关于继绝的诗词

雅颂意久不闻,周孔业将遂堙。若要兴减继绝,不妨动地惊人。
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凤鸟才看刷羽仪,胡为遽报哲人萎。可怜如晦遄归日,不及唐朝既效时。善类固知难着脚,小人未可便扬眉。老天欲寿斯文脉,后死当为继绝思。
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不欣荣利乐林泉,嘉遁龙冈七十年。夜月一壶花下酒,春风百亩陇头田。承家报国双雏俊,继绝归宗二姓全。岂谓清宵辽鹤语,楚猿愁杀白杨烟。
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云本依龙翔,风亦附虎烈。古来王佐才,往往待圣哲。白水产真人,乃能显高密。先生自枭雄,隆中愿荡涤。卓哉一臣靡,赤手挽禹历。浇浞既迭生,鄩灌且并灭。君方娠有仍,臣也奔有鬲;国亡四十年,兴灭复继绝。祀夏伊谁功,万古冠臣节!
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听秋蝉。秋蝉非一处。细柳高飞夕。长杨明月曙。历乱起秋声。参差揽人虑。单吟如转箫。群噪学调笙。乍飘流曼响。多含继绝声。垂阴自有乐。饮露独为清。短緌何足贵。薄羽不羞轻。螗螂翳下偏难见。翡翠竿头绝易惊。容止由来桂林苑。无事淹留南斗城。城中帝皇里。金张及许史。权势热如汤。意气喧城市。剑影奔星落。马色浮云起。鼎俎陈龙凤。金石谐宫徵。关中满季心。关西饶孔子。讵用虞公立国臣。谁爱韩王游说士。红颜宿昔同春花。素鬓俄顷变秋草。中肠自有极。那堪教作转轮车。
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永乐六年安南平,是年之冬变骤生。七年远统平夷兵,八年春还秋复叛,明年仍赋征南行。简定陈季扩,前后相继作。一攻造舟叱览山,再攻荷花海之湾。俘斩无算势未已,纷纷火燧爇象尾。猬毛之矢刺天飞,象奴象鼻落如雨。一战美良山,再战昆浦暹蛮间。步骑蹴之传檄定,次第就擒海氛静。海氛静,占城降,择故王后封为王。版图不入归要荒,我无所利计大义,兴灭继绝辞堂堂。奈何升州置卫所,人其人,土其土。中国约束夷苦严,安南之风安于南。南人不反那可得,宣德年间得而失。王通盟,柳升没,依旧安南属外国。
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先天密命启祯期,侯日灵文降紫闱。恭馆靖冥尊妙化,帝居斋祓拥纯禧。勒鸿昭姓增梁甫,报本祈年款魏脽。真御下临彰日临,嘉生诞降示天随。丕承实绪增寅畏,惠迪灵猷雾肃祇。国阳郊报尊天位,钦奉后祇将合祭。仁里爰瞻严父祠,徐銮式徇黎萌意。攸司经始兮载严,象物应斯兮绍至。荧煌先道兮珍符,焕衍参涂兮藻卫。真场合奏兮笙镛,灵耻钦柴兮圭币。三气晬容兮仰觌,八景飞与兮降格。青祺简简兮渊冲,瑞命禳兮山积。合饮谯城洽睿慈,仁风溥畅宣和怿。製畿睢水焕先谟,惠露汪洋敷润泽。纳贾陈诗兮总旧章,念功继绝兮昭明德。近甸回衡景念新,太宫归格物华春。太和充郁层霄外,协气周流率土滨。穆穆天章腾圣域,巍巍道荫庇生民。体元化,叙彝伦,须则兮穹旻。观秘奥,守精真,谨度兮声身。四貉兮来同,千龄兮应会。甘实兮积中,英蕤兮发外。皇哉曼寿保丕基,青简遐昭帝者仪。道冠周诗心翼翼,功逾夏载日孜孜。
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泰岱崩颓日,乾坤混阖年。共惊梁木坏,谁拥劫灰然。北极悲遗老,东吴泣大贤。八荒情惨怛,九域涕沦涟。讣达鸡林外,神游鹿苑前。青牛应独跨,赤鲤讵同还。忆昔嘉隆运,重看间气联。星移严子濑,岳降洞庭巅。花甲庚寅兆,蓬弧戊子悬。贞元逢五百,盛美冠三千。奕叶龙为种,苞苻凤集肩。脩眉扬八彩,异骨耸双颧。毁齿惊闾族,垂髫诧里廛。应声题宝铗,唾手拾青钱。玉陛晨宣唱,琼林昼锡筵。茏葱韦曲雾,摇曳杜陵烟。柳岸青丝盒,桃堤赤玉鞭。墨花浮太液,囊草动甘泉。东壁呈辉耀,西曹得静便。锐情三古上,矢志百王先。尽却区中累,全收物外权。词林勤斲削,艺苑恣腾骞。正始追遗躅,开元继绝綖。抟空孤翼上,历块众蹄竣。历下论心最,新都托分坚。宗吴偕骏发,余李并蝉连。南海携公实,西堂对惠连。张公江海契,徐子庙堂缘。社自簪绅合,门仍韦布延。伶俜嘘谢叟,羁絷脱卢楩。结侣摐金石,同心叶筦县。虹光摇海岳,雪色被幽燕。入穴雏探虎,登坛耳握犍。遐踪恢孝武,陋习起成宣。嶓冢千江派,昆崙万谷泉。五经凭发笥,六艺浩忘筌。大笔笼檀左,雄章轧孟迁。漆园饶采掇,郑圃纵渔畋。颂发商周蕴,诗紬汉魏诠。中郎同丽尔,都尉共超然。八斗虚高第,三闾实冗员。兴深陶栗里,情逸谢临川。叙述卑平子,铺张狭孟坚。灵光霞映桷,景福雾盈櫋。只字摩穹壤,单辞耀幅
