关于当默的诗词

当默任言言是垢，当言任默默为尘。当默当言俱无任，尘埃何由得到身。

当默任言言是垢，当言任默默为尘。当默当言俱无任，尘埃何由得到身。

当默用言言是垢，当言任默默为尘。当言当默都无任，尘垢何由得到身。

古来江海人，抗怀天下事。阅历多激情，沈冥有馀志。贾生洛阳子，梅福抱关吏。流涕复上书，言之岂不义。贤者与道隆，儒林恶言肆。愿从君子游，寡学当默识。

王郎身如椰子大，胸蟠万卷犹能载。少年著足名利场，归来卜筑红尘外。太虚为室月为烛，四海诸公常所会。穷阎陋室天下贵，驽奴丰车多覆败。坐收浮念得此生，如鍊真金岂常坏。是中本自无亏成，坏与不坏亦何在。请君直下赋一言，要识所存当默解。

西风振枯柯，凉月澹光景。门前马蹄歇，室虚心独静。焚香对六籍，耆味知隽永。怀人若在眼，酌潦何必洞。尼父训九思，子舆明三省。康庄无他岐，车马日驰骋。捷径善摧轮，此意当默领。

晨起启山户，长天空一色。俯瞰江山遥，高深靡所极。山上松风喧，猿啸禽虫唧。飞湍走千溪，人语交相集。众响成奔雷，师旷焉足给。仰见烟云流，平观群木立。心随耳目迁，欲返返不得。于焉西阳沉，忽尔万象入。风静树不摇，鸟宿众兽匿。解衣就床眠，远听流泉急。不将双耳迎，涓涓到胸臆。吾臆安可逃，泉声岂当默。上下自乾坤，勿以音象惑。

草书所自何所授，初变楷法为章奏。当时作者最得名，崔瑗杜度张伯英。三人真迹已罕见，后来继之有羲献。笔端变化妙入神，逸态雄姿看劲健。风惊电掣浮云飞，蛟龙奋跃猛虎驰。汉晋草法千载师，张颠藏真亦绝奇。一代精艺才数辈，遗墨千人万人爱。固知顿挫出腕力，亦用飞动生神采。古来篆籀今已讹，何况隶草讹愈多。吾书岂必论工緻，诚悬有言当默识。宣德七年二月十五日御武英殿书赐程南云

古来乔木产墓宅，新甫之俦匪凡质。风梳雨沐三百年，耸壑昂霄过千尺。孤标屹立独擎天，繁柯偏重常倾日。苍皮剥落节理坚，挺挺长虬初蜕骨。我来屡见此崛奇，摩挲老眼增双碧。吁嗟松槚几迁易，拱者芟夷新者茁。青青惟此贯四时，物换人非饱更历。栽培意有天地根，不然守护资神物。须知硕果不徒存，天佑吾宗当默识。公侯复始此其符，衮衮人英须辈出。伟才未许万牛挽，香叶拟留孤凤集。千秋要与此山存，世世宗盟共封植。