关于至于的诗词

经乱衰翁居破村，村中何事不伤魂。因供寨木无桑柘，为著乡兵绝子孙。还似平宁征赋税，未尝州县略安存。至于鸡犬皆星散，日落前山独倚门。

水上黄龙出负舟，七星环拱待宸游。短衣各自羞从虏，左袒何人不为刘。失在东隅何损汉，至于南海实兴周。东方千骑如云簇，诸将承恩新拜侯。

孰顺其祀，明明天子。天子谦让，诏群臣其议。惟章献、章懿，遂祔先帝。宜索而典，而古而今。顺考攸宜，慰我孝心。群臣稽首，不远厥成。伊先猷是程，伊大孝是经。匪祥符孰从，则莫我京。三代庙寝，止一帝后。汉制已迁，儒臣罔究。礼缺不称，因朴趋陋。亲靡祔尊，神挈斯佑。帝曰俞哉，予奉二慈。匪曰无典，实成训是依。促灼尔龟，爰蕝尔仪。琢金追玉，昭款信辞。不敢先后，惟以顺跻。孟冬十月，大飨其时。朕不惮勤，于庭遗之。吉日辛酉，帝自文德。至于大庆，奉宝授册。永怀劬劳，孝贯天极。虞宾在位，百官承式。顯顯太岁，惟册宝是将。和鸾有容，龙旗孔扬。既至于庙，是承是告。奉迁后主，合侑文考。有主则止，有匹得行。遂旅豆笾，以及芼牲。明水太羹，有飶有澄。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。考悦妣安，蠲我德音。德音惟何，帝受纯嘏。不专斯飨，用赦天下。开释罪辜，赐逮九军。一人作孝，庶邦蒙仁。礼非天作，托始于圣。圣克正始，万世攸定。作述交善，神人胥庆。天谓皇帝，既付所覆。帝克孝治，奉亲以侑。其收丕祺，蕃衍后昆。

絷空云带，补太虚缝。秘以自传，公与众共。卷覆大千舌于洋屿云门，不与摩竭同条。袖掷大千手于梅州衡阳，不与净名同梦。至于三藏十二部，一切修多罗，洎百家异氏之书，杂然前陈，无断无灭，有元有统。瞥转一机，五峰敛眉。伎俩尽也，放下竹篦。

独酌冷风前，遂至于忘己。而况人与世，枯槐聚玄蚁。昔梦婴尘纷，宰割鬯吾旨。金枝缀翠旗，鱼服交象弭。驳马偏朱蹄，缦车齐一轨。既觉更何有，太息绎所履。真幻定难分，色空谅在此。四相不能灭，卮酒良可喜。吾将逃曲蘖，众妄亦云已。

铜柱珠崖日月光，弯弓东望尽扶桑。风云本不遗屠钓，天地何曾外犬羊。失在东隅非汉过，至于南海是周疆。两都父老还跂望，愿得威加归故乡。

孰顺其祀，明明天子。天子谦让，诏群臣其议。惟章献、章懿，遂祔先帝。宜索而典，而古而今。顺考攸宜，慰我孝心。群臣稽首，不远厥成。伊先猷是程，伊大孝是经。匪祥符孰从，则莫我京。三代庙寝，止一帝后。汉制已迁，儒臣罔究。礼缺不称，因朴趋陋。亲靡祔尊，神挈斯祐。帝曰俞哉，予奉二慈。匪曰无典，实成训是依。促灼尔龟，爰蕝尔仪。琢金追玉，昭款信辞。不敢先后，惟以顺跻。孟冬十月，大飨其时。朕不惮勤，于庭遣之。吉日辛酉，帝自文德。至于大庆，奉宝授册。永怀劬劳，孝贯天极。虞宾在位，百官承式。显显太岁，惟册宝是将。和鸾有容，龙旗孔扬。既至于庙，是承是告。奉迁后主，合侑文考。有主则止，有匹得行。遂旅豆笾，以及芼牲。明水太羹，有飶有澄。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。考悦妣安，蠲我德音。德音惟何，帝受纯嘏。不专斯飨，用赦天下。开释罪辜，赐逮九军。一人作孝，庶邦蒙仁。礼非天作，托始于圣。圣克正始，万世攸定。作述交善，神人胥庆。天谓皇帝，既付所覆。帝克孝治，奉亲以侑。其收丕祺，蕃衍后昆。万有亿年，继继存存。

赫赫明明，天子攸行。以修肇褅，以对于上帝。天子至止，观牲于郊。龙旂交交，马鸣萧萧。帝至于郊，于赫有临。载穆载钦，曰岁事是歆。帝降于圉，牺人脱楅。羊牛鹿豕，■■濯濯。濯濯甡甡，翔帝之圉。其牲孔硕，甫甫麌麌。城人伐鼓，帝至郊所。干旄淠淠，虎士孔武。乘彼大路，八鸾与与。昭于万邦，光于皇祖。

至宝横道惊路人，明珠白璧天不珍。风饕雪虐雨更打，委珠碎璧同泥尘。天生人材怨不以，天亦何心及于尔。不然明珠白璧当爱惜，忍使飘零至于此。

　　太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！