关于究竟物的诗词

蜂房开户牖，蚁穴有官守。究竟物皆然，梦幻君知否。

青居曾露一丝头，谩示人能解牧牛。究竟本来无一物，未知能使阿谁休。

法身觉了无一物，入灭降生非出没。观身实相亦如然，究竟何曾离兜率。

青居曾露一丝头，谩示人能解牧牛。究竟本来无一物，未知能使阿谁休。

一岁光阴寒共暑。一日光阴，只个朝还暮。有物分明能唤寤。晚钟晨角君听取。扰扰胶胶劳百虑。究竟思量，没个相干处。只有一般携得去。世人唤作闲家具。

一岁光阴寒共暑。一日光阴，只个朝还暮。有物分明能唤寤。晚钟晨角君听取。扰扰胶胶劳百虑。究竟思量，没个相干处。只有一般携得去。世人唤作闲家具。

青居曾露一丝头，谩示人能解牧牛。究竟本来无一物，未知能使阿谁休。一乘休去已忘机，恰似当初未牧时。云起云消本无迹。有为全体是无为。空余短笠与轻衰，道着休时事早多。更向中间问消息，夜深无奈月明何。

误身利名场，无异一釜甑。置之水炎间，谬以力取胜。人生具天则，发见亦有证。如水行地中，投隙即流迸。但恐人欲纵，勃若一民横。志师傥自强，万虑当退听。谁能学禅伯，绝物以求定。吾闻至人言，当识动中静。万变不可齐，一念终难正。口耳固在我，视听复谁令。须从事上学，宁有物外性。能用使太平，不用我何病。斯言闻亦多，究竟终未莹。从今三爇香，愿以公为镜。

道本无言，要学者、潜通默识。若万虑俱捐，虚灵湛寂。动处调停水中火，定中究竟波罗密。问玄关、一＊在何宫，中间觅。不是心，不是物。不是仙，不是佛。只这些端的，鲜人知得。迷者到头空苦志，悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎，阳神出。

为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何，虚中无我明天理。道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝，静中又静阳来复。虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。采铅虚静无作为，进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我，象帝之先只自知。无画以前焉有卦，乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。玄牝门开功则极，神从此出从此入。出出入入复还虚，平地一声春霹雳。霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。竹斋主人大奇特，细把将来应时物。虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹，个是炼虚第一机。