关于须要君的诗词

作长短句以招之大江流处是庐峰。苍玉照晴空。何事浅鬟浓黛,却成烟雨溟濛。如今纵有,云涛万顷,翠巘千重。传语云间五老,一尊须要同。
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古人亡,古人在,古人不在天应改。不留三句五句诗,安得千人万人爱。今人只笑古人痴,古人笑不知。朝来暮去能几许,叶落花开无尽时。人生须要印如斗,不道金槌控渠口。身前只解皱两眉,身後还能更杯酒。李太白,阮嗣宗,当年谁不笑两翁。万古贤愚俱白骨,两翁天地一清风。
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清夜炯不寐,虚窗入圆璧。鸿雁正南飞,庭柯已改色。四运无停景,欻见节序隔。百物自穰穰,吾心自寂寂。秋物本何悲,悲当自适。楚玉非达士,泪苦为秋滴。不如陶渊明,浊醪度晨夕。以兹俟子,须要生理得。一饮置忧,再饮□□。我感知己分,为子豁丹臆。
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巧夫纵诞争说相,口角澜翻如剪样。眼中元不识英奇,随世炎凉分下上。贡谀乞得贵人诗,红签彩轴珍携持。未遭穷士或有赠,烂在酱瓿问不知。如斯等辈真肉眼,砂里精金岂能拣。古朴相士却不然,品题每在未遇前。前时赠诗纸欲朽,逢人夸张不去手。古朴相士真识人,识人须要当贱贫。信知巧者尽虚伪,惟有朴者全天淳。愿终身如此朴,俗态高低不须学。
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幸有英灵骨,所以教心恍惚。含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。道心不退故传,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。执手相别意如何,今日为重作歌。说尽千般玄妙理,未必心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。
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幸有英灵骨,所以教心恍惚。含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。道心不退故传,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。执手相别意如何,今日为重作歌。说尽千般玄妙理,未必心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。
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越山杨梅最珍美,人杰地灵生项里。江东庙食忆至今,应缘似舜重瞳子。南方炎威无时穷,落在故乡草木中。请看枝头万点火,犹是咸阳三月红。摧刚作柔随物转,妇人之仁仍可见。风姿和味说难名,颜色与香收易变。炎炎夏日帘影垂,玷污玉笋明瓠犀。映出越女天下白,压倒骊山生荔枝。金鼎夺胎尤出类,万人口腹非其对。外丹须要内丹成,任封树连园买。
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书生磨吻铅刀铦,家手笔不退尖。琢成秀句夺天巧,平揖鲍谢奴高钱。郊寒岛瘦复可哂,汉风楚国真能兼。胸中疾邪茹不吐,但觉忿气生虬髯。叵堪陈寿书汉实,毫端有口可得钳。尚书昔侍金华讲,论议凛凛秋霜严。曾将一字窃鲁史,未用三语求阮瞻。分赐笔助清峭,雕犀镂象光出奁。如吾朴遫岂足数,半世翰墨徒心潜。老去文章读不入,编帙散乱如投签。因穷讨默自愧,僻鲁成痼何时砭。须要尽见家书,槁死不叹周南淹。更从湘东觅金管,赏激忠孝祛奸憸。
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玄流若也透玄关,蹑景登真果不难。只是星儿孔窍子,迷人如隔万重山。世间纵有金丹客,太半泥文并着物。虽然苦志教门中,却似痴猫守空窟。或将金石为丹母,或云口鼻为玄牝。或云心肾为坎离,或云精血为奇偶。劳形苦体费精神,妙本支离道不伸。直待灵源都丧尽,尚犹执着不回身。人人自有长生药,道法法人人不肖。浮华乱目孰回光,薄雾牵情谁返照?我观颍川野云翁,奇哉道释俱贯通。玉锁金枷齐解脱,急流勇退慕玄风。我今得见知音友,故把天机都泄漏。坎水中间一点金,急须取向离中辏。一句道心话与贤,从今不必乱钻研。九夏但观龙取水,明明天意露真诠。会得此机知采药,地雷震处鼓橐籥。霎时云雨大滂沱,万气咸臻真快乐。水中取得玉蟾蜍,送入悬胎鼎内储。进火退符功力到,无中生有结玄珠。获得玄珠未是妙,调神温养犹深奥。铅要走而汞要飞,水怕寒兮火怕燥。火周须要识持盈,静定三元大宝成。迸破顶门神蜕也,与同步谒三清。
