关于震旦的诗词

普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。秀江千古源何极,非干今日与明朝。一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。蚊子眼中藏刹土,红灯焰裹势眉毛。毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。孔自孔,毛自毛,针劄不入大雄豪。妄想颠倒苏公盛,未解撑船弄行篙。岂在文言多卜度,德山拄杖不敲槽。
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兰桡轻飏,有云间佳士,秀州狂客。虎阜横塘随处舣,浜底野芳幽绝。盛事难追,余馨犹在。我意良飞逸。为君道故,华屋丘山历历。留园不是刘园,一花一石,大抵今非昔。只树香林谁继起,一笑相逢弥勒。震旦香烧,恒河沙没,我佛应凄切。低眉入定,心事大雄谁测。
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中峰如法王,师子据其右。老僧初开堂,辛苦此结构。欲令震旦国,举首眺灵鹫。天高龙象雄,地迥猿鸟瘦。钟鼓运风涛,楼台出云岫。我来访五老,逮此成三宿。沈沈青莲地,可踏不可漱。禅人数十辈,梵诵宵达昼。为喜观威仪,频来听经咒。弥天左蠡浸,收取作阶霤。风帆散万叶,沙鸟飘千豆。禅心止水定,客面观河皴。闻僧昔面壁,绝粒坐岩窦。今年八十余,爽健神所祐。其徒勇写经,坚苦本师授。周身万毛孔,一孔一针漏。华严几万字,一字一血透。吾闻兼爱术,不惜顶与脰。儒家好批根,所见无乃囿。孔墨何龂龂,仰窥大圜覆。
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昔者雪山大沙门,道如日月行乾坤。属法王臣俾外护,言虽已远如生存。爰自西来东震旦,护法孰如我皇元?统以内外宣政院,官僚皆选宰辅尊。公为院副秩二品,横金厌冷腰犀温。大江之南地万里,僧之贤愚难具论。公以宪监暂居此,摩尼珠照浊水源。我知公继相业大,召登庙堂扣天阍。太平勋业可坐致,岂但安禅阐教报佛恩?异时丹青画麟阁,知是忠武鲁公贤相之诸孙。
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清晨馔伊蒲,饱饭扪石壁。天风拍两袖,樵路尚昏黑。微月耿嵓际,残星堕山脊。明霞挂石梁,渐起赤城色。仰攀猿鸟巢,俯瞰麋鹿窟。山椒见台殿,经岁断人迹。危梯雾半隐,古砌雪长积。耸身上绝颠,河汉仅咫尺。震旦隘目睫,宇宙转呼吸。天门九重启,栋宇烂金碧。仙姝十万辈,一一似相识。胡为堕人世,甘此下方谪。劳生四十年,营营若虮虱。长谣归去来,香案玉皇侧。
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汝意有言,枯杌作鬼。我心不生,髑髅则水。乃知妄觉,一法成二。湛然圆明,百千一耳。稽首大士,应物而形。随其小大,如谷答声。千臂执持,千眼观照。以无心故,受用俱妙。臂如青春,藏于化身。随其枝叶,疏密精神。唯此瑞相,四十二臂。不越径寸,庄严毕备。清凉宝月,或慈或威。如欲举足,花轮乘之。碧螺之间,有佛俨容。如蟭螟虫,巢蚊睫中。隐于石间,显出蚌蛤。以无碍慈,不择清浊。我观震旦,种性猛利。由闻思入,甘露灭地。愿加被我,障尽心开。如观世音,无碍辩才。我说此偈,万象合掌。何以无碍,敲空作响。
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震旦值熙阳,首夏时清和。缅怀鹫岭地,兹夕降奢摩。明星一悟法,慈悲周九阿。撚花陟宝座,花影何婀娜。阿难笑传意,外道生障魔。岂期一茎草,可为千丈柯。历劫已无数,未来今已过。嗟予禀夙愆,幸得渡慈波。巍巍鸡足山,众宝何嵯峨。一自法鼓息,昏夜徒吹螺。禅解既已鲜,支离何众多。空有澄观理,不聆帝子歌。遂使阎屠人,终日疲婆娑。真性了无取,千载如一俄。颠倒识浪中,仡仡复蹉蹉。哀哉此众生,忍闻修多罗。渡海必以筏,无筏难涉河。渡竟还自渡,由旬与刹那。寄言后世士,讽诵无怠跎。
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卜疑资鬼灵,倾城鬨如沸。接耳传呓辞,白昼生暮气。清明持独居,瞰室古所惴。危哉阴阳暌,呼吸欲通济。祅神称九官,善蛊过狐魅。谲诳权夺巫,翻槃索殽胾。缚藜坐代尸,密牖锢疑隧。祝告参梵文,测难竟其秘。遂令眩惑交,智慧迭沦閟。迩来风益浇,流毒遍乡术。淫博要众愚,分筹署名契。下使穷户民,搜粮代金币。设主庙冢旁,歃血叩空誓。愿攫倍蓰财,佽尔牲酒费。暗燐飘露塍,阴风凄以厉。乞梦枕草眠,男妇不相忌。可怜黩货心,暗遭罔两饵。桑麻多败凋,耕作久忘废。我愁积伪深,天难保灾疠。安得律令飙,痛扫下渊翳。震旦殊北幽,东桑炳阳燧。斯民托荡平,游魂敢相祟?恶俗酿乱萌,不攻势将溃。奈何守土官,端居学聋瞆。
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黄神符已合,玄女图先献。尚留榆罔潺,方遘蚩尤乱。秦陇突鸱鸣,中冀惊龙战。骇浪荡沃焦,妖星临震旦。数穷幽兰轩,系赘灵光殿。蟠井笑黄龙,渡江闻白雁。是炳势已危,阎马权仍擅。运方值百六,险岂当十万。蚁穴侯王空,牛角山河换。嗟哉玉马朝,凄矣铜驼叹。谁知松桧林,别有渔樵伴。荐早谢元长,寿耻祝师宪。颍水不事尧,桃源刚识汉。诗筒自往还,酒国时游宴。四皓才少一,六逸适得半。自咏田家诗,寄怀《高士传》。迹偶托仙佛,心原游汗漫。人往风已微,画图如觌面。天外冥冥鸿,落影瞥一见。何人挥五弦,目送烟霄畔。
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六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。上人家住江之西,仆仆而南休所觅。雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。假令为法不为衣,江西自是大法窟。挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。空还即色色即空,佛便是心心是佛。心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。往还始不计西东,入出今何问南北。要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹余,未足与谈上乘法。南海水况多于江,上人无口若为吸。万一犹有口可开,我先剉断上人舌。
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