关于蒲伏的诗词

具体功非远，全躯恨已消。安禅须足膝，觅句敢成摇。悔不身齐足，时当事半腰。行人只蒲伏，何处得逍遥。

小桥衔石路，安步水之湄。浪盖菰蒲伏，寒禁笋蕨痴。蜂房深户牖，燕垒渐涂茨。过眼春余几，延缘归思迟。

隽手芥拾紫，忠肝蒲伏青。婴龙云气直，缚虎雪毛腥。炊枕梦何短，书棺名更馨。眇然人物几，墓草涕交零。

河之水，流瀰瀰。出昆崙，导熊耳。踰龙门，激吕梁，吾不知其几千里。但见浊浪溷淈，东驰入海日夜去不已。奔湍水瀺灂，断岸石埼礒。北风扬沙双目眯，一夫操舟众夫舣。长年百丈上急洪，十步趋前九步止。蒲伏力争磨旋蚁，戏马台倾进履桥圯。芒砀云飞大风起，汉楚英雄俱已矣。吾闻千年一清圣人生，圣人临御河当清。河之清，万方宁。万方宁，歌升平。

西神峨峨，睢孽蔓乘，兵涂氓膏，国武乏兴。唶尔尸素营贿朋，城弗典守妖狐凌。彼章缝之徒，冠伦魁能，蒲伏詟服，倒授太阿傔以承。天廓不白暑雨冰，纲常沦隳，线绝罔凭。胡为优徐倡，冶容倚市矜。鬕妖驱之俾侑乐，頩玉肆詈无陵竞。噤讴褫舞馀，怒鬟植鬅鬙。铅为钢，刃划膺，载营霸，灼上升，顾守臣钜儒，汗恧衔愧死莫惩。二仪磅礴忠义气，犹出下里孰可仍。桓桓执夷徒，乃反经沟塍。尔倡丹衷烛日月，易粉黛，誉声绳绳。污渎流，回清澄。

己酉季夏天亢阳，木槁草悴黍稌黄。黔黎蒲伏号穹苍，如瞽无相何伥伥。有司骏奔走郡望，女巫舞雩纷浩倡。箕毕槱燎光载明，闭阳崇阴禜门行。精诚不格天梦梦，共牺行空火云扬。安得天瓢酌天潢，净涤炎歊化清凉。玄都中人衣朱裳，服食太和日月芒。赤子罹毒未渠央，起叱风雷掩晹光。紫鹅赤鸡飞符章，檄召皓灵三山宫。深铃掷火万骑骧，玄冥前驱回禄藏。丰隆屏翳翼两相，少女风来舞商羊。阴云四合大雨滂，槁者浡然枯者生。奚用暴巫及㷊尪，至人无为道自充。积精所致与天通，故能弭菑驱厉阳。我歌乌足为报贶，愿子长年身受庆。

惟吾始生朝，汝祖五十八。甫及贾谊少，祖易大夫箦。怀绷至不天，能有几岁月。不得著斑衣，惨惨意常缺。吾如汝祖年，汝已双髻茁。似我蒲伏岁，汝方事绅笏。我更得祖寿，尚有十年活。汝之事亲日，加我一陪阔。其如父与子，灾福势相轧。灾胜福力微，万罪如箭发。向非天地恩，谁肉两躯骨，后效皆渺茫，前愆正磨刮。今兹各天涯，瘴水东西隔。汝作飞云感，我类雨肠割。天之加汝者，如与复如夺。每见榴花红，为汝惜时节。手持祝生香，自向炉中爇。但愿早团栾，盘餐共粗粝。将此离别数，造物为除豁。小宽寒暑期，未作枯木折。

青天荡荡淮阴城，城中城外惟两生。一生来吴淞，车脚偶转风中蓬。一生弇山客，作客三年归不得。吁嗟两生一城隔，一生不入一不出。一生闭寘新妇车，夜惟抱影日抱书。偶然一落笔，惊走千蠹鱼。一生自是悠悠者，肥肉大酒便结社。有时精悍生眉间，有时蒲伏出跨下。曈曈晓日城门开，千人万人纷往来。两生白眼看不见，但闻鸦鹊浩浩声如雷。何来故人忽传语，咫尺两生奈何许。一生驰书若传箭，一生笑口如流电。十年乡里各参商，岂意今朝乃相见。呜呼世间万事奇绝多若此，男儿那不长贫贱。相逢不用感慨多，但须痛饮为长歌。歌成两地发高唱，自出金石相鸣和。韩侯台下波粼粼，漂母祠前草没人。英雄儿女尽安在，天涯珍重双浮萍。明朝一生挂帆去，便将入海寻烟雾。从来国士说无双，斗大淮阴让君住。

明镜本无台，菩提本无树。天湖本无湖，莫问滥觞处。放舟羚羊峡，取道大蕉园。遥青四十里，知是白云源。路曲拟羊肠，林深怖虎穴。因缘古佛慈，膜拜不胫集。梁郎既舍宅，曹洞遂传衣。一自栖壑来，弓冶盛军持。山花不识名，各各吐香气。山鸟啼其间，盎然感春意。从行二三子，捷足善探奇。而我已颓然，扶掖仗阇黎。努力跻绝顶，端州如弹子。一苇漓江流，渺然沟浍耳。俯睇七星岩，蒲伏来朝宗。或曰彼沥湖，原与天湖通。天湖今已平，沥湖渐亦闭。伏见均有时，开塞定一气。更陟大龙湫，飞瀑满空山。清入人心脾，寒动人鬓鬟。其馀诸小潭，环拱尚八九。或曰是皆湖，未知果然否。山僧爱敬客，啜我白云茶。肺腑涤尘氛，齿颊吐香花。坐久移我情，疑与下界隔。转嫌岚气浓，鹧鸪催归客。阿谁不学者，妄托轩辕遗。谓是攀髯迹，谬语真无稽。老夫病愁馀，百事已心死。一榻借诸天，五言授侍史。未能写清胜，聊以正图经。他日讨文献，讹谬庶有徵。

　　范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。　　是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。　　秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”　　范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”　　秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。