关于外邪的诗词

世路艰危极，人情政可叹。未闻亲子在，而有外邪干。轩冕多为累，箪瓢未必寒。此皆身外事，且閟一丘空。

方隅各有四，明堂朝八风。圣人以治世，不受外邪攻。方士祠太一，贵神分九宫。祸福初不验，徒用欺盲聋。

三尺有正气，外邪何可干。功用虽未见，韬藏谁将看。

理身如理国，用药如用兵。人能保天和，于身为太平。外邪奸其间，甚于寇抢攘。守护一不谨，乘间敌益勍。古有黄帝书，犹今六韬经。悍夫命雄喙，仁将资参苓。羽衣为其徒，识破阴阳争。指授别生死，铮然震能名。道家摄铅汞，肤腠如重扃。到头关键密，六气无敢婴。君方建旗鼓，不敢走且惊。他时櫜吾弓，闭门读黄庭。

留侯远孙腹䏺肛，载儒家书杂岐黄。桂山木落秋苍苍，画帘西风杵臼香。瘴烟疠雨吹南荒，弱儿倒卧瘦女僵。药石不入市贾箱，利专巫祝司祷禳。磨刃霍霍向猪羊，见君似人喜踉蹡。圭刀遣赠出锦囊，我怜此身无牢强。外邪客气弩矢张，君言扶衰艾火良。有得不计腕肉疮，世间何事非膏肓。白昼二竖行跳梁，案脉骇走扁与仓。馁腹可复须槟榔，请君乞我囊中方。

春风饯余寒，山雨留暝色。杜门正卧病，俯仰空四壁。庭空鸟雀至，窗破风雨入。拥炉意无聊，胸次百忧集。肉消时抚髀，啸罢空抱膝。户外云气昏，春泥污阡陌。清晨履声喧，不见车马迹。忽传高轩过，未知当何适。仆夫走告予，有客来问疾。起迎屐齿折，颇觉心悦怿。沈疴脱去体，阳气满大宅。坐闻枚叟言，汗复淟然出。平身拙自卫，外邪屡见袭。昔尝倦宾至，束带难自力。今者乃不然，惟恐归骑铖。向来谢交游，正乏君辈客。

我非金石资，敢与寒暑俱。岂不慎所爱，苦以贫见驱。昼行冒炎赫，暮宿蒙沾濡。短褐不自温，藜藿兼秕稃。外邪或乘间，内扃焉得虞。乃者春夏交，伏暍卧衡庐。俯仰一日间，气候乃顿殊。厝火愤惔烈，抱冰增郁纡。对案不能餐，呕哕闻喑呜。亲友来问疾，药物审所须。交辞赞其贤，里有任大夫。祖孙已再世，诊候明机枢。入门即闻望，审疗穷锱铢。药液制鍊精，再啜气已苏。诘朝谢枕席，体胖心孔愉。怡忧古所戒，惩创以嗟吁。永怀药有神，如以水沃枯。至人岂衔报，感德在我徒。毒疠济不仁，疮痏困夷诛。安得四海间，皆君起羸痡。

　　赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。　　顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。」余闻之，自顾而笑。　　夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？　　然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。　　遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？

载籍几千年，相踵兴亡迹。何国非自取，一一有来历。亡必以失道，与必以有德。有德无不兴，不在防寇贼。大纲一端正，上下合于一。左右无共鲧，小大皆益稷。执此治天下，天下无与敌。无道必自亡，不可容智力。中心一不正，祸乱起不测。计虑非不周，防闲非不密。龙蛇起平陆，刀剑出袵席。昔常恨吴王，不纳伍员策。父雠不共天，吴起不两立。败之于夫椒，足报槜李役。杀心如未谢，灭起如呼吸。五千栖会稽，甲盾尚流血。一举而尺之，后患永绝息。奈何仓卒中，鬼神夺其魄。不信忠臣言，坐使良机失。瞬息二十年，越兵破吴国。遂令泰伯祚，一日不血食。至今尘编中，见者皆叹息。抑尝思其故，此事未足蹙。吴亡自有端，灭越故无益。夫差诚已误，伍员未为得。万事理为准，万理心为宅。好恶一毫偏，成改千里隔。本正不忧末，主强不愁客。病四百有四，最患膏肓疾。外邪何足忧，内寇逾螟{蜷右下换虫}。家不在藩篱，国不在城壁。怨不在仇雠，忧不在夷狄。最毒是小人，必亡惟女色。百祸生骄矜，众怨丛苛刻。灭用无仁恩，死由肆胸臆。子兰为刘石。平虑讨击使，尚不逃三尺。华清羽衣曲，岂得无敌绩。勾践诚可除，宰嚭犹在侧。西施舞落日，吴宫已荆棘。子胥计诚忠，无乃学缓急。夫差爽已夺，句践自千百。杀一留其余，乱门岂可塞。寄语伍子胥，善恶当详择。乱亡所当念，心非最难格。