关于不祥的诗词

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

天欃出东南，乍乍吐妖芒。其凶主兵象，毋乃太不祥。

谷日宜晴翻作雨，明朝西北大风狂。圣人在御民安乐，未必天心降不祥。

昔年虎阜忆登临，老石中分藓半侵。按剑徒增亡国恨，干将果是不祥金。

鸡笼山畔阵云阴，辛苦披沙一水深。宝藏尚存三易主，人间真有不祥金。

狐向窟嗥不祥。

世间何所益，乐善有馨香。贵贱虽差等，非违定不祥。春台宜胜地，花木收严霜。求取立身行，恒持但久长。

下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。

半夜燃犀采石江，江神无处避馀光。未应赤帻能为害，窥见渊鱼已不祥。

高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。偶亡塞马宁非福？太察渊鱼恐不祥。每与诸儿论今古，常思百世业耕桑。危机正在黄金印，笑杀初心缪激昂。