得乐天书。唐代。元稹。远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此,应是江州司马书。
参考资料:
1、吴大奎 马秀娟.元稹白居易诗选译.成都:巴蜀书社,1991:40-41
这首诗当作于唐宪宗元和十一年(816年),其时元稹与白居易分别在通州与江州任所。相同的命运把两颗心连得更紧,通州与江州之间,常有书信来往,赠送衣物,互相关切。这首《得乐天书》就是其中一次收到白居易的信函时有感而作的一首诗。
参考资料:
1、赖汉屏 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:952-953
这是一首构思奇特的小诗。题目是《得乐天书》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
参考资料:
1、《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1983年12月版,第952-953页
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。...
元稹。元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
秋夜读书有感。宋代。陆游。齿发凋残志有余,一编聊复遂吾初。老来每恨无同学,梦里犹曾得异书。家世偏憎慕青紫,儿童切莫话龙猪。正令世世皆农圃,廉让何妨化里闾。
和乐堂诗。明代。徐渭。堂敞群山紫翠中,一门和气暖融融。每看霄斗县从北,别有春风来自东。万里云烟团槛桂,百年枝叶老桥枫。帘栊笑诣时时发,莫问瑶台第几重。
倚槛依稀短棹横,世间随处得方瀛。伊人洄溯终何极,学海波澜只自清。
一曲水仙琴里奏,片帆春雨梦中行。五湖东望家山近,范蠡扁舟异日轻。
钱太常葭湄以半舫诗索和次韵四首兼以送之 其二。清代。陈恭尹。倚槛依稀短棹横,世间随处得方瀛。伊人洄溯终何极,学海波澜只自清。一曲水仙琴里奏,片帆春雨梦中行。五湖东望家山近,范蠡扁舟异日轻。
韩侯儿。清代。方文。韩侯之族世所悲,韩侯有儿人莫知。我今痛饮淮阴市,请为君歌《韩侯儿》。侯昔钟室衔冤日,小儿三岁谁能匿。有客毅然窃负逃,密以情探萧相国。相国闻之惊且忧,为言关陇不可留。作书授客使入海,南粤赵佗堪与谋。赵佗夙与萧韩善,养儿成人延一线。去韩之半改姓韦,子孙渐繁满乡县。因之世世为土官,魏晋以后休隐瞒。萧相前书赵王册,刻诸金石永不刊。韩襄毅公曾有说,乍闻此事叹奇绝。其客姓名虽不传,自与程婴比风烈。钓台之下淮水奔,我来泊舟先怆魂。千古英雄有本色,死生贵贱何足论。要知吕亡汉亦灭,韩侯血食至今存。
兰竹石图 其一。明代。陈昌。鹧鸪声里雨班班,一去銮舆杳不还。日暮东风芳草绿,无人更上望夫山。
杂曲歌辞 少年行。唐代。刘长卿。射飞誇侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
宿上清道院。明代。王慎中。税驾遵山麓,爰得老氏宫。入门闻芬馥,行径悦青䓤。灵草色难辨,幽禽声不同。泉流瑶砌上,池照绮楹东。果药荣冬日,松筠含夜风。轻云拂修栋,皓月澄高空。晏然讽道语,心悟一窗中。永愿托兹土,馀生于此终。
尧庙。宋代。刘克庄。帝与天同大,天存帝亦存。桑麻通绝徼,箫鼓出深村。水至孤亭合,山居列岫尊。尚馀土阶意,樵牧践篱藩。
寄浙东参议郑禹功。宋代。曾几。忆昨分携自日边,星辰忽忽几回天。故人老作诸侯客,今我初无二顷田。安得诗书同保社,敢烦札翰访林泉。万山不隔襟期处,赖有渠侬一味禅。
满江红(风泉峡观泉)。宋代。刘子寰。云壑飞泉,蒲根下、悬流陆续。堪爱处、石池湛湛,一方寒玉。暑际直当磐石坐,渴来自引悬瓢掬。听冷冷、清响泻琮琤,胜丝竹。寒照胆,消炎燠。清彻骨,无尘俗。笑幽人忻玩,滞留空谷。静坐时看松鼠饮,醉眠不碍山禽浴。唤仙人、伴我酌琼瑶,餐秋菊。
山行见孤松成咏。唐代。张宣明。孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。寒霜十二月,枝叶独不凋。
荅汪茂才。明代。胡应麟。尺素天俱远,芳尊日暂同。自怀和氏璧,谁问楚王弓。昼卧苍龙偃,宵谈白马雄。青云太史在,宁复念途穷。
花石题南庄壁。宋代。晁说之。花石倡优乐未央,四维忽绝失皇纲。犬戎便欲据中国,鹤驾知谁从上皇。云外安妃情已断,尘中仙伯恨空长。岂无拨乱济时策,久弃蒿莱不得将。
霜叶飞 秋暮过亏园,同次米赋。清代。冯煦。峭寒如雨。帘阴暗、斜阳犹恋庭宇。苔花吟老断无人,奈此时情绪。浑不记、留题甚处。暗虫蚀尽东墙树。且共倚危阑,怕寸碧烟空,薄游今已非故。曾是选石延云,洗瓢邀月,烂藤香里同住。年年散发弄凉秋,有几多凄楚。莫更问、琴歌酒赋。庾郎先自伤迟暮。算我亦漂零久,负了沙边,旧盟鸥鹭。