景公饮酒，田桓子侍，望见晏子，而复于公曰：“请浮晏子。”公曰：“何故也？”无宇对曰：“晏子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸之车，而驾驽马以朝，是隐君之赐也。”公曰：“诺。”
晏子坐，酌者奉觞进之，曰：“君命浮子。”
晏子曰：“何故也？”田桓子曰：“ 君赐之卿位以尊其身，宠之百万以富其家，群臣其 爵莫尊于子，禄莫重于子。今子衣缁布之衣，麋鹿之裘，栈轸 之车，而驾驽马以朝，是则隐君之赐也。故浮子。”
晏子避席曰 ： “请饮而后辞乎，其辞而后饮乎？”公曰：“辞然后饮。”
晏子曰：“君之赐卿位以尊其身，婴非敢为显受也，为行君令也；宠以百万以富其家，婴非敢为富受也，为通君赐也。臣闻古之贤臣，有受厚赐而不顾其国族，则过之；临事守职，不胜 其任，则过之。君之内隶，臣之父兄，若有离散，在于野鄙，此 臣之罪也。君之外隶，臣之所职，若有播亡，在于四方，此 臣之罪也。兵革之不完，战车之不修，此臣之罪也。若夫弊车驽 马以朝，意者非臣之罪乎？且臣以君之赐，父之党无不 乘车者，母之党无不足于衣食者，妻之党无冻馁者，国之闲士待 臣而后举火者数百家。如此者，为彰君赐乎，为隐君赐乎？ ”
公曰：“善！为我浮无宇也。”