关于大恶的诗词

天公大恶处，妒我喜晴诗。当与妻子别，急雨纷交驰。小孙送我行，屡止不肯归。老夫骨肉情，能不酸且悲。日暮投历山，倦极不得栖。故人情义重，杯酒煦妪之。老友亦适至，良会非所期。人生孰非梦。此梦亦已奇。我倦欲先睡，径与主人辞。

人寿至耄期，如位至王公；非以德将之，往往不克终。非必皆大恶，过取固多凶。吾今垂九十，追逐群众中。筋骸胜拜起，耳目未盲聋。强健天所借，正与富贵同。一念媿屋漏，一言诳孩童，老无朋友规，日夜勤自攻。

素持不杀戒，一视齐冤亲。今遭此大恶，不报无天伦。况闻曾子语，不取姑息仁。实为不得已，挺身事经纶。苟能悟昨非，赦汝改而新。负固变诈者，我恕佛亦嗔。直期后世后，弗忍为逆臣。惟愿吾与汝，同归天德淳。

　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!　　然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。

　　援兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！　　“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”

梅圣俞尝作《四禽言》。余谪黄州，寓居定惠院，绕舍皆茂林修竹，荒池蒲苇。春夏之交，鸣鸟百族，土人多以其声之似者名之，遂用圣俞体作《五禽言》。使君向蕲州，更唱蕲州鬼。我不识使君，宁知使君死。人生作鬼会不免，使君已老知何晚。（王元之自黄移蕲州，闻啼鸟，问其名。或对曰：“此名蕲州鬼。”元之大恶之，果卒于蕲。）南山昨夜雨，西溪不可渡。溪边布谷儿，劝我脱破礻夸。不辞脱袴溪水寒，水中照见催租瘢。（士人谓布谷为脱却破袴。）去年麦不熟，挟弹规我肉。今年麦上场，处处有残粟。丰年无象何处寻，听取林间快活吟。（此鸟声云：麦饭熟，即快活。）力作力作，蚕丝一百箔。垅上麦头昂，林间桑子落。愿侬一箔千两丝，缫丝得蛹饲尔雏。（此鸟声云：蚕丝一百箔。）姑恶姑恶，姑不恶，妾命薄。君不见东海孝妇死作三年乾，不如广汉庞姑去却还。（姑恶，水鸟也。俗云妇以姑虐死，故其声云。）

有皇大晋，时文宪章。规天有光，矩地无疆。神笃斯祜，本显克昌。载生之隽，实惟祈阳。哲问宣猷，考茂其相。于铄祈阳，诞钟天笃。清辉龙见，玄猷渊嘿。沈机响骇，幽神广觌。和以同人，归物时育。有大恶盈，谦以自牧。思我懿范，万民来服。吴未丧师，天秩有庸。渊哉若人，弱冠休风。俯翼黄门，以德来忠。端秀蕃后，正色储宫。徽音铄颖，邈矣遐踪。皇维南终，旧邦匪歆。委弁释位，如龙之潜。考槃穷谷，假乐丰林。子虽藏器，钟鼓有音。惠风往敬，庆问来寻。济济元公，相惟天子。明明辟王，思隆多士。帝曰钦哉，有命集止。我咨四方，令问在尔。以朕大赍，乃膺嘉祉。聿来胥步，观国之纪。惟皇建极，缉熙清曜。我有畯民，明德来照。大观在上，王假有庙。显允顾生，金声玉振。之子于升，利见大人。龙辉绝迹，有肃清尘。清尘既彰，朝虚好爵。敬子侯度，慎徽百辟。予闻有命，德礼不易。嗟我怀人，瞻言永锡。丰佑东法，惟子之绩。遵汶涉泗，言告同征。劲风宵烈，湛露朝零。云垂蔼下，泉冽清泠。哀哉行人，感物伤情。从子京邑，言观厥成。天保祚德，式谷以宁。

一有皇大晋。时文宪章。规天有光。矩地无疆。神笃斯祜。本显克昌。载生之隽。实惟祈阳。哲问宣猷。考茂其相。二于铄祈阳。诞钟天笃。清辉龙见。玄猷渊嘿。沉机响骇。幽神广觌。和以同人。归物时育。有大恶盈。谦以自牧。思我懿范。万民来服。三吴未丧师。天秩有庸。渊哉若人。弱冠休风。俯翼黄门。以德来忠。端秀蕃后。正色储宫。徽音铄颖。邈矣遐踪。四皇维南终。旧邦匪歆。委弁释位。如龙之潜。考盘穷谷。假乐丰林。子虽藏器。钟鼓有音。惠风往敬。庆问来寻。五济济元公。相惟天子。明明辟王。思隆多士。帝曰钦哉。有命集止。我咨四方。令问在尔。以朕大赉。乃膺嘉祉。聿来胥步。观国之纪。六惟皇建极。缉熙清曜。我有畯民。明德来照。大观在上。王假有庙。显允顾生。金声玉振。之子于升。利见大人。龙辉绝迹。有肃清尘。七清尘既彰。朝虚好爵。敬子侯度。慎徽百辟。予闻有命。德礼不易。嗟我怀人。瞻言永锡。丰佑东法。惟子之绩。八遵汶涉泗。言告同征。劲风宵烈。湛露朝零。云垂蔼下。泉冽清泠。哀哉行人。感物伤情。从子京邑。言观厥成。天保祚德。式谷以宁。

穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树椁，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。

忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。六经高深如韫椟，百氏蔽偏迷蹢阍。伯阳语道最渊邃，中士尚或疑亡存。竺乾权实信广大，妙用不出我藩垣。伟兹三篇粹精奥，推本一化开幽{左亻右上民下日}。反覆孝慈去愿誉，胎育仁义除诈谖。情类相亲自才德，踶跂不立存朴惇。寓言本为大方设，吊诡难与常人论。祖尚玄虚灭理学，乖背宗旨由后昆。遂矜放旷为任达，由此道真流亡反。自非通识造闳远，安能超悟还淳元。大钧斡旋本何有，相禅以种纷无垠。载其形声直喑醷，感彼气类相嬗媛。死生之辨在旦夜，梦觉之异分形魂。神奇臭腐互美恶，蜩甲蛇蜕奚代迍。卵胎无以易生种，风化自尔成虫蜫。出入于机泯无际，始卒若环焉可扪。芒乎万致始同体，明以一指弥滋繁。异则肝胆为楚越，同则萧竹犹枅圈。真宰难以眹迹见，灵台莫由形器援。何者非彼何者是，孰为亲爱孰为怨。六凿相攘有利害，两溢类妄成闹喧。至细不必陋蛮触，倪大恶用惊鹏鲲。天机所动体各适，足行岂异唾者喷。外物既重内固拙，瓦注则巧金乃{左歹右上民下日}。物之傥来莫御止，心所希跂俄屯{左上民右攵下月}。有疾无用亢豚免，其迹已陈刍狗燔。全生难恃社之栎，移是不定腊者{左月右昆}。逢真令尹魄栩栩，恍丑全人脰肩肩。因知祸福相倚伏，故于得失无螴蜳。惟能胆阕以生白，是乃孰耰而厌飧。道非处服无不在，人以德性为之原。有情有信非可致，一满一虚常不腾。九年大妙得之野，参寥疑始传诸孙。豨韦以之挈天地，堪坯以之袭昆仑。明此南乡唐尧帝，明此处下素王尊。众人逐物但役役，一曲自守常暖暖。修躬明污躬则殆，饰智矜愚智弥惛。单豹治里外逢害，张毅修襮中成殟。退不为宾颍阳乐，荡而伤性喣水踆。二子高节去孤竹，三闾独清浮湘沅。弃世终亦馁薇蕨，行吟徒自悲兰荪。彼为礼义矫末俗，犹以佩玉趋櫜鞬。将明是非崇世论，何异狐白资绁袢。礼义治则忠信薄，是非著则名实翻。尚贤贵德下滋伪，信赏明罚民尤冤。宋荣犹然在讥世，其于毁誉方汶汶。列子待风乃轻举，岂若御辩常掀掀。至人达观齐物我，直往上古惟愚芚。内通耳目外心智，旁挟日月超乾坤。安时处顺任天倪，抱德炀和遗世喧。悗乎忘言喙鸣合，窅尔自静鲵桓潘。养生之主悟文惠，治气其勇过孟贲。形形不形睨初始，物物不物邻羲轩。得计弃智任鱼蚁，劳形怵心嗟虎猿。呼我牛马谁毁誉，梦为鱼鸟还潜翻。其穷不屑涸辙鲋，其高乃况南方鵷。方其息死乐枯髑，亦既恬生慕孤豚。尝闻藏言乃笑杖，既是偃室聊歌盆。畏龙不羡宋人乘，睹鹊自感雕陵樊。广莫将植拥肿木，江湖可浮瓠落樽。不将不迎随物化，一龙一蛇更蛰蜿。以道泛观未切著，得时而行或曲卷。皇王上下惟变适，周鲁舟车殊运奔。顾指不为天下化，排进靡使人心偾。人于应问见影响，物被生杀通凄暖。赏罚九变得其序，泽流万世非吾恩。相{左上姊去女右上次下韭}乃合儒与墨，小辨岂数衍与髠。河伯不逢海若语，岂知至道无穷门。云将未得鸿蒙问，乌睹生物复其根。神而化之不蘁立，未之尽者能诲啍。长波所荡满今古，异代相应犹篪埙。喟予所稟实樗散，作器自愧非玙璠。逢辰偶得仕通籍，徼倖当与游西昆。材力未足胜螽股，取舍徒思择熊蹯。行年六十粗知化，藏经十二无能繙。平时有志在寥廓，遇事无意从缗昏。撄而后宁亘岁月，老之将至忘寒暄。盱盱未免囿於物，扰扰不异风中幡。昨从京辇絓丹笔，复得淮壤乘朱轓。偶逢乐岁少休息，历览士俗因周爰。提封乃是昔仁里，访古时复登平邍。城中蝶巷接蓬头，郊外鱼台连漆园。悠然清风隔千载，独有遗像当高墦。山川世异改城郭，岁时人罕羞苹蘩。先生县解出无有，后世景仰空擎拳。大布{外广里契大换糸}履生弗饰，岂蕲朽壤衣如{满氵换王}。乌鸢蝼蚁死不避，安用丘墟祀有膰。虚堂虽异生存处，操趣犹令贪薄敦。我怀方外想音采，坐视券内殴冥烦。曳涂窃企濮水钓，投犗更思东海蹲。子葵虽未得其道，意而固愿游其藩。圣人之书议者扁，妙斲之质良在忧。空遗糟魄宁咀味，纵有履迹焉投跟。何当一发鸡瓮覆，因而更焚驹项辕。天光内照宇自泰，人益不累中无闷。云谁嗣响可晤语，至理竟亦归无言。