关于同舍生的诗词

舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。若信贝多真实语,三生听一楼钟。
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蕲当淮楚冲,虏骑如云隤。书生胆如斗,激烈生风雷。备禦尽吾力,力殚心不灰。誓与城存亡,不遣疋马回。忍死不忍屈,视死犹去来。一州一心,忠愤铁石开。舍生贵取义,肯顾儿女哀。话头素讲明,馀刃方恢恢。视古不愧今,落落俱雄才。援师窘于兔,趑趄山泽隈。遂使破贼手,不复歼渠魁。仪刑古睢阳,观阙双崔嵬。传后韩愈书,芒寒燉九垓。不知蕲州传,大手今谁哉。
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性情挟礼义,勃然在一发。百世犹兴起,壮哉此贤匹。君臣与夫妇,尽意何决。似含厌世旨,弃浊自成洁。知君百战馀,视死远胜活。功名出至哀,垂老郁劲烈。苟非断脰举,殊负一腔血。平生信诗书,助汝舍生热。中原今何世,谁复识名节?纲常既沦丧,廉耻遂澌灭。闻风独酸鼻,感动为悽绝。低回诵遗篇,梦魂逐豪杰。
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逝者难自救,岂愿爱者俱。生者甘自绝,告绝留此书。此书谁能读?读之血模糊。那堪示兄姊,况彼无母雏。自谓命穷薄,舍生宁从夫。未死忧见救,将死忧不殊。引药更进食,力争在须臾。毒酖反为美,天亲反为疏。处置何周密,多方出不虞。一瞑幸已达,智计人谁如?嗟嗟彼女士,所守腐儒。知尔方厌世,举世非吾徒。大义世所弃,至情世所迂。尔云酷爱名,殉名安足娱。尔兄善述哀,真实语不诬。嗟尔手足情,悽悽一世无。
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彭城初识子,照眼白而长。异梦成先兆,(予为密州,子立未尝相识,忽告舍生曰:“吾梦为密州婿,何也?”已而果以子由之子妻之。)清言得未尝。岂惟知礼意,遂欲补诗亡。(子立能诗,而有礼学。)咄咄真相逼,诸生敢雁行。非无伯鸾志,独有子云悲。恨子非天合,犹能使我思。儿曹莫凄恸。老眼欲枯萎。会哭皆豪杰,谁为感旧诗。(子立与黄鲁直、张文潜、晁无咎、秦少游、陈无己皆友善。)龙困尝鱼服,羊儇或虎蒙。匆匆成鬼录,愦愦到天公。偶落藩墙上,游羿彀中。回看十年事,黄叶卷秋风。
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昔者薄游燕王都,燕人买骏皆买图。汝南袁公善相骨,称我一匹桃花驹。是时先帝论封禅,焚香日坐蓬莱殿。二三元老书不停,记室竖儒供笔砚。袁公手内金花笺,口召王生生不前。安知徐福三山事,但忆苏秦二顷田。我欲东归劝我留,满床诗草尽见投。见时醉操银不律,雌黄灿熳珊瑚钩。以兹感激国士知,新旧存亡不可移。季札匣中镆铘剑,脱挂徐君坟树枝。浮云世态那堪说,众人闻之皆不悦。谢傅西州春草深,羊昙涕泪空成雪。赠刀人,结袜子。可怜贫时交,一生与一死。召公已死周公嗔,道傍之言未必真。冯驩不去反见忌,天下尽讳为门人。宗伯中丞本爱才,乍闻此语亦徘徊。惟君知我有心者,肝肠倾倒无所猜。校书旧物许荐我,君纵殷勤我不□。《子虚》欲奏虽未成,知己难忘杨意情。长安国门日出,我归金阊君石城。璧水曾经黄屋坐,祭酒胡床尚虚左。苜蓿先生三数公,桃李门人千百个。纷纷入赀舍生,春秋俱服左丘明。君行未可轻此辈,万一中间有马卿。
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蜀国春寒连夏月,江波未泛峨眉雪。越中高士去复来,万里奇游何撇{扌烈}。当年揽秀采琼英,暂入金门听凤鸣。忽然蹭蹬粉墙里,却作赀郎舍生。南归观海海如雾,正见彭张竞笳鼓。宿望高名一代无,苦欲相留掉头去。狄山抗请诛相臣,今君肯向合肥门。浊河清济竟谁是,仰天一笑看浮云。廿年和战忧危大,只与世人生富贵。贾胡反覆那足言,案甲论兵误群帅。伊犁交趾争蜗蛮,谁识真人但闭关。偶从谭笑挥八极,陆贾张骞相往还。井蛙自古嗟梁益,今日西陲盛宾客。已见终军出散关,更看马援还京国。东西南北尽销兵,书剑苍茫海上行。何日东朝求实用,请君多谢汉公卿。
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驱车木皮口,地接嘉陵市。山种郁盘纡,草木惨憔悴。昔在岁辛卯,大将何憨子。行营与贼遇,力战遂死此。道逢田舍翁,款曲问所以。卫目亲见闻,朴忠今无比。沉鸷老不衰,甘苦战士。以此得士心,急难不相弃。阃制力主和,岂虞敌情诡。幣篚方交驰,羽书俄狎至。初冬二十五,坌人我内地。或渡河而也,或截路以伺。俄然干腹来,陡若自天坠。诸军抽摘余,精锐能有几。千兵仅乌合,转斗殊未已。可忍负将军,生亦死。落日尘土昏,鼓寒声不起。至今堆阜间,白骨犹纷委。语罢声悽哽,相顾洒泪。念昔佐戎轩,世屯未云弭。主公极仁明,惨恻念此事。露章求恤典,爵子严庙祀。意将劝忠臣,为国当尽瘁。儒守陈西和,武将田与李。后先被褒录,名姓编国史。敌知吾有人,心宁不畏忌。自古重徂征,司命在主帅。季吒或非人,险阻那可恃。鸣呼数君子,一死甘若斋。推原其本心,死奚益於世。事大缪不然,舍生而取义。乃知丈人吉,易自有深旨。往辙忍复云,方来那得讳。长谣激凄风,鸣咽嘉陵水。
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  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。  当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
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余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
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