。文人大约可数者,不过皆在众所誉。此外何足爱,刓破无四隅。况予固鲁钝,老苍群雏。入赵抱五弦,客齐不吹竽。山林自窜久不出,回视众俊惊锟鋙。岂意误见取,骐骥参羸驽。将观驰骋斗雄健,无乃独不堪长途。凄风腊月客荆楚,千里适魏劳奔趋。将行纷乱若无思,强说鄙意惭区区。
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情知了得未如僧,客高楼莫强登。莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。曾看轻舟渡远津,无风著岸不经旬。只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。上谷何曾解有情,有情人自惜君行。证因池上今生愿,的的他生作化生。新店南原后夜程,黄河风浪信难平。渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。
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曲几蒲团,方丈里、君来问疾。更夜雨、匆匆别去,一杯南北。万事莫侵闲鬓发,百年正要佳眠食。最难忘、此语重殷勤,千金直。西崦路,东岩石。携手,今陈迹。望重来犹有,旧盟如日。莫信蓬莱风浪隔,垂天自有扶摇力。对梅花、一夜苦相思,无消息。
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双溪雪消水生波,有客袖句来相过。自言平生有诗僻,摆落世故工吟哦。不愿垂腰连六印,不愿爰田封万户。唯於前辈识苏黄,却向古人窥李杜。呜呼断弦谁续髓,风雅送丧骚人死。三山先生真若人,独将诗坛壁孤垒。此翁笔力回万牛,淡有味枯中膏。有时奇险不可迫,剑门石角钱塘涛。源充不嗣江西祖,自有正宗传法乳。请君去直箭锋机,归来听我禾山鼓。
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