次奉少游梅韵。宋代。杨万里。南枝外槁中不槁,未叶先花笑人倒。已从寒里诗愁著,可复溪边被花恼。非渠挽出百卉前,尔许清寒谁敢早。有花无雪花只俗,有雪无梅雪何好。冷药不风元自香,瘦何写月真如扫。但令一岳莳横斜,便挂竹皮为渠老。秦七苏二永玊词,绝唱寒盟几秋草。梅边尚有句可搜,更捻襄髯仰清昊。
《次奉少游梅韵》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
南枝外槁中不槁,
未叶先花笑人倒。
已从寒里诗愁著,
可复溪边被花恼。
这首诗词描绘了一幅梅花的景象。梅花虽然在南方的枝条上已经凋谢,但在枯槁的枝干中依然开放着花朵,这种景象让人感到惊讶和欣喜。诗人表示,梅花已经从寒冷的环境中汲取了诗意和忧愁,而现在却被溪边的花朵所嘲笑和恼怒。
非渠挽出百卉前,
尔许清寒谁敢早。
有花无雪花只俗,
有雪无梅雪何好。
诗人表达了对梅花的赞美和自豪。他说,梅花不需要依附其他花卉来显得更早开放,它自身的清寒之美足以让人敬畏。与其他花朵相比,梅花虽然没有雪花的纯洁,但雪花却没有梅花的美好。
冷药不风元自香,
瘦何写月真如扫。
但令一岳莳横斜,
便挂竹皮为渠老。
诗人通过比喻,将梅花比作冷药,表示梅花本身的香气不需要风来传播,而是自然而然地散发出来。梅花的瘦弱之美就像是月亮的清洁一样,真实而无需修饰。即使在寒冷的山岳之间,梅花也能顽强地生长,就像是挂在竹皮上的老人一样。
秦七苏二永玊词,
绝唱寒盟几秋草。
梅边尚有句可搜,
更捻襄髯仰清昊。
诗人提到了秦观、苏轼、杨万里自己和永玊这四位词人,他们的作品被称为寒盟,意味着他们的词作在寒冷的季节中最为出色。诗人表示,梅花的旁边还有一句诗句等待发掘,他将继续努力,就像是拧起胡须仰望着清澈的天空一样。
这首诗词通过对梅花的描绘,表达了梅花坚强、清寒而美丽的特点,同时也展示了诗人对梅花的赞美和对诗歌创作的热爱。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
宿湘山寺。清代。罗源汉。古寺一声磬,烟开见清泚。生平湘上吟,今到湘山里。湘水入海流,湘源浚自此。漓水走东南,两界注飞矢。不踏五岭云,空骇七泽水。颇闻祭川者,河源先海委。兹行探其本,乾坤一掌指。湘山连衡山,千里犹尺咫。
寻白云寺。清代。关槐。盘空山涧断,缥缈白云封。四顾杳无路,一声何处钟。鹿行春藓滑,鹤立午烟浓。知有高僧在,来寻最上峰。
贺新凉 雨中晓发南谷,用蒋竹山韵。清代。顾太清。几阵鸡鸣了。听潇潇、雨声不住,天光渐晓。料理行装催早发,多是崎岖山道。况秋潦、行人更少。夹路山花如堆锦,载秋光不尽车箱小。丹砂颗,缀酸枣。长空不肯阴云扫。荡烟丝、垂杨处处,凉蝉嘶老。禾黍披离高原上,一夜西风吹倒。涨溪水、孤村环抱。转过云岗回头望,认依稀、高岭横天杪。云又起,四山杳。
忆王孙 织女怨。明代。顾若璞。年年云锦织天孙。银汉无情劳梦魂。乌鹊声声隔岸闻。怨黄昏。烟锁琼楼月到门。
临轩寓目。清代。胤禛。绮窗罢抚紫琼琴,香烬金炉鹤梦沉。多事草偏名醒醉,可人花解结同心。风翻曲沼千层碧,云过重檐一霎阴。栏外有情双蛱蝶,翩翩飞入海棠深。