关于乃善的诗词

住山意良静，自尔去人远。惟贪养怀抱，何用惜朝晚。等之逝不舍，所得未为浅。处逸而待劳，欣然乃善遣。

绿琴弹罢月空明，鸟语花香水复清。昨日刺船人不见，先生无乃善移情。

人道羲书晚乃善，讵信当年用力勤。辛苦平生参笔诀，方塘如鉴吐春云。我书意造本无法，不解钟张与二王。狼藉墨池池水墨，只应掷笔斗牛旁。

意彼空中真，毕竟空是疾。爱想岂慧摄，权解乃善律。应观诸法身，生灭孰虚实。愿奉饶益情，不得起厌逸。¤

连山争南驰，划断沧江曲。势如万马奔，鞭镫忽回复。石角不戴土，苍然四无麓。寸草不得荣，唯含古苔绿。浪波撞其根，岩窦飨琴筑。浮图乃善幻，凌虚驾佛屋。行人愿利涉，望拜各致祝。人生贵无事，安能虑存覆。我欲升其巅，凭高快心目。飞传不可留，一往如电速。

遄发齐安城，野憩团峰坂。简书申巽命，造次促棹返。中夜凌迥江，侵晨见南巘。推篷纳升旭，览胜纷可辨。嵓桂霞影荡，江蓠露珠泫。时物岂不丽，滞旅兴莫展。鹿门逐耕稼，太史乐游衍。高贤虽自许，于禄竟淟涊。重来日云积，归计路应缅。长啸任旷达，偃卧戒愤懑。劳谦业以广，止坎道乃善。世氛与日搆，持此庶可遣。

泰山有积霤，坤媪乃善藏。何时发灵秘，一脉流膏滂。至仁及物意，后世疑滥觞。螭蟠久懒卧，辟易离电光。丰隆亦豪举，夜半驱阿香。天鼓何处来，大雪惊飘扬。飞星杂雨射，怒雹翻飙狂。倚栏两眼眩，应接俱弗遑。吕梁三十仞，吾闻老蒙庄。行歌不惮险，习坎守故常。峨眉有仙伯，佛迹窥荒唐。濯足弄海月，戏侮相颉颃。堪笑失筹人，气骨何羸尪。醉呼李太白，欲制芙蓉裳。此泉愿为酒，万斛输沧浪。简寂耿我梦，九叠迂我肠。雁荡更诡异，龙湫舞堂堂。何当寄鹏翼，瞬息天一方。仙人笑擘脯，沧海观种桑。人世弹指顷，万古天地长。

　　临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？ 　　墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！ 　　庆历八年九月十二日，曾巩记。

相彼喧啾鸟，犹知择所止。胡为万物灵，生死醉梦里。无以小害大，乃善学孟子。况彼颠狂药，能令人怒喜。戒之不立盟，左袒何由起。古井汲不乾，乱丝急难理。所以鲁中叟，教人先治己。及时不自力，老大徒悲矣。天道本恶盈，川流有涯涘。纵饮以败德。顾不念宗祀。

崔君初来时，相识颇未惯。但闻赤县尉，不比博士慢。赁屋得连墙，往来忻莫间。我时亦新居，触事苦难办。蔬飧要同吃，破袄请来绽。谓言安堵后，贷借更何患。不知孤遗多，举族仰薄宦。有时未朝餐，得米日已晏。隔墙闻讙呼，众口极鹅雁。前计顿乖张，居然见真赝。娇儿好眉眼，袴脚冻两骭.捧书随诸兄，累累两角丱.冬惟茹寒齑，秋始识瓜瓣。问之不言饥，饫若厌刍豢。才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。府公旧同袍，拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳，有类说鹏鷃.上言酒味酸，冬衣竟未擐。下言人吏稀，惟足彪与虥。又言致猪鹿，此语乃善幻。三年国子师，肠肚习藜苋。况住洛之涯，鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼，久嫌弋者篡。谋拙日焦拳，活计似锄刬.男寒涩诗书，妻瘦剩腰襻。为官不事职，厥罪在欺谩。行当自劾去，渔钓老葭薍.岁穷寒气骄，冰雪滑磴栈。音问难屡通，何由觌清盼。