关于诚能的诗词

英雄未遇时，牢落无不有。铁丐尔何来？孑身南北走。问丐何姓名，仰天指其口。陈平计固在，谁识相时久。伟哉查孝廉，雪中呼与酒。姓名不必知，知丐才不偶。赠裘可以典，赠金可以受。知我非常人，此意不可负。一梦忽登天，大风吹尘垢。双狮压腹背，金印忽在肘。韩王得意事，第一报漂母。施者虽无求，受者固不苟。丐乎尔诚能，将迎亲拥帚。昔时猎酒徒，衣绣此居守。史祸为君脱，觞歌为君寿。黄金不足报，报之以石友。千古此两人，金石同不朽。一曲雪中人，高唱铅山叟。

桃江稳楫兰舟渡，记得刘郎有仙路。未能趋海访神仙，且欲沿溪看红树。钓竿已逢慰羁束，平生装饰品得沧洲趣。最欣傲吏轻傥来，拟学渊明赋归去。与君一问桃花宿，岂得行如武陵暮。伯阳八十有一篇，立教清净贵自然。神仙之说何所始，虚怪汗漫无中边。渔郎迷路去家久，虽践胜境终回旋。雕辞饰实好事者，至今千载犹汉传。宁闻自古有仙人，茂陵垂老一语真。岂伊冠履荐绅士，惑溺不异蚩蚩民。诚能御气友造物，陋彼蝉蜕悲埃尘。想见桃源之野花正开，牧儿模管吹出芳林来。不知人家尚几许，云屏玉帐空悠哉。霏红泛绿竟杳杳，我亦乘兴山阴回。不如与君归种待蕡实成蹊，昼永无地生苍苔。

忆我初仕时，不敢望高位。但得宰一同，便可行己志。实惠傥及民，死亦有生气。况复著阴功，子孙将不坠。胡为人惮之，百计欲求避。我闻事无难，辞难岂为义。世路虽多艰，官途须历试。是用俾吾儿，往当民社寄。眷言古括州，山水有佳致。我尚记昔年，尝为郡守贰。虽无德在人，人亦安平易。百里闻汝来，想见多忻慰。要当尽此心，有以塞其意。诚能使吏民，自此知怀畏。家家知安居，人人共称治。纵或罹谤伤，固自有公议。有如汝所存，俯仰似无愧。功名余事耳，何必成与遂。年来我挂冠，方得闲中味。无乃逼桑榆，七十仍有二。知复几何时，得见汝娱侍。虽幸枕湖山，已辟幽栖地。有诗谁伴吟，有酒谁同醉。正欲汝相随，俄然又相离。会须早归来，日作斑衣戏。个中有真乐，岂必三旌贲。

首君自是人中杰，襟宇澄清湛秋月。妙龄肄业湘黉中，入室升堂迈同列。后来识我罗江边，论交耿耿金石坚。一篝照雨夜连榻，百壶载酒朝同船。鹗书忽向云间落，鹏运三千莫能遏。扶摇直上九重天，受职姑苏问民瘼。下车才拟施砭剂，椿萱万里哀音至。满城桃李无心栽，衰绖归来守亲制。寝苫枕块甘毁瘠，要竭衷情酬罔极。流光苦恨不少迟，倏尔星霜又三易。悽悽忍把祥琴调，起治行李趋天朝。西风江柳正萧索，远来别我恩波桥。吁嗟此别休洒泪，忠孝由来无二致。诚能移孝忠于君，若是尤为孝之备。况今正际清明日，四海车书混同一。鸾凤不出衔瑞图，翠竹猗猗为谁实。酌君桑落赠君诗，送君高步黄金墀。明年二月春风时，我亦飞棹来京师。与君重约凤凰池，青云浩荡长相期。

