关于力持的诗词

古今为梦诧文通,木德由来盛在东。独抱淡香残雪后,力持高格百花中。身堪舟楫材宜老,玉拟形容琢未工。羲画以来无可写,闲开闲落自春风。
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小臣与顾命,此身早不有。力持三案魁,誓以靖群丑。贯盈廿四罪,青史垂不朽。上疏禠奸魂,惜哉阍难扣。不信杨大洪,贿将廷弼受。惨毒不忍闻,大中及光斗。阉祸延终始,呜呼谁之咎!天心慨可知,泰昌不永寿。
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骢马循行,玉堂话别,屈指经年。正南浦怀人,绿波春水,西风送客,落木秋烟。我到东山,君居北阙,塞雁江鸿又各天。频问讯,望钟陵明月,相忆娟娟。茅斋日晏高眠。时步屧、支筇野水边。喜林鸟如呼,归来可乐,沙鸥作伴,相对堪怜。惟有丹心,浑忘白发,春梦长依黼房前。愿故人,好力持舟楫,弘济商川。
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未信今人非古人,今人视古当更真。兴来不妨高自位,须知立位先立身。我亦此身惧靡立,赖君接引方孜伋。与君性命图初终,宁独气声同呼吸。祇今吏治疾奔趋,此间不可无君徐。祇今词苑求卑密,此间不可无余疏。疏怀久矣独踽踽,是日逢君欣欲舞。相期兹情力持今,岂曰区区孤尚古。
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东坡在岐亭,力持杀生戒。谓同鸡豚饱,曷勿芦菔芥。齐民有要术,蔬圃细亦大。所以渤海守,计口筹韭薤。烹菽及脯茄,古籍均纪载。厥性详义疏,本草备图绘。清绝让乡翁,写生出时辈。馀事貌纤种,紫绿粉琐碎。豆棚瓜架间,手摘可一再。游戏往往然,兹幅尤狡狯。想当贵盛时,割炙恣所快。一朝厌芗腥,食单美生菜。沿篱既吾茹,落苏亦吾爱。涉笔偶及之,肉食料可废。列鼎故自豪,所味乃沆瀣。明公得此意,见画辄欲拜。属题心郑重,饕餮期一汰。养福兼养财,养生此其概。载绎东坡言,噬嗑义不昧。誓当涤三庭,常餐佐粗粝。
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廖生得掌诀,初自庞眉缁。束身事觇矕,羞为不情儿。力持祸福语,倾动诸奔驰。所至饷自倍,如贾操赢奇。衡从辨侵射,侧正分隆庳。天缄砉初閟,鬼觑悭幽披。环环太史氏,抱珥司浑仪。台舆与侯王,初不论何谁。写照阿堵中,唯生鼓颔颐。自云前十年,挟术骧螺湄。伸缩殆万肘,较量但肥羸。最晚得子掌,决眦逾灼龟。九方揖孤骏,神睹归心师。子姑诘奇中,曩言宁肆欺。今者非他须,子盍偿吾诗。冀因拂衣还,松丸染高楣。我闻囿形质,至文从可推。悬象丽霄极,川岳罗坤维。逸兽别彪炳,激水生涟漪。上饰右缯绮,高甍纷楶栭。石鼓贵刻画,汾鼎珍陆离。鉴灵不漫理,节焕饶丰蕤。器敝缘有舋,玉捐因见疵。况当筋骸束,前构了不疑。纵理口尚验,万字胸犹宜。握钩瑞宣父,方蓐识鲁姬。洒壁亦公耳,刻文徒帝为。妙寄斲轮外,如生信天资。秋高摵万木,客灶倦孤炊。径棹直东臂,喜动云林姿。赠言愧非泽,聊以当瓢赍。
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夜渡黑水沟,朝见澎湖山。小奚先拍手,喜得履人寰。忽地东风狂似虎,竹篙湾前难转弯。我帆力与风力持,自辰及午力渐孱。欲进不能退不可,裹头弟兄汗潸潸。舵公无计问斗手,出海失声呼亚班。西屿吼门不可到,山寮花屿胡能湾。桶盘头,风匮尾,石齿巉巉如豺豻。四角仔,八挂水,涛头蔟蔟如刀镮。惟有嵵里差可泊,对面虎井尤凶顽。去冬台湾陈大令,身落水匮浮潺湲。其下须防荦确石,齧绳断碇藏阴奸。仓黄议论卒无定,舵工转柁如转环。赖有偏裨号黄九,力持大议帆重扳。飞廉稍怯我船入,隐然茅茨见阓阛。须臾下碇风亦杀,人鬼相悬呼吸间。时也余独艎中跽,告天无罪怜痌瘝。邪许声息心颤定,回顾仆从颜非颜。不然一帆出外堑,中落漈水无时还。
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南昌赵氏子,早岁遭艰虞。骨肉不相保,万国为囚俘。释缚燕赵间,遂为郑家奴。荡荡天宇阔,亹亹日月徂。转瞬四十年,朝夕劳且劬。主翁岂无恩,不得齐民俱。主翁父子没,悉力持且扶。有客南昌来,解后谈厥初。问知家中事,五内犹摧刳。父兄死未葬,有母八十馀。再拜主母前,涕泗下涟如。委曲陈其情,愿母哀其愚。主母为之悲,暂许奉康娱。星言整去装,策马登长途。山川日以异,旬朔奄相踰。日暮不留行,忽已臻其庐。升堂拜慈母,再世得相于。恸哭父兄前,邻里皆欷歔。生者幸少慰,死者归黄垆。主恩不可忘,母养不可虚。黾勉与母辞,复返郑氏居。主母惊且喜,左右咸欢呼。赵子令至前,授以咫尺书。汝孝通神明,汝义薄天衢。永为故乡民,汝去初踌躇。赵子再拜谢,洒血满襟裾。主恩一未报,何用早归欤。主翁积忠劳,封谥焉可无。穹碑表墓毕,逝将还故墟。主翁有遗嗣,无罪倏见诛。奋身伏王庭,誓死诉冤诬。白日回其光,天道划昭苏。岂独全郑门,高风动皇都。滔滔天下者,回首成榛芜。安知磊落人,沦此氓隶徒。飞檄下九天,大字旌其闾。郁郁文献邦,盛事映梅徐。母寿涉千龄,闻有驷马车。吾闻善必报,此理天不渝。我作忠孝诗,永激顽懦夫。
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  阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。   及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。   夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?   唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:   天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
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