关于谓世的诗词

儒生习气深，寒陋浑未除。茅檐负晨曦，暖入四体舒。怡然得真趣，自谓世所无。不知华屋下，绣茵围红炉。风霜搅乾坤，冻死盈路隅。无计凌空去，云间留日车。

谓世无廉吏，吾犹见此人。政声口碑在，阴德□□新。薄俗难开眼，亨途易致身。一清当百浊，端肯混光尘。

十寻瘦干三冬绿，一亩浓阴六月清。莫谓世材难见用，须知天意不徒生。长蛟老蜃空中影，骤雨惊雷半夜声。却笑五株乔岳下，肯将直节事秦嬴。

休官彭泽真忘世，捧檄庐江喜为亲。荐福自缘渠薄命，筑台敢谓世无人？但明一艺俱登仕，独拥群书不疗贫。竽瑟相违每如此，且须珍重百年身。

养得山林气麤全，此怀无处不超然。日长琴弈茆檐下，岁晚江湖箬帽前。天上本令星主酒，俗间妄谓世无仙。今年茶比常年早，笑试西峰一掬泉。

稽山千载翠依然，著我山河一钓船。瓜蔓水平芳草岸，鱼鳞云亲夕阳天。出从父老观秧马，归伴儿童放纸鸢。君看此翁闲适处，不应便谓世无仙。

人材莫谓世全无，用则贤良弃则愚。孔圣既生颜闵在，周家才起甫申俱。归恩报德还忠实，附热趋炎属佞谀。散尽田文门下客，独馀冯子是名儒。

痴尝泥编简，谓世无难为。家国共条贯，圣贤类我欺。鬓彩斑断雨，灯影清凉飔。吾道适自尔，贫贱岂所期。

世说有仙草，得之能隐身。仙书已怪妄，此事况无文。嗟尔得从谁，不辨伪与真。持行入都市，自谓术通神。白日攫黄金，磊落拣奇珍。旁人掩口笑，纵汝暂懽忻。汝方矜所得，谓世尽盲昏。非人不见汝，乃汝不见人。

　　伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。