关于虚无物的诗词

此舟无物本来,万斛清香只有诗。昨夜潮头高几丈,老僧睡著不曾知。
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似此平生只藉天,还如过鸟在云边。如今身畔浑无物,赢得堂一枕眠。
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人愚学道谤神仙,岂达无物外缘。多是六情贪爱障,更兼朝暮不心坚。
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一天清翠,混阳和微密,寂寥无物。致静颐心开上窍,通化灵明谷。育养元神,真人出现,放旷无拘束。皇天道父,赐余无限清福。天心正法盟威,紫道德,上品三乘?。金简玄科封慧剑,心印清光无欲。己病先除,心邪摄正,百怪皆潜伏。不繁法信,自然披褐怀玉。
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本是子猷园里枝,今朝他取手中携。自怜高节无物,野外山行得共伊。
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此翁日日对修竹,竹上风清心亦清。高节有常原自劲,中无物本来成。美淇君子诗为咏,贯岁圣人礼作盟。林里七贤真浪迹,怜君不慕七贤名。
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天风吹河汉,明月悬清光。清光不可掇,流影入杯觞。吸此风露魄,洗我芥蒂肠。向来功名心,一笑冰沃汤。人生几中秋,弹指三万场。胡为置冰炭,不使心清凉。此心如秋月,明洞八方。此身万化中,太山一毫芒。尚无物与我,何者为彭殇。推琴黄叶落,搔首白云翔。解衣一盘礴,清境堕渺茫。
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守静,其术至寡。有相皆无物不可。包藏寥廓,该摄细琐。出入隐显,妙用由我。九天匪高,九地匪下。驾鹤周游,鱼鱼雅雅。焚荡三彭,性空真火。大道甚夷,学孝僻左。发车推辕,舍舟摇柁。五金八石,残生炉冶。
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此君胸固有室,六气薰酣无不适,所禀宁非道之质。此君貌固能圆机,四季变更无不宜,所立宁非圣之时。其表无方里无物,妙与大通相出入。清节凌霜特其一,秋风夜雨君曰噫。名我字我敢问谁,无乃未为大相知。守节虽贤一于正,圣人达节百其应。君亦能贤亦能圣,姑以节论犹失订。标致孤高所持劲,伯夷独立君制行。主人加爱又加敬,根器浑涵所成迥。颜子屡空君尽性,客子三叹更三咏。
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山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半弃。今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。我昔心猿未调伏,常将金锁拘束。今日亲闻诵此经,始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,浪死生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
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