关于足迹的诗词

仆不与时为俯仰，虽在人间少还往。逢君一揖酒未消，当时不及论宗党。昨来再见通姓名，世交于汝为弟兄。我父之师君从祖，凤毛麟角相峥嵘。少年何处求高价，足迹依稀遍天下。笑谈满座自生风，咳唾为珠皆照夜。黄鹤高楼十载前，襄阳逋客曾周旋。君家名辈信杰出，后先卓荦多英贤。闻将翰墨动天子，三召比来皆称旨。老翁七十复何求，出处千秋在青史。如君健足乃绝尘，燕台可以空群伦。贫来赠别无杯酒，为报襄阳旧隐人。

骢马来，行自燕。权奇俶傥步骤妍，初辞仗御下天闲。横绝四极周三边，万骑却走孤云骞。朝驰蓟门道，暮刷吴山巅。苗藿塞场水溢川，金鞍宝凳白玉鞭。生不为秣饮，羹饰焉足怜。方瞳流光彻幽玄，騣尾拂掠开风烟。仰天一长鸣，万籁寂不喧。形声气态众殊调，劳逸动息时相缘。乘艰履险意閒缓，足迹所至豺狼跧。山川草木忽变色，幽谷似觉阳春旋。角端乐生豸恶奸，凤至图出人文宣。神物自与元化会，匹力上佐龙行天。未可按索骊黄间。骢马还，行至燕。

往年尝梦蓬莱宫，三山鳌背谣虚空。沧溟俯视一衣带，银河鼓浪来天风。兹游良不异畴昔，半日惝恍迷西东。平生颇似有仙分，足迹未到神先通。层楼复观此谁构，只疑天巧非人工。绕檐松影黑于海，步惊栖鹤翔云中。西山亦喜得佳客，巍峨相向如争功。辽金兴废渺何许？今人一笑怜鸡虫。须臾遍历至方丈，壶酒盘果罗青红。心清已觉破烦暑，左右况复扇两童。道人见我乐幽胜，故为留恋谈无穷。鼎铛百沸失膏火，风水万里忘萍蓬。默求诗句为相答，半醉挥出毫端虹。烟云满室动鬼神，不但为彼开盲聋。笑谈人境两相称，此会讵与寻常同。却愁归去到尘世，又随俗迹堕樊笼。

常怀玉垒李谪仙，精神浩瀚游八表。顶摩苍天弄白日，方丈蓬莱思清矫。吾乡夙号山水邦，萦青缭白杂苍缥。人间要自有佳趣。何必陈瞷扶桑晓。江郎秀色照闽吴，咀嚼自可忘幽悄。烂柯山与浮云齐，突星骑石凌飞鸟。何独此山名未燿，无乃潜德避喧扰。定是壶中小有天，众星未易立谭了。物之显晦固有数，巧历谁能穷忽秒。我闻雁岩古业无，山经不载事沉杳。后世奇秘始发见，游人足迹竟盘绕。九华妙观人未睹，刘郎当时眼偏瞭。固知有物必有遇，此理甚明非深渺。岂惟安定名不腐，自觉刘郎才力少。我诗那能为重轻，九鼎借助鸿毛小。群豪自可继唐贤，联名况有诗僧皎。

平生足迹遍九州，知子笔端回万牛。歙砚故持赠，夜光非暗投。兹实旧坑子坑尾，远胜洮州绿鸭头。清淑之德隐于石，珉中玉表非其俦。惨淡风漪生，葱茏云气浮。故人初赠我，千金未为酬。久磨土灰实砚耻，况拙辞章为砚羞。奇宝岂可穷士收，定为神夺鬼所偷，物得其托复何求。所以椟而致，贱子不敢留。摛藻可以丽春华，学书亦足森银钩。百氏之学资芟修，六经之文资校仇。虽然吾不愿子以之属文如曹刘，吾不愿子以之奏赋如枚邹。愿子提携与之登瀛洲，献可替否近冕旒。力陈治安活国谋，以宽吾君宵旰忧。