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嘉定壬申八月秋,翠虚道人在罗浮。眼前万事去如水,天地何处一沙鸥。吾将蜕形归玉阙,遂以金丹火候诀。说与琼山白玉蟾,使之深识造化骨。道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇。指示铅汞两个字,所谓真的玄中玄。辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结。而今通神是白血,已觉四肢无寒热。后来依旧去参人,勘破多少野狐精。个个不是真一处,都是旁门不是真。恐虚度此青春,从头一一为陈。若非金液还丹诀,不必空自劳精神。有如迷者学采战,心心只向房中恋。谓之阴丹御女方,手按眉间吸气咽。夺人精气补吾身,执著三峰信邪见。产门唤作生身处,九浅一深行几遍。轩后彭祖老容成,黄谷寿光赵飞燕。他家别有通霄路,酒肆淫坊戏历鍊。莫言花里遇神仙,即把金篦换瓦片。树根已朽叶徒青,气海波翻死如箭。其他有若诸旁门,尚自可结安乐缘。有如服气为中黄,有如守顶为混元。有如运气为先天,有如咽液为灵泉。或者脾边认一穴,执定为之呼吸根。或者口鼻为玄牝,纳清吐浊为返还。或者默朝高上帝,心目上视守泥丸。与彼存思气升降,以此谓之夹脊关。与彼闭息吞津唾,谓之玉液金液丹。与彼存神守脐下,与彼作念相眉间。又如运心思脊骨,又如合口柱舌端。竦肩缩颈偃脊背,唤作直入玉京山。口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺。此个旁门安乐法,拟作天仙岂不难。八十放九咽其一,聚气归脐谓胎息。手持念珠数呼吸,水壶土圭则时刻。或依灵宝秘法行,直勒尾闾咽津液。或参西山会真记,终日无言面对壁。时人虽是学坐禅,何曾月照寒潭碧。时人虽是学抱元,何曾如玉之在石。或言大道本无为,枯木灰心孤默默。或言已自显现成,试问幻身何处得。更有劳形采日月,谓之天魂与地魄。更有终宵服七曜,谓之造化真血脉。更有肘后飞金精,气自腾腾水滴滴。更有太乙含真气,心自冥冥肾寂寂。有般循环运流珠,有般静定想朱橘。如斯皆是养命方,即非无质生灵质。道要无中养就儿,个中别有真端的。都缘简易妙天机,散在丹书不肯泄。可怜愚夫自执迷,迷迷相指尽无为。个般诡怪颠狂辈,坐中摇动颤多时。屈伸偃仰千万状,啼哭叫唤如儿嬉。盖绿方寸无主人,气虚气散神狂飞。一队妄想争唱鬨,以此诳俗诱愚痴。不知与道合其真,与鬼合邪徒妄为。一才心动气随动,跳跃颤掉运神机。或曰此是阳气来,或曰龙虎争战时。或曰河车千万迎,或曰水火相奔驰。看看摇摆五脏气,一旦脑泻精神羸。当初神祖留丹诀,无中生有作丹基。何曾有此鬼怪状,尽是下士徒阐提。我闻前代诸圣师,无为之中无不为。尽于无相生实相,不假想化并行持。则有些儿奇又奇,心肾元来非坎离。肝心脾肺肾肠胆,只是空屋旧藩篱。涕唾津精气血液,只可接助为阶梯。精神魂魄心意气,观之自是而实非。何须内观及鉴形,或听灵响视泓池。吞霞饮露服元气,功效不验心神疲。演说清虚弄炉火,索人投状赍金宝。敢将蛙井藐沧溟,元始天尊即是我。虚收衔号伪神通,指划鬼神说因果。今朝明朝又奏名,内丹外丹无不可。欺贤罔圣昧三光,自视祸福皆懡㦬。招邀徒弟走市廛,醉酒饱德成群夥。大道从来绝名相,真仙本自无花草。教他戒誓立辛勤,争如汝自辛勤好。一人迷昧犹自可,迷以传迷迷至老。此辈一盲引众盲,共入迷途真忧恼。忽朝福尽罪报来,获罪于天无所祷。三元九府录其愆,迫魂系魄受冥考。举世人人喜学仙,几人日日去参玄。各自妄诞自相高,不务真实为真诠。古人好语须切记,工夫纯熟语通仙。言语不通非眷属,工夫不到不方圆。我昔工夫行一年,六脉已息气归根。有一婴儿在丹田,与我形貌亦如然。翻思尘世学道者,三年九载空迁延。依前云水游四海,冷眼看有谁堪传。炷香问道仍下风,勘辨邪正知愚贤。归来作此翠虚吟,犹如杲日丽青天。扫除末学小伎术,分别火候鍊药物。只取一味水中金,收拾虚无造化窟。促将百脉尽归源,脉任气停丹始结。初时枯水依寒岩,二兽相逢如电掣。中央正位产玄珠,浪静风平云雨歇。半时之间见丹头,软似绵团硬似铁。此时南方赤凤血,采之须要知时节。一般才得万般全,复命归根真孔穴。内中自有真壶天,风物光明月皎洁。龙吟虎啸铅汞交,灼见黄芽芽白雪。每常天地交合时,夺取阴阳造化机。卯酉甲庚须沐浴,弦望晦朔要防危。随日随时则斤两,抽添运用在怡怡。十二时中只一时,九还七返这些儿。温养功须常固济,巽风常向坎中吹。行坐寝食总如之,性恐火冷丹力迟。一年周天除卯酉,九转工夫月用九。至于十月玉霜飞,圣胎圆就风雷吼。一载胎生一个儿,子生孙了又孙枝。千百亿化最妙处,岂可容易教人知。忘形死心绝尔汝,存亡动静分宝主。朝昏药物有浮沉,水火爻符宜检举。真气薰蒸无寒暑,纯阳流溢无生死。有一子母分胎路,妙在尾箕斗牛女。若欲延年救老残,断除淫欲行旁门。果将流形永住世,除非运火鍊神丹。神丹之功三百日,七解七蜕成大还。聚则成形散成气,天上人间总一般。宁可求师安乐法,不可邪淫采精血。古云天地悉皆归,须学无为清净诀。缚住青山万顷云,捞取碧潭一轮月。玄关一窍无人知,此是刀圭甚奇绝。夜来撞见吕秀才,有一丹诀犹奇哉。却把太虚为炉鼎,活捉乌兔为药材。山河大地发猛火,于中万象生云雷。昔日混沌今品物,一时交结成圣胎。也无金木相间隔,也无龙虎分南北。不问子母及雌雄,不问夫妻及黑白。何人名曰大还丹,太上老吞不得。老留与清闲客,服了飞仙登太极。更将一盏鸿濛酒,饵此刀圭壮颜色。任从沧海变桑田,我道壶中未一年。悬知汝心如铁坚,所以口口密相传。妙处都无半句子,神仙法度真自然。速须下手结胎仙,朗吟归去蓬莱天。
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