关于常自若的诗词

林梢接手百花浮,昔与王孙倚小楼。风物无情自若,男儿何处不堪愁。兰成只忆江南老,丞相难忘洛下游。今日天涯送春泪,不堪更为种瓜侯。
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世役不我牵,身心自若。晚出看田亩,闲行旁村落。累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食单薄。自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。
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登科愧处卢前,叙齿于兄小十年。鹤不乘轩犹自若,鸿谁能弋已安然。山头俗驾归诚晚,湖外扁舟见独先。惟有大钧公道在,方圆随物旧同甄。
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草书初学患不熟,久之稍熟患不生。裁能成字已受缚,欲解此缚嗟谁能。獦獠解事趋平淡,笔下风雨纵横。观其能速不速处,蝉蜕一切如无情。没人操舟诚妙喻,举止自若完神明。子瞻宁未见此贴,毋乃会意翻忘形。
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陋巷深居世已疏,书斋幽雅更清癯。神徂圣伏人何在,古往今来迹易枯。太极运行自若,羲皇向上可潛图。浑涵妙处皆全体,大用周流自不殊。
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说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无馀。菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。世间若修道,一切尽不妨。见自己过,与道即相当。色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
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汉郡王封宠,周宗伯命加。犬牙基自若,麟趾叹于嗟。陵谷随人世,春秋积岁华。泄云馀荟蔚,浮济变津涯。端木倦游学,朱公精贷赊。于今富而丽,遗俗俭宁奢。使辙交错,京藩倚捍遮。锄钩非盗用,箫勺换兵拿。朴直叨三组,工夫尽两衙。戎容剖符虎,士气肃旗牙。圜土几无讼,虚庭不禁哗。对棋销白昼,清啸岸乌纱。池馆澄潮水,楼谯冠暝霞。绿梢檐外柳,红朵砌前花。徙倚危栏峻,行来缭径斜。巢林安短翼,擅壑愧跳蛙。夙昔未更事,游谈多自誇。奏盈方朔牍,书过惠施车。臧室初縻迹,连城晚拜嘉。华颠看欲落,病齿不胜龃。珠琲轻鱼目,桐丝陋马挝。敢论鸡似凤,愿食枣如瓜。台妙前辞满,安舆久卧家。最容高尚志,那肯待青緺。
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  呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。非敢缓也,盖有待也。  修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教俾至于成人。太夫人告之曰:汝父为吏廉,而好施与,喜宾客;其俸禄虽薄,不使有余。曰:“毋以是为我累。”故其亡也,无一瓦之覆,一垄之植,以庇而为生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑;然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣,曰:“祭而丰,不如养之薄也。”间御酒食,则又涕泣,曰:“昔不足,而今有余,其何及也!”吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后然,至其终身,未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:“此死狱也,我求其生不得尔。”吾曰:“生可求乎?”曰:“求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧求而有得邪,以其有得,则知不求而死者有恨也。夫求其生,犹失之死,而世求其死也。”回顾乳者剑汝而立于旁,因指而叹,曰:“术者谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。”其平居教他子弟,用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。  先公少孤力学,咸平三年进士及第,为道州判官,泗绵二州推官;又为泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之泷冈。  太夫人姓郑氏,考讳德仪,世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼;初封福昌县太君,进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时,治其家以俭约,其后不使过之,曰:“吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故贫贱也,吾处之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”  自先公之亡二十年,修始得禄而养。又十有二年,烈官于朝,始得赠封其亲。又十年,修为龙图阁直学士,尚书吏部郎中,留守南京,太夫人以疾终于官舍,享年七十有二。又八年,修以非才入副枢密,遂参政事,又七年而罢。自登二府,天子推恩,褒其三世,盖自嘉祐以来,逢国大庆,必加宠锡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令;曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令,祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊,皇考赐爵为崇国公,太夫人进号魏国。  于是小子修泣而言曰:“呜呼!为善无不报,而迟速有时,此理之也。惟我祖考,积善成德,宜享其隆,虽不克有于其躬,而赐爵受封,显荣褒大,实有三朝之锡命,是足以表见于后世,而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱,具刻于碑,既又载我皇考崇公之遗训,太夫人之所以教,而有待于修者,并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。 熙宁三年,岁次庚戌,四月辛酉朔,十有五日乙亥,男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣,观文殿学士,特进,行兵部尚书,知青州军州事,兼管内劝农使,充京东路安抚使,上柱国,乐安郡开国公,食邑四千三百户,食实封一千二百户,修表。
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