关于非礼的诗词

咨尔潭生,今岁十六。弃汝幼志,企慕老宿。收汝放心,归就检束。业必精思,书必勤读。敬事父母,出入必告。钦奉师模,传习必熟。友爱同气,如手如足。珍重自身,如圭如玉。非礼勿视,祇污青目。非礼勿听,祇乱心曲。非礼勿言,言必招辱。非礼勿动,动必非福。翁作箴言,尔其佩服。念哉敬哉,中有天禄。
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小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以榘,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。榘所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不逾此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,於学亦必以。所择要精明,所执在固緻。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。於视为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。於动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合汙,在方诚有愆。先方而后圆,於圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,榘尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
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小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以榘,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。榘所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不逾此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,於学亦必以。所择要精明,所执在固緻。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。於视为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。於动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合汙,在方诚有愆。先方而后圆,於圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,榘尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
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我友都从淡以成,家贫不必厚相迎。冷茶待客虽非礼,薄酒斟人也是情。
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君子学道则务本,小人见利则忘生。务本则非礼不动,见利则非贿不行。
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孟子不肯比伊尹,仲尼方可期文王。圣贤自得固厚重,庸俗始以己较量。微生喜以佞面诋,臧氏恶非礼所当。惜哉二子不自重,以人可否何不详。
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江山甫定争群雄,酒酣拔剑日论功。若曹非礼不能束,乃公谩骂真瞢瞢。试为绵蕞习其易,肃敬先徵长乐宫。今日方知天子贵,叔孙无愧名曰通。
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致知格物。孔颜学问从兹出。圣言句句皆真实。涵养功深,将见自家得。毋意毋我毋固必。视听言动非礼勿。胜己之私之谓克。克尽私心,天理甚明白。
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目所以司视,视正乃为明。非礼谨勿睹,睹之则为盲。
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目所以司视,视正乃为明。非礼谨勿睹,睹之则为盲。
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