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管弦合沓钟鼓喧,左炉右鼎腾香烟。翩然被发乘云下,知公未遂神龙蟠。凭阑东望大江去,旁通闽海百由延。增城赤嵌矗弧岛,下有膏沃千良田。柘浆茶荈作银气,红尘四合城郭阗。生番攫人食人肉,侧有饿虎贪垂涎。当时倭奴轶我界,公统王师居中权。大官媕婀主和议,公唾谓不值一钱。侧闻近者议输币,乃竭水衡倾铜山。南门管轮东流柱,摇摇竟如风旌悬。流求两属忽改县,举族北辕王东迁。公言尺寸不许让,兴灭继绝兼保藩。毡裘大长议分岛,公尚摇手谓不然。岂期舐糠遂及米,神州亦竟污腥膻。巍峨钜舰古未有,凿破混沌成方圆。《考工》作记智述物,云房石栈相钩连。后来汉帜成一队,椎轮笔路推公先。病中呢喃造铁甲,欲聚众铁城三边。东沟一战炮雷震,轰轰洞击七札穿。人船兵甲各糜化,虫沙万数鱼鳖千。威海刘岛据坚要,漆城孰上池难填。蝝息蜷伏不敢出,如引铁锁封喉咽。天骄横肆地险失,坐令蚍蚁咸无援。曹蜍李志奄奄气,仰求敌国垂哀怜。言为众生乞生命,手书降表黄龙笺。恐公闻此气山涌,妄语诡公船犹全。就中邓林二死士,躬蹈烈火沈重渊。愿公遣使携葆羽,垂手接引援上天。金戈铁马英灵在,倘藉神力旋坤乾。吁嗟公去十六载,今日何月时何年!捧觞再拜席未散,又闻奔命囊书传。
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  汉昭帝逝世,昌邑王刘贺被废黜,汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书,奏书说:  昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位,路温舒上书,言宜尚德缓刑。其辞曰:  “臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,  泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之。然天不授命,淫乱其心,遂以自亡。深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝,股肱汉国,披肝胆,决大计,黜亡义,立有德,辅天而行,然后宗庙以安,天下咸宁。臣闻《春秋》正即位,大一统而慎始也。陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受命之统,涤烦文,除民疾,存亡继绝,以应天意。  “臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先王不用于世⒅,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。《书》曰:“与其杀不辜,宁失不经。”今治狱吏则不然,上下相驱,以刻为明,深者获公名,平者多后患。故治狱之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流离于市,被刑之徒比肩而立,大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽,凡以此也。夫人情安则乐生,痛则思死,棰楚之下,何求而不得?做囚人不胜痛,则饰词以视之,吏治者利其然,则指道以明之,上奏畏却,则锻练而周内之;盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。何则?成练者众,文致之罪明也。是以狱吏专为深刻,残贼而亡极,媮为一切,不顾国患,此世之大贼也。故俗语曰:“画地为狱议不入;刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风,悲痛之辞也。故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏,此所谓一尚存者也。”  “臣闻乌鸢之卵不毁,而后凤凰集;诽谤之罪不诛,而后良言进。故古人有言:“山薮臧疾,川泽纳污,瑾瑜匿恶,国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言,开天下之口,广箴谏之路,扫亡秦之失,尊文武之德,省法制,宽刑罚,以废治狱,则太平之风可兴于世,永履和乐,与天亡极,天下幸甚。”  上善其言。
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