关于富贵者的诗词

　　子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人，则失去国；大夫而骄人则失去家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。

　　齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”　　蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他。此其为餍足之道也。　　其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。　　由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

蚕者不得衣，不蚕者得衣。长安富贵家，上锦下襦。

富贵本无根，尽从勤里得。请观懒惰者，面待饥寒色。

河清不可恃，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，肮脏倚门边。

平生真乐处，了不系穷通。门对千山雪，家饶四壁风。圣功缃帙外，文略绛帷中。富贵何为者，邯郸一梦空。

达者由来少，机心肯暂停。几家才富贵，中道又凋零。白发人间宝，黄金水上萍。无钱陶靖节，醉眼不曾醒。

沛上风云志未酬，彭城先有锦衣游。同为富贵归乡者，只是龙颜异沐猴。

短发如冬霜，一朝白一朝。又如深秋柳，槁叶迎风凋。白者不再黑，白者不复牢。羲娥疾驰骥，乾坤虚悬瓢。人生寄其间，泛泛波上藻。百岁一大梦，倏忽已隔宵。胡不适所适，而乃随滔滔。富贵撇眼电，荣华过耳飙。木散故得寿，龟灵徒取焦。甘拙自安吉，役智滋劳忉。所以柴桑人，不肯折此腰。