关于而化的诗词

五能之鼠，技无所执。应气而化，翻飞鴽集。诗人歌之，无食我粒。

无自而然，自然之元；无造而化，造化之端。廓然悫然，其形团圞.反尔之视，绝尔之思，可以观。

山空草木长，明日欲立夏。俄顷一蝉鸣，节物便相亚。平心阅四时，益觉运而化。残杯了清昼，新香度深夜。风雨阴阳间，悠悠懒悲咤。

大事在祀，齐洁为先。既兴而升，奉以周旋。下观而化，无敢不蠲。惟神降格，监厥精虔。

有大圣人，出现世间。不言而化，无为而治。节逢瑞庆，万国欢声。金轮永御三千界，玉叶长敷亿万春。

清晨随牛出，日暮随牛归。牛自解往返，不劳人指挥。人行牛亦行，人止牛亦止。夫孰使之然，了不知所以。乃知久而化，不在鞭与箠。君看高柳外，暮色苍然里。人自抱牛眠，牛自渡溪水。

惟圣观化，自源而流。惟吏观化，自邑而州。圣念於民，吏职其忧。民壅於化，则吏之尤。我相此邦，此邦之休。昔民睽睽，胥戕以刘。今民熙熙，式歌且讴。昔民啼饥，谷粒不收。今民夷怿，无佩犊与牛。是曰化国，莫知其由。我仪图之，惟孝友张侯。侯有令德，不竞不球。泽濡而春，令肃而秋。磨夙夜不勤，惟民之诹。孰冤而伸，孰贫而赒。孰梗而顽，去其贼蟊。孰巧而奸，锻其戈矛。惟教化不行，如疾弗瘳。既观厥成，泮涣以游。经之营之，爰始爰谋。乃筑斯亭，于江之陬。如跂斯翼，如方斯辀。如虹维桥，如鹢维舟，如蓬莱瀛洲。匪曰予观，临深极幽。尔化於成，其政优优。如彼时雨，云之油油。如彼源泉，集於浍沟，惟百以留。逆彼源矣，其流悠悠。登彼亭矣，共乐浮浮。尔嚣尔顽，化而善柔。尔利尔铦，化而锄耰。尔文而化，为苏为欧。尔俗而化，为虞为周。大德小德，劂义可求。无不尔承，劂德莫酬。

张公古仙伯，不乐云间游。骑骡穴山腹，洞天开清秋。空青凝丹室，积翠结石楼。玉女跪而化，银浆冷不流。芝田水精盐，华屋珊瑚钩。神界杳莫测，鬼工信难侔。势轻壶公壶，量狭禹九州。绕出具区底，仰出昆仑丘。烟然一束缊，吾欲穷其幽。

铁汝前来者。曷不学、雀刀龙笛，腾空而化。底事六州都铸错，孤负阴阳炉冶。气上烛、斗牛分野。小字又闻呼阿黑，讵王家、处仲卿其亚。休放诞，人笞骂。萧疏粉墨营邱画。更雕镵、渐台威斗，邺宫铜瓦。不值一钱畴惜汝，醉倚江楼独夜。月照到、寄奴山下。故国十年归不得，旧田园、总被寒潮打。思乡泪，浩盈把。

君唐虞兮臣皋夔，将卫霍兮恢边陲。时文景兮民雍熙，狱无冤人兮野无蒿藜。玉烛亘天汉离以昭兮，其惟百姓日用而不知。歌鹿鸣与既醉兮，而颂声洋溢乎康逵。顾此失彼吾君之清静躬俭以寂默兮，而犹薄滋味与游嬉。臣原得连四海以为席兮，酌北斗而为酒卮。使五老奉觞上寿以申祝兮，令夫八元夹侍而正仪。原圣寿上齐於箕翼兮，其光容充塞於四维。醉大道与仁义兮，而淳风浃洽於华夷。期亿万期年兮，民皆陶陶而化之。庆君臣之嘉会，陋酆镐与瑶池。