中央气和连混茫，金精共鍊秋花黄。灵根绵络涧谷旁，真英聚入幽泉香。山中百卉不敢芳，日华月魄涵银潢。泠然入勺风露凉，乾坤甘滋流肺肠。山人童颜寿且康，七十八十犹云殇。番峰老叟医师良，何曾足迹游南阳。情甘隐逸与世忘，澹然迹疏红紫场。心渊澄莹波不扬，濯缨不必求沧浪。旧家留得轩岐方，刀圭奇验清膏肓。发开千古金匮藏，丹蟠龙鼎芙蓉光。垂亡者存弱者强，惠泽及物何可量。此菊生意盈药囊，此泉味比醍醐长。所愿仁寿均八荒，隘彼郦潭居一乡。飘飘霞佩云锦裳，携儿过我登溪堂。是时东篱天雨霜，寒蕤照水金煇煌。授我宝诀期荣昌，神舍内完绝外戕。身轻傥可八翼翔，蓬莱弱水天风刚。

一双膝胫两条铁，一掬精神一团雪。早曾火燄上翻身，鸳帏不把丁香结。风吹香囊满路香，知君也结钦山辙。忽然洗面摸得鼻，方知皮下各有血。急携柏子礼孤云，后来足迹遍江浙。阿育王山仓廪空，百指张颐欲嚼舌。延寿堂中几病僧，囊无挑药寒彻骨。见君把个无孔笛，吹起还乡曲一阕。此来漳泉走一遭，庞翁犹在波旬灭。拄杖挑起空中云，钵盂漉上波心月。默随春色归故山，江路梅花先漏泄。遂邀君来香一爇，重把篇诗呈丑拙。此行拗折老藤条，选佛场中作英杰。君今三千里外行，不步程途犹自别。恰似一壶冰，千古光莹彻。

君不见司马子长志横秋，少年足迹不肯休。胸中盘屈奇伟气，笔力直与造化侔。又不见杜陵子美夸壮游，一身几走半九州。吟怀吐纳天地秀，作为篇章光斗牛。君今去去几千里，匣剑囊书赴知己。知己从来素有情，投机之会趋功名。功名岂有作能致，莫辞跋涉长江行。长江四月南风起，武昌鱼饮秦淮水。南风不久又西风，食鱼休忘鲈鱼美。天涯别梦思城东，何日一樽重与同。草桥夜醉月明下，桃关晴吟春色中。不堪蜀魄相催去，却怜樯燕相留住。一片离情去住间，正是游人肠断处。荆湖右道分南北，势与中原岂悬隔。五湖膏血互吞噬，万里烟尘入谋画。莫如子长子美但能事文章，蚤归来献平戎策。

浩浩象口水，流到殑伽山。遥望窣堵波，相约僧跻攀。中有卧佛像，丈六金身坚。右叠重累足，左握光明拳。虽具坚牢相，软过兜罗绵。水田脱净衣，鬊云堆华鬘。大青发屈蠡，围金耳垂环。就中白毫光，普照世大千。八十种好相，一一功德圆。是谁摄巧匠，上登忉利天。刻此牛头檀，妙到秋毫颠。或言佛涅槃，娑罗双树间。此即茶维地，斯语原讹传。惟佛有神力，高踞两山巅。至今双足迹，尚隔十由延。或言古无人，只有龙鬼仙。其后买珠人，渐次成市廛。此亦妄造语，有如野狐禅。实别经行地，与佛大有缘。参天贝多树，由此枝叶繁。独怪如来身，不坐千叶莲。既付金缕衣，何不一启颜？岂真津梁疲，老矣倦欲眠。如何沈沈睡，竟过三千年？

古来形家者流谈山水，云皆源于西北委于东。三条飞舞趋大海，山筋水脉交相通。我谓水之流兮，始分而终合，夫岂山之峙兮，愈歧而愈弱。吁嗟乎，水则东入不极之沧溟，山则西出无边之沙漠。错亘乾坤萃两隅，气象纵横浩寥霩。昔我持此言，密默不敢论。足迹遍陇石，了了识本原。陇石之山崛然起，号召峰峦俱至此。东南培塿小于拳，杂沓西行万馀里。渐行渐巨化为一，恍若朝宗汇群水。其上宽广不可计，肉张骨大状殊异。欲断不断势相蹙，谁信人间犹有地。譬如亡秦以上之文章，鼓荡寥天仗真气。不复矜言小波磔，横空一往茫无际。策我马，曳我裳，天风终古吹琅琅。何当直上昆仑巅，旷观天下名山万叠来苍茫。山苍茫，有终止。吁嗟乎，山之终兮水之始。