道自虚无生一气，谁为安名分五太？一气判而生两仪，清升浊沦成覆载。阴阳经纬如掷梭，乾坤阖辟如扇鞴。两仪妙合有三才，七窍凿开生万类。无极之真剔浑沦，日用平常无不在。生生化化百千机，不出只今这皮袋。诚能自己究根宗，四象五行本圆备。三反昼夜志不分，绝利一源功百倍。打透精关与气关，潜通天籁并地籁。头头合辙有规绳，窍窍光明无窒碍。若向这里具眼睛，便将两采做一赛。抬头撞倒须弥峰，举步踏翻玄妙寨。单提一理阐真宗，会合万殊归正派。炼阳神了出阳神，自色界超无色界。我见今时修行人，多是造妖并捏怪。气高强大傲同侪，逞俊夸能云自会。机锋捷辩假聪明，驾驭谈空干智慧。初机学者受欺瞒，博学玄流不见爱。只管目前逞强梁，不顾末后受殃害。人前饶舌口喃喃，却如担水河头卖。生烟发火念头差，逐境随时心地隘。涝涝洒洒弄精神，热热乱乱苦打睚。般精运气枉辛勤，数息按摩徒意快。昏沉掉举难主张，不昏即散如之奈！神衰气散怎医治，髓竭形羸空后悔。若求正道出迷津，免使填还冤业债。收拾从前狂乱心，掀翻往日豪强态。事父之心推事师，得旨先须持禁戒。恕己之心推恕人，不责于人因善贷。不自明而全其明，不自大而成其大。无事无欲及无知，去甚去奢并去泰。立基下手要严持，触境遇缘更淘汰。只凭铅汞做丹头，莫认涂泥为宝贝。更须上下交坎离，勿谓东西为震兑。交梨火枣非肾心，木液金精岂肝肺。休泥缘觉及声闻，不属见知并学解。究竟无中养就儿，禅天净尽绝纤芥。九还七返那机关，不在内兮不在外。本来实相了无形，亘古虚灵终不昧。抱元守一诸蕴空，笃志力行休懈怠。合和四象聚三元，攒簇五行会八卦。烹庚炼甲有抽添，阳火阴符知进退。虚无湛寂运机缄，恍惚窈冥旋造化。两般灵物入中宫，一道金光明四下。西南黄氏老婆心，鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才归房，白首金公来入舍。夫欢妇合交阴阳，雨态云情忘昼夜。气固精凝结圣胎，产颗玄珠太希诧。四方剔透大光明，八面玲珑无缝罅。都来些子圆团圞，黄金万两难酬价。稽首全真参学人，记取清庵说底话。诚能直下肯承当，便是渠侬把底靶。话靶做成又作么，无位真人乘鹤驾。

去年胡来清水岩，黄河狭隘冬凌顽。戾如飘风速如鬼，犬豕淫虐豺狼贪。探马星奔汗流地，猛士眦裂发指冠。潼雍见兵不及万，半阙甲胃屯河边。隆寒身体例皲瘃，亦复勉强横戈鋋。它司金缯封雍府，犒军纸襖如泥钱。胡人隔水相笑侮，杀身於尔何值焉。同州告急唇齿喻，无兵赴救诚难旃。元戎钤下兵八百，苍头厮养争后先。鄜延诏发五千骑，此日收兵姑自全。平时保甲例乌合，县符迫促挥空拳。甚哉田夫无门志，一夕惊走如穷烟。汉将苍黄结旌遁，虏骑势合弥山川。关中控弦诚万骑，忠臣义士力可宣。书生命运亦蹇劣，我师疲少邻敌坚。却忆长安无事日，谈及祸乱为尤愆。饭囊酒罋夸厚福，捧土揭木皆才贤。生灵未悉坐何罪，髓脑涂地尤苍天。天公诚能佑戎虏，岂复不解兴中原。案图戎索八百郡，我邦日蹙知谁怜。吴中据江恃舟檝，惴惴栗栗聊偷安。旅人流徙隘城郭，岁事寒薄理势然。去年往矣不须问，安枕而卧祈来年。

道本虚无生太极，太极变而先有一。一分为二二生三，四象五行从此出。无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。道有三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万有，无有相资可长久。诚能万有归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。

