关于至理的诗词

玉楼琼宇晓玲珑，云軿电毂辗回风。自从羿射九日落，帝遣羲和驱六龙。六龙奔属成今古，海水生尘变成土。瀛洲花发几番春，误杀秦皇并汉武。桂宫珠露滴秋香，仙仗徘徊朝紫皇。凤吹纷纷九成奏，羽衣金节韵琳琅。金河流水连云注，织女牛郎在何处。淋漓元气浩茫茫，白鹤千群驾烟雾。女娲炼石良可嗤，此事荒唐奚足疑。直怜世上人心改，至理浑沦那得移。

师道古所重，义与君父同。自从东汉来，节行著高风。系理或诉冤，死请代以躬。收葬与抚孤，恳恻贯苍穹。圣贤垂大法，勉孝兼劝忠。岂闻讼其师，挤寘囹圄中。执宪者何心，此辈忍见容。不惟紊人纪，实斁上帝衷。至理有相关，斯乃教化宗。扶持罔失坠，允藉参赞功。末俗日悍骄，童稚忘敬恭。滔滔未有艾，

至理契穹旻，方生甫与申。一麾歌政正，三相贺仁人。叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。对客烟花拆，焚香渥泽新。征黄还有自，挽邓住无因。峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。

修道道无可修，问法法无可问。违人不了色空，智者本无违顺。八万四千法门，至理不离方寸。不要广学多闻，不要辩才聪隽。识取自家城郭，莫谩游他州郡。烦恼即是菩提，净华生于泥粪。若有人求问答，谁能共他讲论。不知月之大小，不知岁之馀闰。寅期用粥充饥，斋时更飧一顿。今日任运腾腾，明日腾腾任运。心中了了总知，且作佯痴缚钝。

欲为龙池游，束装戒蓐食。鸡鸣天未曙，呼儿重蜡屐。潆洄溯寒溪，砍荦疲乱石。迢迢万丈岭，宛转苍龙脊。山高吐朝气，恍不辨咫尺。俯听雷雨声，仰逐猿猱迹。委蛇度花坞，绿净草可席。喜如出笼槛，身轻飞鸟掷。不辞双足茧，远探蛟龙窟。传闻此山巅，旧有沧海色。迩来三十年，潭湫亦枯荻。至今应江潮，尚浮鸥鹭集。至理竟未解，对之空太息。不如西湖游，挥篙泛瑶碧。

少时学周孔，弱冠穷六经。孝义连方册，仁恕满丹青。践言贵去伐，为善存好生。中复观道书，有名与无名。妙术镂金版，真言隐上清。密行贵阴德，显证表长龄。晚年开释卷，犹日映众星。苦集始觉知，因果乃方明。示教惟平等，至理归无生。分别根难一，执著性易惊。穷源无二圣，测善非三英。大椿径亿尺，小草裁云萌。大云降大雨，随分各受荣。心想起异解，报应有殊形。差别岂作意，深浅固物情。

华阳山里千株桧，玉晨观前一左纽。虬枝龙干向朝曦，势与扶桑斗长久。亳州涡水太清宫，老子手植才数九。一桧正与此树同，蒂固根深应不朽。信知福地有灵木，栽种曾经上真手。君不见龙从火里出，虎向水中生，生理尚左不尚右。又不见天轮左旋不休止，日月五星如磨蚁。左纽桧，蕴至理，上士体之能不死。

奇哉至理，常净常清。易知易晓难行。要做神仙，须索认此为凭。休别搜玄搜妙，便登心、遣欲忘情。无染著，更无憎无爱，无竞无争。悟后触来不动，觉无中尺地，悉皆归宁。日月同官，昼夜团聚光明。不神而神显现，驾祥云、奔赴蓬瀛。朝玉帝，显真功，清静道成。

观物之变观化原，游物之初游于天。万象起灭随飞烟，守之惟一天乃全。秋风叶落春花妍，盛衰老壮人皆然。潜机剥复相回旋，至理妙契言难传。张君目击道所存，身具太极谁参玄。返君观物观诸心，我心外物安能迁。鹤长凫短随所便，莫问漆园齐物篇。

陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。茶癖金铛快，松香玉露含。书斋山帚撅，盘馔药花甘。雅得琴中妙，常挪脸似酣。雪消闻苦蛰，气候似宜蚕。密勿须清甲，朝归绕碧潭。丹心空拱北，新作继周南。竹杖无斑点，纱巾不著簪。大朝名益重，后进力皆覃。至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。