关于乐群的诗词

十五逢延卿，十六知名字，十九通书识乡里。少小无猜长无忌，乐群怨别真欢喜。疾痛呼吾亲，哀悲念吾子。

爆竹严声彻夜传，曈昽旭日渐东悬。天开万历王正朔，人乐群方大有年。及尾屠苏深蜡色，含苞玉蕊媚春烟。相逢未卜行藏事，且向条风试酒钱。

知美斯已恶，何况乐群称。至道本平实，神鬼忌高明。所以先哲言，为善无近名。如何薋菉葹，欲播蕙芷馨。志士宝心骨，浮俗吠虚声。安得遁世俦，相与效鸿冥。

青青水中芹，泮涣而乐群。亦岂无他人，亦岂不在君。海峤富术业，江湖稀见闻。其间名世者，馀子信纷纷。

十二年前此乐群，石床萝径叶纷纷。死生惭负延陵剑，箧笥空存邺下文。山色茫茫看落日，秋阴漠漠但寒云。道山亭即山阳路，邻笛凄清不忍闻。

花县停骖处，芹斋送酒来。客身俱是寄，乡思若为裁。夜静月当户，秋深露泫台。无言一官冷，犹自乐群材。

令节招携聚会频，移尊更傍帝城闉。金吾不禁閒游骑，玉漏休催结赏人。淑气千门方霁雪，阳和满目堪怡悦。九微灿若紫垣星，百影辉连朱户月。太乙通宵祀汉宫，此时卜夜将无同。银花树合光逾远，竹叶杯深乐正融。佳丽金陵美自昔，留连想见豪华日。临春阁上管弦多，结绮楼头歌吹溢。吾党如今但乐群，却缘高会得论文。共看结綵娱清夜，最好传柑遗细君。见说天官初定籍，造物悠悠未易测。世事何心卜紫姑，但须剧饮同今夕。

　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？　　古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！　　大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！　　大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。