民生七十有六岁，亲所见闻五十令。敝庐咫尺耳目真，一一俱能记其政。圣朝法肃无奸食，抚绥加意江之南。始勤终惰或不免，欲选全璧难二三。山左毕公最清峻，吏畏民怀政声振。惜哉数月即回车，惠泽犹嗟未周润。莅官长久单与萧，为治安静慎不骄。循良有馀建树少，载稽实迹何寥寥。近时王公甚秀异，能以清廉济慈惠。岁既丰稔时无虞，敷化优优值其易。猗欤我公旷代才，州端暂屈花频栽。江乡硗确困淫潦，海氛风鹤生惊猜。惟公从容施激劝，灾患虽仍民不困。载修坛壝展明禋，载选英才考文献。严霜乱扑面欲皲，万户高枕公侥巡。血诚能使顽梗格，几挽偷俗里成仁。爱士殷勤有真量，剖析幽深俾条畅。教诲饮食年复年，文治蒸蒸亦日上。尚恨我公不少留，圩堤未蒇城未修。徒令万民戚且泣，攀辕无计回行驺。耄年伉直无谲诡，应臧则臧否则否。不似名卿德政碑，扬厉铺张多溢美。

洛之花图欧公诗，惊怪天巧呈新枝。自言当时记者数十种，姚魏后有潜溪绯。蜀之花图景仁句，香雪蕊金藏不露。径围三尺瑞云红，尚有二花添未具。此花非惟今所无，世间久亦无此图。东南花样自来小，如盘能几多如盂。晓来明眼花翁作，风韵宛然如蜀洛。写作花中第一花，群类一时都脱落。想渠欹笔小盘礴，心去化工无一膜。天上司花巧不神，笔底春风光欲烁。笼寒不假青蒻庵，护日何须碧油幕。月坡堤，张家园，郭公公宅东街偏。锦衾绣帐相接连，一夜移入歌堂巅。吴台教战娃数百，汉宫列侍娥三千。鲛绡十丈思公谱，锦茵万态元舆赋。花自长春蜡不封，根无下土虫难蠹。花翁蓊翁子诚能，见渠此画万感增。此花昔惟载本草，流传至唐花始好。移来从武曌，爱重由环儿。名花与倾国，初著沉香词。从此帝城春，争逐赏花期。径尺夸千朵，万钱买一枝。三街九陌沸游赏，冠盖车马相追随。自入天朝花最盛，长寿不数唐崇敬。岂非洛阳天下中，和气又非长安同。故令百卉巧变幻，黄绯紫白深浅红。簪花不至采樵子，献花上至蓬莱宫。或言此花特妖媚，只解趋时争富贵。阿曌移来丑此妍，阿环贵重荣犹悴。四香阁上属谁家，朝恩宅里知何地。世人浪自相矜夸，看到子孙能几家。我言此罪不在此，自是时辈争荣华。洛人珍重姚黄不轻畀，一根不入权豪第。花知天朝真冶世，万古天藏发奇秘。洛不爱宝蜀出珍，如凤如麟王者瑞。洛中富推程与邵，蜀之苏范辉相照。人品亦如花品高，斯人斯花古来少。后来罗洛党小分，世间万变如轮云。洛阳名园占治乱，读书至此空三叹。洛宫禾黍今离离，蜀道峨眉更惨凄。蓊翁作此岂无意，要见祖宗全盛时。

　　臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。　　昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加怜焉。　　语曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。故樊於期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！　　故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入海，不容于世，义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，桓公任之以国。此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右，然后二主用之哉？感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国，齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗，牵于世，系奇偏之浮辞哉？公听并观，垂明当世。故意合则胡越为兄弟，由余，子臧是矣；不合则骨肉为仇敌，朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。　　是以圣王觉寤，捐子之之心，而不说田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则？欲善亡厌也。夫晋文亲其雠，强伯诸侯；齐桓用其仇，而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。　　至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天下，卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使呔尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆轲湛七族，要离燔妻子()，岂足为大王道哉！　　臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道，众莫不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随珠和璧，祗怨结而不见德；有人先游，则枯木朽株，树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，而素无根柢之容，虽竭精神，欲开忠于当世之君，则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。　　是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑辞之语，不夺乎众多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，以信荆轲，而匕首窃发；周文王猎泾渭，载吕尚归，以王天下。秦信左右而亡，周用乌集而王。何则？以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。　　今人主沈谄谀之辞，牵帷廧之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以愤于世也。　　臣闻盛饰入朝者不以私污义，底厉名号者不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。今欲使天下寥廓之士笼于威重之权，胁于位势之贵，回面污行，以事谄谀之人，而求亲近于左右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉！