关于贯休的诗词

风采飘飘若贯休，相逢犹忆在丹丘。多师妙阐三乘法，老我愁添两鬓秋。薝卜清芬浮雅制，凤皇空翠落归舟。到鄞应是无多月，又向金陵赋远游。

印将金锁锁，帘用玉钩钩。（《北梦琐言》云：杜荀鹤尝吟一联诗云：旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘.或话于庄，庄拟之云云。即大拜之祥也）不随妖艳开，独媚玄冥节。（咏梅， 见《海录碎事》）岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过。（赠贯休，见《高僧传》）

并门闭目奈愁生，幔捲帘垂两不平。百岁回头三月雨，万端到耳一声莺。贯休死爱香风吹，和靖难忘疏影横。删抹艳根须有此，荷丝虽铩也相萦。

僧中忆艺本超群，释氏蒙求见讨论。儒行合为文畅侣，诗名雅作贯休孙。心灯久已传宗意，命服仍尝锡帝恩。宴坐栴檀消篆字，眼前闤阓任嚣喧。

一释迦佛起天竺，罗汉五百又十六。中华止绘十六僧，贯休十八老笔续。千无万无无更无，芥子须弥一扫俱。阿字义门总深入，画图岂止伐颛臾。咄，伏虎降龙两尊者，此卷写一犬如狮一仙鹤，精妙丝毫无苟且。笔墨游戏真，古今劫火燃。卷起短轴且饮酒，西窗万里开青天。

李白亡，李贺死，陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人，贯休之后，惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏，开口向人无所忌。才似烟霞生则媚，直如屈轶佞则指。意下纷纷造化机，笔头滴滴文章髓。明月清风三十年，被君驱使如奴婢。劝君休，莫容易，世俗由来稀则贵。珊瑚高架五云毫，小小不须烦藻思。

读书贫里乐，搜句静中忙。（《苕溪渔隐》）苦吟僧入定，得句将成功。（以下《诗话》）是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）一通红锦重，三事紫罗轻。（以下《绣石书堂》）瘦肌寒带粟，病眼馁生花。避乱一生多。雪留寒竹寺舍冷，风撼早梅城郭香。（《锦绣万花谷》）画球轻蹴壶中地，彩索高飞掌上身。（清明，事文类聚）

琢鍊堆，何奇哉，平地涌出青崔嵬。乔木一簇翠阴合，閧市咫尺无纤埃。缁客吟登最高处，琢辞鍊意肝胆摧。蝉与吟声两宛转，鹤随舞袖相盘回。当此时也如耄如倪，饥不索饭盌，渴不求茗杯。倚松坐石无次第，蹋碎半亩青青苔。划然一得如醉醒，凉风飒飒怀抱开。天葩笔底动光怪，珊瑚出水珠含胎。吾闻古来苦吟者，贯休齐己名相侪。后生崛起会陵轹，岂独二子称奇才，呜呼岂独二子称奇才。

贯休铁画天上奇，芳庭心法今似之。偃波垂露久不作，云烟洒洒光陆离。北山塔颖健笔卓，西湖倒泻为研池。长空万里纸一幅，等闲挥翰摇坤维。大书姓氏牋金阙，书仙惊问子为谁。安定后人希圣父，曾披骨鲠干龙墀。公权笔谏粗有志，未知所遇何如时。书仙闻言发一笑，风云际会须有期。何当浓墨写竹帛，千古万古长昭垂。

浮屠几许栖京师，白足登坛惟阿师。落纸争求怀素字，逢人多诵贯休诗。大颠曾致昌黎老，参寥更与坡翁好。文章蔬笋气全无，论到阿师每倾倒。早年投礼大医王，活人功效非寻常。调和不假万金术，湔洗惟凭三昧汤。向来为我飞金锡，甘露分尝蠲宿疾。野鹤闲云恣所如，飘然何处寻踪迹。金色界中曾结缘，于今烈火生红莲。能来更为住三宿，慈海期登般若船。带砺河山逢圣代，已證金刚真不坏。因缘早现国王身，有发何妨持五戒。