关于经名的诗词

远客喜归路，清游逾昔闻。雨添山翠重，舟压浪花分。洛叟经名世，张侯勇冠军。怀人不可觌，袖手对炉熏。

谈经名冠鲁诸生，侠气翩翩宝剑横。何事今朝成去住，五陵芳草不胜情。

善现重伸请，妙悟心清醒。实扣此经名，岂欲谈虚境。

寒声萧萧霜叶秋，石路硗确穿林幽。云横远岫若平断，风约小溪如倒流。偶经名蓝亦终日，喜有胜士同兹游。移床果茗咄嗟办，曳杖欲归仍更留。

弇也培塿姿，狭识谢崇崛。策疲迷津梁，忧患醉心骨。鲁酒笑薄围，商声惭后出。曾微剸犀效，涩铁但缄室。滥纡元丰诏，经名挂千佛。中间困齑盐，晚复椽丹笔。同时籋云英，大半空冀匹。郑卫正啾耳，冷落女娲瑟。劳生一瓢壶，风波信浮没。几欲定蜗居，归欤访葱蔚。甘齿婆娑民，庶可老缣帙。恩波从天倾，随器到丰溢。例当荐员收，殆不止夔一。春根聊拨陈，敢议得偿失。积薪无踰材，鱼须暂囊笏。持此岁月閒，尚冀补终讫。萧侯朝闺彦，怜我升斗秩。洗以古襟期，如鬯发新郁。青天方睹乐，些语剧招屈。倒持珠玑囊，一写非所恤。泠然蠲幽抱，海若发瓠窒。巴歈迫新赓，芹暄羞献术。得丧双腾虬，未易婴长异。薄言遵醉乡，庶我遨永日。幸无孔颜悔，妙外论越轶。

太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。道非有为有，方名离种边。